Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS19247

=Juz→30BS1839272

=ordre du aaya→35BS19249

→sourate→’AbaçaBS19248

Tafsir32

▸

→التسهيل لعلوم التنزيل — عبس 35BS1731653

→تفسير التستري — عبس 35BS1781661

→قال عكرمة يلقى الرجل زوجته فيقول لها يا هذه أي بعل كنت لك فتقول نعم البعل كنت وتثني بخير ما استطاعت فيقول لها فإني أطلب إليك اليوم حسنة واحدة تهبينها لي لعلي أنجو مما ترين فتقول له : ما أيسر ما طلبت ولكني لا أطيق أن أعطيك شيئا أتخوف مثل الذي تخاف قال وإن الرجل ليلقى ابنه فيتعلق به فيقول يا بني أي والد كنت لك فيثني بخير فيقول له يا بني إني احتجت إلى مثقال ذرة من حسناتك لعلي أنجو بها مما ترى فيقول ولده يا أبت ما أيسر ما طلبت ولكني أتخوف مثل الذي تتخوف فلا أستطيع أن أعطيك شيئا يقول الله تعالى ( يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه )وفي الحديث الصحيح في أمر الشفاعة أنه إذا طلب إلى كل من أولي العزم أن يشفع عند الله في الخلائق يقول نفسي نفسي لا أسأله اليوم إلا نفسي حتى إن عيسى ابن مريم يقول لا أسأله اليوم إلا نفسي لا أسأله مريم التي ولدتني ولهذا قال تعالى ( يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه ) .قال قتادة الأحب فالأحب والأقرب فالأقرب من هول ذلك اليومBS360442

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — عبس 35BS1247784

→تفسير البحر المحيط — عبس 35BS1272481

→تفسير الخازن — عبس 35BS1343381

→تفسير الرازي — عبس 35BS1370093

→الكشاف — عبس 35BS1472533

→روائع البيان — عبس 35BS1825720

→وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وكون أقرب الناس للإِنسان يفرّ منهم يقتضي هولَ ذلك اليوم بحيث إذا رأى ما يحل من العذاب بأقرب الناس إليه توهم أن الفرار منه يُنْجِيه من الوقوع في مثله ، إذ قد علم أنه كان مماثلاً لهم فيما ارتكبوه من الأعمال فذكرت هنا أصناف من القرابة ، فإن القرابة آصرة تكون لها في النفس معزة وحرص على سلامة صاحبها وكرامته . والألفَ يحدث في النفس حرصاً على الملازمة والمقارنة . وكلا هذين الوجدانين يصد صاحبه عن المفارقة فما ظنك بهول يغْشَى على هذين الوجدانين فلا يَترك لهما مجالاً في النفس .ورتبت أصناف القرابة في الآية حسب الصعود من الصنف إلى من هو أقوى منه تدرجاً في تهويل ذلك اليوم .فابتدىء بالأخ لشدة اتصاله بأخيه من زمن الصبا فينشأ بذلك إلف بينهما يستمر طول الحياة ، ثم ارتُقي من الأخ إلى الأبوين وهما أشد قرباً لابْنيهما ، وقدمت الأم في الذكر لأن إلْفَ ابنها بها أقوى منه بأبيه وللرعي على الفاصلة ، وانتقل إلى الزوجة والبنين وهما مُجتمع عائلة الإِنسان وأشد الناس قرباً به وملازمة .وأطنب بتعداد هؤلاء الأقرباء دون أن يقال : يوم يفر المرء من أقرب قرابته مثلاً لإحضار صورة الهول في نفس السامع .BS360434

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — عبس 35BS1551549

→تفسير الماوردي — عبس 35BS1603205

→الكشف والبيان — عبس 35BS1800726

→"وأمه وأبيه".BS360438

→تفسير القرطبي — عبس 35BS360446

→( وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ).BS360450

→تفسير البيضاوي — عبس 35BS1222812

→عبد الرحمان الثعالبي — عبس 35BS1297421

→تفسير القشيري — عبس 35BS1396489

→زاد المسير في علم التفسير — عبس 35BS1446477

→فتح القدير — عبس 35BS1497485

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — عبس 35BS1578261

→تفسير الشعراوي — عبس 35BS1706577

→تفسير النسفي — عبس 35BS1756689

→{ يَفِرُّ الْمَرْءُ } من أعز الناس إليه، وأشفقهم لديه، { مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ } أي: زوجته { وَبَنِيهِ }BS360426

→ويهرب كذلك من أمه وأبيه .BS360430

→تفسير الجلالين — عبس 35BS1318445

→روح المعاني — عبس 35BS1421457

→في ظلال القرآن — عبس 35BS1522457

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — عبس 35BS1628205

→تفسير ابن كثير — عبس 35BS1657053

→تفسير المنتخب — عبس 35BS1681581

Référencé par

33 entrant

Aayat

’Abaça

verset correspondant32

▸

الكشف والبيان — عبس 35

( وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ).

روح المعاني — عبس 35

التسهيل لعلوم التنزيل — عبس 35

روائع البيان — عبس 35

"وأمه وأبيه".

تفسير القرطبي — عبس 35

تفسير البيضاوي — عبس 35

عبد الرحمان الثعالبي — عبس 35

فتح القدير — عبس 35

في ظلال القرآن — عبس 35

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — عبس 35

تفسير النسفي — عبس 35

تفسير التستري — عبس 35

قال عكرمة يلقى الرجل زوجته فيقول لها يا هذه أي بعل كنت لك فتقول نعم البعل كنت وتثني بخير ما استطاعت فيقول لها فإني أطلب إليك اليوم حسنة واحدة تهبينها لي لعلي أنجو مما ترين فتقول له : ما أيسر ما طلبت ولكني لا أطيق أن أعطيك شيئا أتخوف مثل الذي تخاف قال وإن الرجل ليلقى ابنه فيتعلق به فيقول يا بني أي والد كنت لك فيثني بخير فيقول له يا بني إني احتجت إلى مثقال ذرة من حسناتك لعلي أنجو بها مما ترى فيقول ولده يا أبت ما أيسر ما طلبت ولكني أتخوف مثل الذي تتخوف فلا أستطيع أن أعطيك شيئا يقول الله تعالى ( يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه )وفي الحديث الصحيح في أمر الشفاعة أنه إذا طلب إلى كل من أولي العزم أن يشفع عند الله في الخلائق يقول نفسي نفسي لا أسأله اليوم إلا نفسي حتى إن عيسى ابن مريم يقول لا أسأله اليوم إلا نفسي لا أسأله مريم التي ولدتني ولهذا قال تعالى ( يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه ) .قال قتادة الأحب فالأحب والأقرب فالأقرب من هول ذلك اليوم

تفسير البحر المحيط — عبس 35

تفسير الجلالين — عبس 35

تفسير الخازن — عبس 35

تفسير الرازي — عبس 35

زاد المسير في علم التفسير — عبس 35

تفسير المنتخب — عبس 35

{ يَفِرُّ الْمَرْءُ } من أعز الناس إليه، وأشفقهم لديه، { مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ } أي: زوجته { وَبَنِيهِ }

ويهرب كذلك من أمه وأبيه .

وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وكون أقرب الناس للإِنسان يفرّ منهم يقتضي هولَ ذلك اليوم بحيث إذا رأى ما يحل من العذاب بأقرب الناس إليه توهم أن الفرار منه يُنْجِيه من الوقوع في مثله ، إذ قد علم أنه كان مماثلاً لهم فيما ارتكبوه من الأعمال فذكرت هنا أصناف من القرابة ، فإن القرابة آصرة تكون لها في النفس معزة وحرص على سلامة صاحبها وكرامته . والألفَ يحدث في النفس حرصاً على الملازمة والمقارنة . وكلا هذين الوجدانين يصد صاحبه عن المفارقة فما ظنك بهول يغْشَى على هذين الوجدانين فلا يَترك لهما مجالاً في النفس .ورتبت أصناف القرابة في الآية حسب الصعود من الصنف إلى من هو أقوى منه تدرجاً في تهويل ذلك اليوم .فابتدىء بالأخ لشدة اتصاله بأخيه من زمن الصبا فينشأ بذلك إلف بينهما يستمر طول الحياة ، ثم ارتُقي من الأخ إلى الأبوين وهما أشد قرباً لابْنيهما ، وقدمت الأم في الذكر لأن إلْفَ ابنها بها أقوى منه بأبيه وللرعي على الفاصلة ، وانتقل إلى الزوجة والبنين وهما مُجتمع عائلة الإِنسان وأشد الناس قرباً به وملازمة .وأطنب بتعداد هؤلاء الأقرباء دون أن يقال : يوم يفر المرء من أقرب قرابته مثلاً لإحضار صورة الهول في نفس السامع .

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — عبس 35

تفسير القشيري — عبس 35

الكشاف — عبس 35

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — عبس 35

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — عبس 35

تفسير الماوردي — عبس 35

تفسير ابن كثير — عبس 35

تفسير الشعراوي — عبس 35

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

de sa mère, de son père,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ