Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS18362

=Juz→29BS1838790

=ordre du aaya→40BS18364

→sourate→El QalamBS18363

Tafsir31

▸

→تفسير التستري — القلم 40BS1779733

→( سلهم أيهم بذلك زعيم ) كفيل لهم بأن لهم في الآخرة ما للمسلمين ؟BS345262

→تفسير البيضاوي — القلم 40BS1220884

→زاد المسير في علم التفسير — القلم 40BS1444549

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — القلم 40BS1626277

→روائع البيان — القلم 40BS1823792

→ثم أمر - سبحانه - رسوله صلى الله عليه وسلم - أن يسألهم سؤال بتكيت وتأنيب فقال : ( سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَلِكَ زَعِيمٌ ) .والزعيم : هو الضامن ، والمتكلم عن القوم ، والناطق بلسانهم . .واسم الإِشارة يعود على الحكم الباطل الذى حكموه ، وهو التسوية بين المسلمين والمجرمين .أى : سل - أيها الرسول الكريم - هؤلاء المشركين ، سؤال تقريع وتوبيخ ، أى واحد منهم سيكون يوم القيامة ، كفيلا بتحمل مسئولية هذا الحكم ، وضامنا بأن المسلمين سيكونون متساوين مع المجرمين فى الأحكام عند الله - تعالى - .BS345254

→روح المعاني — القلم 40BS1419529

→الكشاف — القلم 40BS1470605

→في ظلال القرآن — القلم 40BS1520529

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — القلم 40BS1549621

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — القلم 40BS1576289

→تفسير ابن كثير — القلم 40BS1655125

→تفسير النسفي — القلم 40BS1754761

→سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ (40)استئناف بياني عن جملة { أم لكم أيمان علينا بالغة } [ القلم : 39 ] ، لأن الأيمان وهي العهود تقتضي الكفلاء عادة قال الحارث بن حِلِّزة :واذكُروا حِلف ذِي المَجاز وما قُدِّ ... م فيه العهودُ والكفلاءفلما ذُكر إنكار أن يكون لهم عهود ، كُمل ذلك بأن يطلب منهم أن يعينوا من هم الزعماء بتلك الأيمان .فالاستفهام في قوله : { سلهم أيهم بذلك زعيم } مستعمل في التهكم زيادة على الإِنكار عليهم .والزعيم : الكفيل وقد جعل الزعيم أحداً منهم زيادة في التهكم وهو أن جعل الزعيم لهم واحداً منهم لعزتهم ومناغاتهم لكبرياء الله تعالى .BS345258

→( سلهم أيهم بذلك زعيم ) ؟ أي : قل لهم : من هو المتضمن المتكفل بهذا ؟BS345266

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — القلم 40BS1245852

→تفسير البحر المحيط — القلم 40BS1270553

→عبد الرحمان الثعالبي — القلم 40BS1295497

→تفسير الخازن — القلم 40BS1341453

→تفسير المنتخب — القلم 40BS1679653

→التسهيل لعلوم التنزيل — القلم 40BS1729725

→{ سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ } أي: أيهم الكفيل بهذه الدعوى الفاسدة، فإنه لا يمكن التصدر بها، ولا الزعامة فيها.BS345250

→تفسير القرطبي — القلم 40BS345270

→القول في تأويل قوله تعالى : سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ (40)يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : سل يا محمد هؤلاء المشركين أيهم بأن لهم علينا أيمانا بالغة بحكمهم إلى يوم القيامة (زَعِيمٌ ) يعني: كفيل به، والزعيم عند العرب: الضامن والمتكلم عن القوم.كما حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ ) يقول: أيهم بذلك كفيل.حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة في قوله: (سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ ) يقول: أيهم بذلك كفيل.BS345274

→تفسير الجلالين — القلم 40BS1316517

→تفسير الرازي — القلم 40BS1368165

→تفسير القشيري — القلم 40BS1394557

→فتح القدير — القلم 40BS1495557

→تفسير الماوردي — القلم 40BS1601277

→تفسير الشعراوي — القلم 40BS1704649

Référencé par

32 entrant

Aayat

El Qalam

verset correspondant31

▸

تفسير التستري — القلم 40

روائع البيان — القلم 40

الكشاف — القلم 40

في ظلال القرآن — القلم 40

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — القلم 40

تفسير الماوردي — القلم 40

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — القلم 40

تفسير ابن كثير — القلم 40

تفسير الشعراوي — القلم 40

التسهيل لعلوم التنزيل — القلم 40

تفسير النسفي — القلم 40

( سلهم أيهم بذلك زعيم ) كفيل لهم بأن لهم في الآخرة ما للمسلمين ؟

تفسير البيضاوي — القلم 40

تفسير البحر المحيط — القلم 40

تفسير الجلالين — القلم 40

تفسير القشيري — القلم 40

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — القلم 40

تفسير المنتخب — القلم 40

( سلهم أيهم بذلك زعيم ) ؟ أي : قل لهم : من هو المتضمن المتكفل بهذا ؟

تفسير القرطبي — القلم 40

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — القلم 40

عبد الرحمان الثعالبي — القلم 40

تفسير الرازي — القلم 40

فتح القدير — القلم 40

{ سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ } أي: أيهم الكفيل بهذه الدعوى الفاسدة، فإنه لا يمكن التصدر بها، ولا الزعامة فيها.

ثم أمر - سبحانه - رسوله صلى الله عليه وسلم - أن يسألهم سؤال بتكيت وتأنيب فقال : ( سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَلِكَ زَعِيمٌ ) .والزعيم : هو الضامن ، والمتكلم عن القوم ، والناطق بلسانهم . .واسم الإِشارة يعود على الحكم الباطل الذى حكموه ، وهو التسوية بين المسلمين والمجرمين .أى : سل - أيها الرسول الكريم - هؤلاء المشركين ، سؤال تقريع وتوبيخ ، أى واحد منهم سيكون يوم القيامة ، كفيلا بتحمل مسئولية هذا الحكم ، وضامنا بأن المسلمين سيكونون متساوين مع المجرمين فى الأحكام عند الله - تعالى - .

سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ (40)استئناف بياني عن جملة { أم لكم أيمان علينا بالغة } [ القلم : 39 ] ، لأن الأيمان وهي العهود تقتضي الكفلاء عادة قال الحارث بن حِلِّزة :واذكُروا حِلف ذِي المَجاز وما قُدِّ ... م فيه العهودُ والكفلاءفلما ذُكر إنكار أن يكون لهم عهود ، كُمل ذلك بأن يطلب منهم أن يعينوا من هم الزعماء بتلك الأيمان .فالاستفهام في قوله : { سلهم أيهم بذلك زعيم } مستعمل في التهكم زيادة على الإِنكار عليهم .والزعيم : الكفيل وقد جعل الزعيم أحداً منهم زيادة في التهكم وهو أن جعل الزعيم لهم واحداً منهم لعزتهم ومناغاتهم لكبرياء الله تعالى .

القول في تأويل قوله تعالى : سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ (40)يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : سل يا محمد هؤلاء المشركين أيهم بأن لهم علينا أيمانا بالغة بحكمهم إلى يوم القيامة (زَعِيمٌ ) يعني: كفيل به، والزعيم عند العرب: الضامن والمتكلم عن القوم.كما حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ ) يقول: أيهم بذلك كفيل.حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة في قوله: (سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ ) يقول: أيهم بذلك كفيل.

تفسير الخازن — القلم 40

روح المعاني — القلم 40

زاد المسير في علم التفسير — القلم 40

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

Demande-leur qui d'entre eux en est garant ?

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ