Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS18494

=Juz→29BS1838852

=ordre du aaya→50BS18496

→sourate→El HâqqaBS18495

Tafsir31

▸

→"وإنه لحسرة على الكافرين"، يوم القيامة يندمون على ترك الإيمان به.BS347026

→ثم قال : ( وإنه لحسرة على الكافرين ) قال ابن جرير : وإن التكذيب لحسرة على الكافرين يوم القيامة وحكاه عن قتادة بمثله .وروى ابن أبي حاتم من طريق السدي ، عن أبي مالك : ( وإنه لحسرة على الكافرين ) يقول : لندامة . ويحتمل عود الضمير على القرآن ، أي : وإن القرآن والإيمان به لحسرة في نفس الأمر على الكافرين ، كما قال : ( كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يؤمنون به ) [ الشعراء : 200 ، 201 ] ، وقال تعالى : ( وحيل بينهم وبين ما يشتهون ) [ سبأ : 54 ] ولهذا قال هاهنا :BS347030

→روح المعاني — الحاقة 50BS1419777

→في ظلال القرآن — الحاقة 50BS1520777

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحاقة 50BS1549869

→تفسير الماوردي — الحاقة 50BS1601525

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحاقة 50BS1626525

→تفسير المنتخب — الحاقة 50BS1679901

→التسهيل لعلوم التنزيل — الحاقة 50BS1729973

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الحاقة 50BS1246100

→تفسير الجلالين — الحاقة 50BS1316765

→تفسير الرازي — الحاقة 50BS1368413

→تفسير القشيري — الحاقة 50BS1394809

→الكشاف — الحاقة 50BS1470853

→تفسير النسفي — الحاقة 50BS1755009

→{ وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ } فإنهم لما كفروا به، ورأوا ما وعدهم به، تحسروا إذ لم يهتدوا به، ولم ينقادوا لأمره، ففاتهم الثواب، وحصلوا على أشد العذاب، وتقطعت بهم الأسباب.BS347014

→وقوله- سبحانه-: وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكافِرِينَ بيان لما يكون عليه الكافرون من ندم شديد، عند ما يرون حسن مصير المؤمنين، وسوء مصير المكذبين.والحسرة: هي الندم الشديد المتكرر، على أمر نافع قد مضى ولا يمكن تداركه.أى: وإن هذا القرآن الكريم، ليكون يوم القيامة، سبب حسرة شديدة وندامة عظيمة، على الكافرين، لأنهم يرون المؤمنين به في هذا اليوم في نعيم مقيم، أما هم فيجدون أنفسهم في عذاب أليم.BS347018

→وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (50)والحَسرة : الندَم الشديد المتكرر على شيء فائت مرغوب فيه ، ويقال لها : التلهف ، اشتقت من الحَسْر وهو الكشف لأن سببها ينكشف لصاحبها بعد فوات إدراكه ولا يزال يعاوده ، فالقرآن حسرة على الكافرين أي سبب حسرة عليهم في الدنيا والآخرة ، فهو حسرة عليهم في الدنيا لأنه فَضح تُرَّهَاتِهم ونقض عماد دينهم الباطل وكشف حقارة أصنامهم ، وهو حسرة عليهم في الآخرة لأنهم يجدون مخالفته سبب عذابهم ، ويقفون على اليقين بأن ما كان يدعوهم إليه هو سبب النجاح لو اتبعوه لا سيما وقد رأوا حسن عاقبة الذين صدّقوا به .والمكذبون : هم الكافرون . وإنما عدل عن الإتيان بضميرهم إلى الاسم الظاهر لأن الحسرة تعم المكذبين يومئذٍ والذين سيكفرون به من بعد .BS347022

→تفسير البحر المحيط — الحاقة 50BS1270801

→تفسير الخازن — الحاقة 50BS1341701

→زاد المسير في علم التفسير — الحاقة 50BS1444797

→تفسير ابن كثير — الحاقة 50BS1655373

→تفسير الشعراوي — الحاقة 50BS1704897

→تفسير التستري — الحاقة 50BS1779981

→روائع البيان — الحاقة 50BS1824040

→تفسير القرطبي — الحاقة 50BS347034

→( وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ ) يقول جلّ ثناؤه: وأن التكذيب به لحسرة وندامة على الكافرين بالقرآن يوم القيامةوبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ ): ذاكم يوم القيامة.BS347038

→تفسير البيضاوي — الحاقة 50BS1221132

→عبد الرحمان الثعالبي — الحاقة 50BS1295745

→فتح القدير — الحاقة 50BS1495805

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الحاقة 50BS1576537

Référencé par

32 entrant

Aayat

El Hâqqa

verset correspondant31

▸

تفسير النسفي — الحاقة 50

ثم قال : ( وإنه لحسرة على الكافرين ) قال ابن جرير : وإن التكذيب لحسرة على الكافرين يوم القيامة وحكاه عن قتادة بمثله .وروى ابن أبي حاتم من طريق السدي ، عن أبي مالك : ( وإنه لحسرة على الكافرين ) يقول : لندامة . ويحتمل عود الضمير على القرآن ، أي : وإن القرآن والإيمان به لحسرة في نفس الأمر على الكافرين ، كما قال : ( كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يؤمنون به ) [ الشعراء : 200 ، 201 ] ، وقال تعالى : ( وحيل بينهم وبين ما يشتهون ) [ سبأ : 54 ] ولهذا قال هاهنا :

تفسير القرطبي — الحاقة 50

عبد الرحمان الثعالبي — الحاقة 50

تفسير الجلالين — الحاقة 50

تفسير الرازي — الحاقة 50

تفسير القشيري — الحاقة 50

روح المعاني — الحاقة 50

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الحاقة 50

تفسير الماوردي — الحاقة 50

التسهيل لعلوم التنزيل — الحاقة 50

روائع البيان — الحاقة 50

{ وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ } فإنهم لما كفروا به، ورأوا ما وعدهم به، تحسروا إذ لم يهتدوا به، ولم ينقادوا لأمره، ففاتهم الثواب، وحصلوا على أشد العذاب، وتقطعت بهم الأسباب.

( وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ ) يقول جلّ ثناؤه: وأن التكذيب به لحسرة وندامة على الكافرين بالقرآن يوم القيامةوبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ ): ذاكم يوم القيامة.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الحاقة 50

تفسير الخازن — الحاقة 50

الكشاف — الحاقة 50

تفسير التستري — الحاقة 50

وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (50)والحَسرة : الندَم الشديد المتكرر على شيء فائت مرغوب فيه ، ويقال لها : التلهف ، اشتقت من الحَسْر وهو الكشف لأن سببها ينكشف لصاحبها بعد فوات إدراكه ولا يزال يعاوده ، فالقرآن حسرة على الكافرين أي سبب حسرة عليهم في الدنيا والآخرة ، فهو حسرة عليهم في الدنيا لأنه فَضح تُرَّهَاتِهم ونقض عماد دينهم الباطل وكشف حقارة أصنامهم ، وهو حسرة عليهم في الآخرة لأنهم يجدون مخالفته سبب عذابهم ، ويقفون على اليقين بأن ما كان يدعوهم إليه هو سبب النجاح لو اتبعوه لا سيما وقد رأوا حسن عاقبة الذين صدّقوا به .والمكذبون : هم الكافرون . وإنما عدل عن الإتيان بضميرهم إلى الاسم الظاهر لأن الحسرة تعم المكذبين يومئذٍ والذين سيكفرون به من بعد .

"وإنه لحسرة على الكافرين"، يوم القيامة يندمون على ترك الإيمان به.

تفسير البحر المحيط — الحاقة 50

زاد المسير في علم التفسير — الحاقة 50

فتح القدير — الحاقة 50

في ظلال القرآن — الحاقة 50

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحاقة 50

تفسير المنتخب — الحاقة 50

تفسير الشعراوي — الحاقة 50

وقوله- سبحانه-: وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكافِرِينَ بيان لما يكون عليه الكافرون من ندم شديد، عند ما يرون حسن مصير المؤمنين، وسوء مصير المكذبين.والحسرة: هي الندم الشديد المتكرر، على أمر نافع قد مضى ولا يمكن تداركه.أى: وإن هذا القرآن الكريم، ليكون يوم القيامة، سبب حسرة شديدة وندامة عظيمة، على الكافرين، لأنهم يرون المؤمنين به في هذا اليوم في نعيم مقيم، أما هم فيجدون أنفسهم في عذاب أليم.

تفسير البيضاوي — الحاقة 50

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحاقة 50

تفسير ابن كثير — الحاقة 50

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

mais en vérité, ce sera un sujet de regret pour les mécréants,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ