Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS1754

=Juz→30BS1839195

=ordre du aaya→4BS1756

→sourate→En-Nâzi’âtBS1755

Tafsir31

▸

→تفسير النسفي — النازعات 4BS1756381

→تفسير البيضاوي — النازعات 4BS1222504

→زاد المسير في علم التفسير — النازعات 4BS1446169

→فتح القدير — النازعات 4BS1497177

→التسهيل لعلوم التنزيل — النازعات 4BS1731345

→فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا (4) ابح فالغائم فالآيب ... فلذلك { فالسابقات } هي السابقات من السابحات .والسبق : تجاوز السائر من يَسير معه ووصوله إلى المكان المسير إليه قبله . ويطلق السبق على سرعة الوصول من دون وجود سائر مع السابق قال تعالى : { فاستبقوا الخيرات } [ البقرة : 148 ] وقال : { أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون } [ المؤمنون : 61 ] .ويطلق السبق على الغلب والقهر ، ومنه قوله تعالى : { أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا } [ العنكبوت : 4 ] وقول مُرة بن عداء الفقعسي: ... كأنكَ لم تُسْبَق من الدهر ليلةًإذا أنتَ أدْرَكت الذي كنتَ تطلُب ... فقولُه تعالى : { فالسابقات سبقاً } يصلح للحمل على هذه المعاني على اختلاف محامل وصف السابحات بما يناسب كل احتمال على حِيالِه بأن يراد السائرات سيراً سريعاً فيما تعلمه أو المبادرات . وإذا كان { السابحات } بمعنى الخيل كان { السابقات } إن حمل على معنى المسرعات كناية عن عدم مبالاة الفرسان بعدوّهم وحرصهم على الوصول إلى أرض العدوّ ، أو على معنى غلبهم أعداءهم .وأكد بالمصدر المرادف لمعناه وهو { سبقا } للتأكيد ولدلالة التنكير على عظم ذلك السبق .BS358026

→عبد الرحمان الثعالبي — النازعات 4BS1297113

→تفسير الجلالين — النازعات 4BS1318137

→تفسير الخازن — النازعات 4BS1343073

→تفسير الرازي — النازعات 4BS1369785

→روح المعاني — النازعات 4BS1421149

→الكشاف — النازعات 4BS1472225

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النازعات 4BS1627897

→{ فَالسَّابِقَاتِ } لغيرها { سَبْقًا } فتبادر لأمر الله، وتسبق الشياطين في إيصال الوحي إلى رسل الله حتى لا تسترقه .BS358018

→وقوله - تعالى - : ( فالسابقات سَبْقاً ) المقصود به طائفة رابعة من الملائكة ، تسبق غيرها فى تنفيذ أمر الله - تعالى - ، إذ السبق معناه : أن يتجاوز السائر من يسير معه ، ويسبقه إلى المكان المقصود الوصول إليه ، كما قال - تعالى - فى صفات المتقين : ( أولئك يُسَارِعُونَ فِي الخيرات وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ ).BS358022

→( فالسابقات سبقا ) قال مجاهد : هي الملائكة [ تسبق ] ابن آدم بالخير والعمل الصالح .وقال مقاتل : هي الملائكة تسبق بأرواح المؤمنين إلى الجنة .وعن ابن مسعود قال : هي أنفس المؤمنين تسبق إلى الملائكة الذين يقبضونها شوقا إلى لقاء الله وكرامته ، وقد عاينت السرور .وقال قتادة : هي النجوم يسبق بعضها بعضا في السير . وقال عطاء : هي الخيل .BS358030

→وقوله : ( فالسابقات سبقا ) روي عن علي ، ومسروق ، ومجاهد ، وأبي صالح ، والحسن البصري : يعني الملائكة ; قال الحسن : سبقت إلى الإيمان والتصديق به . وعن مجاهد : الموت . وقال قتادة : هي النجوم وقال عطاء : هي الخيل في سبيل الله .BS358034

→تفسير القرطبي — النازعات 4BS358038

→وقوله: فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا اختلف أهل التأويل فيها، فقال بعضهم: هي الملائكة.* ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا قال: الملائكة .وقد حدثنا بهذا الحديث أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا قال: الموت .وقال آخرون: بل هي الخيل السابقة.* ذكر من قال ذلك:حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن واصل بن السائب ، عن عطاء فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا قال: الخيل .وقال آخرون: بل هي النجوم يسبق بعضها بعضا في السير.* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال : ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا قال: هي النجوم .حدثنا ابن عبد الأعلى، قال : ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، مثله.والقول عندنا في هذه مثل القول في سائر الأحرف الماضية.BS358042

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — النازعات 4BS1247476

→تفسير القشيري — النازعات 4BS1396181

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النازعات 4BS1551241

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — النازعات 4BS1577953

→تفسير الماوردي — النازعات 4BS1602897

→تفسير التستري — النازعات 4BS1781353

→روائع البيان — النازعات 4BS1825412

→تفسير البحر المحيط — النازعات 4BS1272173

→في ظلال القرآن — النازعات 4BS1522149

→تفسير ابن كثير — النازعات 4BS1656745

→تفسير المنتخب — النازعات 4BS1681273

→تفسير الشعراوي — النازعات 4BS1706269

Référencé par

32 entrant

Aayat

En-Nâzi’ât

verset correspondant31

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — النازعات 4

وقوله - تعالى - : ( فالسابقات سَبْقاً ) المقصود به طائفة رابعة من الملائكة ، تسبق غيرها فى تنفيذ أمر الله - تعالى - ، إذ السبق معناه : أن يتجاوز السائر من يسير معه ، ويسبقه إلى المكان المقصود الوصول إليه ، كما قال - تعالى - فى صفات المتقين : ( أولئك يُسَارِعُونَ فِي الخيرات وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ ).

فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا (4) ابح فالغائم فالآيب ... فلذلك { فالسابقات } هي السابقات من السابحات .والسبق : تجاوز السائر من يَسير معه ووصوله إلى المكان المسير إليه قبله . ويطلق السبق على سرعة الوصول من دون وجود سائر مع السابق قال تعالى : { فاستبقوا الخيرات } [ البقرة : 148 ] وقال : { أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون } [ المؤمنون : 61 ] .ويطلق السبق على الغلب والقهر ، ومنه قوله تعالى : { أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا } [ العنكبوت : 4 ] وقول مُرة بن عداء الفقعسي: ... كأنكَ لم تُسْبَق من الدهر ليلةًإذا أنتَ أدْرَكت الذي كنتَ تطلُب ... فقولُه تعالى : { فالسابقات سبقاً } يصلح للحمل على هذه المعاني على اختلاف محامل وصف السابحات بما يناسب كل احتمال على حِيالِه بأن يراد السائرات سيراً سريعاً فيما تعلمه أو المبادرات . وإذا كان { السابحات } بمعنى الخيل كان { السابقات } إن حمل على معنى المسرعات كناية عن عدم مبالاة الفرسان بعدوّهم وحرصهم على الوصول إلى أرض العدوّ ، أو على معنى غلبهم أعداءهم .وأكد بالمصدر المرادف لمعناه وهو { سبقا } للتأكيد ولدلالة التنكير على عظم ذلك السبق .

وقوله : ( فالسابقات سبقا ) روي عن علي ، ومسروق ، ومجاهد ، وأبي صالح ، والحسن البصري : يعني الملائكة ; قال الحسن : سبقت إلى الإيمان والتصديق به . وعن مجاهد : الموت . وقال قتادة : هي النجوم وقال عطاء : هي الخيل في سبيل الله .

تفسير البيضاوي — النازعات 4

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — النازعات 4

تفسير البحر المحيط — النازعات 4

عبد الرحمان الثعالبي — النازعات 4

تفسير الجلالين — النازعات 4

في ظلال القرآن — النازعات 4

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النازعات 4

روائع البيان — النازعات 4

وقوله: فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا اختلف أهل التأويل فيها، فقال بعضهم: هي الملائكة.* ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا قال: الملائكة .وقد حدثنا بهذا الحديث أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا قال: الموت .وقال آخرون: بل هي الخيل السابقة.* ذكر من قال ذلك:حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن واصل بن السائب ، عن عطاء فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا قال: الخيل .وقال آخرون: بل هي النجوم يسبق بعضها بعضا في السير.* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال : ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا قال: هي النجوم .حدثنا ابن عبد الأعلى، قال : ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، مثله.والقول عندنا في هذه مثل القول في سائر الأحرف الماضية.

تفسير الخازن — النازعات 4

تفسير القشيري — النازعات 4

فتح القدير — النازعات 4

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النازعات 4

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — النازعات 4

تفسير النسفي — النازعات 4

( فالسابقات سبقا ) قال مجاهد : هي الملائكة [ تسبق ] ابن آدم بالخير والعمل الصالح .وقال مقاتل : هي الملائكة تسبق بأرواح المؤمنين إلى الجنة .وعن ابن مسعود قال : هي أنفس المؤمنين تسبق إلى الملائكة الذين يقبضونها شوقا إلى لقاء الله وكرامته ، وقد عاينت السرور .وقال قتادة : هي النجوم يسبق بعضها بعضا في السير . وقال عطاء : هي الخيل .

تفسير الرازي — النازعات 4

زاد المسير في علم التفسير — النازعات 4

تفسير ابن كثير — النازعات 4

تفسير المنتخب — النازعات 4

تفسير الشعراوي — النازعات 4

تفسير التستري — النازعات 4

{ فَالسَّابِقَاتِ } لغيرها { سَبْقًا } فتبادر لأمر الله، وتسبق الشياطين في إيصال الوحي إلى رسل الله حتى لا تسترقه .

تفسير القرطبي — النازعات 4

روح المعاني — النازعات 4

الكشاف — النازعات 4

تفسير الماوردي — النازعات 4

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

puis s'élancent à toute vitesse,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا