Bayaanet
Accueil
Entités
Propriétés
Déclarations
Coran
Chaînes
Recherche
Se connecter
🇫🇷
FR
🇬🇧
EN
🇸🇦
AR
Accueil
Entités
Propriétés
Déclarations
Coran
Chaînes
Recherche
← Entités
Quant à celui qui aura dépassé les limites
BE6414
Aya
Déclarations
35 sortant
→
nature de l\'élément
→
Aya
BS19157
=
Juz
→
30
BS1839228
=
ordre du aaya
→
37
BS19159
→
sourate
→
En-Nâzi’ât
BS19158
Tafsir
31
▸
→
تفسير التستري — النازعات 37
BS1781485
→
روائع البيان — النازعات 37
BS1825544
→
{ فَأَمَّا مَنْ طَغَى } أي: جاوز الحد، بأن تجرأ على المعاصي الكبار، ولم يقتصر على ما حده الله.
BS359054
→
القول في تأويل قوله تعالى : فَأَمَّا مَنْ طَغَى (37)يقول تعالى ذكره: فأما من عتا على ربه، وعصاه واستكبر عن عبادته.حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( طَغَى ) قال: عصى.
BS359078
→
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — النازعات 37
BS1247608
→
تفسير البحر المحيط — النازعات 37
BS1272305
→
تفسير الرازي — النازعات 37
BS1369917
→
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النازعات 37
BS1551373
→
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النازعات 37
BS1628029
→
"فأما من طغى"، في كفره.
BS359066
→
تفسير الجلالين — النازعات 37
BS1318269
→
روح المعاني — النازعات 37
BS1421281
→
تفسير الماوردي — النازعات 37
BS1603029
→
تفسير ابن كثير — النازعات 37
BS1656877
→
تفسير المنتخب — النازعات 37
BS1681405
→
التسهيل لعلوم التنزيل — النازعات 37
BS1731477
→
عبد الرحمان الثعالبي — النازعات 37
BS1297245
→
تفسير الخازن — النازعات 37
BS1343205
→
تفسير القشيري — النازعات 37
BS1396313
→
في ظلال القرآن — النازعات 37
BS1522281
→
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — النازعات 37
BS1578085
→
تفسير الشعراوي — النازعات 37
BS1706401
→
تفسير النسفي — النازعات 37
BS1756513
→
وقوله - سبحانه - : ( فَأَمَّا مَن طغى . . . ) تفصيل لأحوال الناس فى هذا اليوم .أى : ( فَأَمَّا مَن طغى ) بأن تجاوز الحدود فى الكفر والفسوق والعصيان.
BS359058
→
فَأَمَّا مَنْ طَغَى (37) والفاء في قوله : { فأما من طغى } رابطة لجواب ( إذا ) لأن جملة { من طغى } إلى آخرها جملة اسمية ليس فيها فعل يتعلق به ( إذا ) فلم يَكن بين ( إذا ) وبين جوابها ارتباط لفظي فلذلك تُجلب الفاء لربط الجواب في ظاهر اللفظ ، وأما في المعنى فيعلم أن ( إذا ) ظرف يتعلق بمعنى الاستقرار الذي بين المبتدأ والخبر .و ( أمَّا ) حرف تفصيل وشرط لأنها في معنى : مَهما يكن شيء .والطغيان تقدم معناه آنفاً . والمراد هنا : طغى على أمر الله ، كما دل عليه قوله : { وأما من خاف مقام ربه } .
BS359062
→
أي تمرد وعتى.
BS359070
→
تفسير القرطبي — النازعات 37
BS359074
→
تفسير البيضاوي — النازعات 37
BS1222636
→
زاد المسير في علم التفسير — النازعات 37
BS1446301
→
الكشاف — النازعات 37
BS1472357
→
فتح القدير — النازعات 37
BS1497309
Référencé par
32 entrant
Aayat
En-Nâzi’ât
verset correspondant
31
▸
روائع البيان — النازعات 37
{ فَأَمَّا مَنْ طَغَى } أي: جاوز الحد، بأن تجرأ على المعاصي الكبار، ولم يقتصر على ما حده الله.
أي تمرد وعتى.
تفسير القرطبي — النازعات 37
القول في تأويل قوله تعالى : فَأَمَّا مَنْ طَغَى (37)يقول تعالى ذكره: فأما من عتا على ربه، وعصاه واستكبر عن عبادته.حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( طَغَى ) قال: عصى.
تفسير البيضاوي — النازعات 37
عبد الرحمان الثعالبي — النازعات 37
روح المعاني — النازعات 37
في ظلال القرآن — النازعات 37
تفسير الماوردي — النازعات 37
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النازعات 37
تفسير المنتخب — النازعات 37
التسهيل لعلوم التنزيل — النازعات 37
فَأَمَّا مَنْ طَغَى (37) والفاء في قوله : { فأما من طغى } رابطة لجواب ( إذا ) لأن جملة { من طغى } إلى آخرها جملة اسمية ليس فيها فعل يتعلق به ( إذا ) فلم يَكن بين ( إذا ) وبين جوابها ارتباط لفظي فلذلك تُجلب الفاء لربط الجواب في ظاهر اللفظ ، وأما في المعنى فيعلم أن ( إذا ) ظرف يتعلق بمعنى الاستقرار الذي بين المبتدأ والخبر .و ( أمَّا ) حرف تفصيل وشرط لأنها في معنى : مَهما يكن شيء .والطغيان تقدم معناه آنفاً . والمراد هنا : طغى على أمر الله ، كما دل عليه قوله : { وأما من خاف مقام ربه } .
تفسير الخازن — النازعات 37
زاد المسير في علم التفسير — النازعات 37
فتح القدير — النازعات 37
تفسير الجلالين — النازعات 37
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النازعات 37
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — النازعات 37
تفسير ابن كثير — النازعات 37
تفسير النسفي — النازعات 37
تفسير التستري — النازعات 37
وقوله - سبحانه - : ( فَأَمَّا مَن طغى . . . ) تفصيل لأحوال الناس فى هذا اليوم .أى : ( فَأَمَّا مَن طغى ) بأن تجاوز الحدود فى الكفر والفسوق والعصيان.
"فأما من طغى"، في كفره.
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — النازعات 37
تفسير البحر المحيط — النازعات 37
تفسير الرازي — النازعات 37
تفسير القشيري — النازعات 37
الكشاف — النازعات 37
تفسير الشعراوي — النازعات 37
Statistiques du graphe
Sortant
35
Entrant
32
Total
67
Traductions
🇫🇷 French
Quant à celui qui aura dépassé les limites
🇬🇧 English
NULL
🇸🇦 Arabic
فَأَمَّا مَنْ طَغَى