Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS19322

=Juz→30BS1839349

=ordre du aaya→22BS19324

→sourate→El MoutaffifîneBS19323

Tafsir32

▸

→تفسير النسفي — المطففين 22BS1756997

→الكشف والبيان — المطففين 22BS1801034

→ثم بين - سبحانه - حالهم فى الجنة ، بعد بيان ما اشتمل عليه كتابهم من خير وبر فقال - تعالى - : ( إِنَّ الأبرار لَفِي نَعِيمٍ ) أى : لفى نعيم دائم ، لا يحول ولا يزول .BS362362

→"إن الأبرار لفي نعيم".BS362378

→روح المعاني — المطففين 22BS1421765

→الكشاف — المطففين 22BS1472841

→تفسير ابن كثير — المطففين 22BS1657361

→تفسير المنتخب — المطففين 22BS1681941

→التسهيل لعلوم التنزيل — المطففين 22BS1731961

→تفسير التستري — المطففين 22BS1781969

→أي يوم القيامة هم في نعيم مقيم وجنات فيها فضل عميم.BS362386

→وقوله: ( إِنَّ الأبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ) يقول تعالى ذكره: إن الأبرار الذين بَرّوا باتقاء الله وأداء فرائضه، لفي نعيم دائم، لا يزول يوم القيامة، وذلك نعيمهم في الجنان.BS362402

→تفسير البيضاوي — المطففين 22BS1223120

→عبد الرحمان الثعالبي — المطففين 22BS1297729

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المطففين 22BS1578569

→روائع البيان — المطففين 22BS1826028

→فلما ذكر كتابهم، ذكر أنهم في نعيم، وهو اسم جامع لنعيم القلب والروح والبدن،BS362354

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المطففين 22BS1248092

→تفسير البحر المحيط — المطففين 22BS1272789

→تفسير الجلالين — المطففين 22BS1318753

→فتح القدير — المطففين 22BS1497793

→في ظلال القرآن — المطففين 22BS1522765

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 22BS1555945

→تفسير الشعراوي — المطففين 22BS1706885

→إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) مضمون هذه الجملة قسيم لمضمون جملة : { إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون } [ المطففين : 15 ] إلى آخرها . ولذلك جاءت على نسيج نظم قسيمتها افتتاحاً وتوصيفاً وفصلاً ، وهي مبيِّنة لجملة : { إن كتاب الأبرار لفي عليين } [ المطففين : 18 ] فموقعها موقع البيان أو موقع بدل الاشتمال على كلا الوجهين في موقع التي قبلها على أنه يجوز أن تكون من الكلام الذي يقال لهم ، وهو المحكي بقوله : { ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون } [ المطففين : 17 ] فيكون قولُ ذلك لهم ، تحسيراً وتنديماً على تفريطهم في الإِيمان .وأحد الوجهين لا يناكد الوجه الآخر فيما قُرر للجملة من الخصوصيات .وذُكر الأبرار بالاسم الظاهر دون ضميرهم . خلافاً لما جاء في جملة : { إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون } [ المطففين : 15 ] تنويهاً بوصف الأبرار .BS362370

→تفسير القرطبي — المطففين 22BS362394

→تفسير الخازن — المطففين 22BS1343689

→تفسير الرازي — المطففين 22BS1370401

→تفسير القشيري — المطففين 22BS1396797

→زاد المسير في علم التفسير — المطففين 22BS1446785

→تفسير الماوردي — المطففين 22BS1603513

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 22BS1628513

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Moutaffifîne

verset correspondant32

▸

تفسير التستري — المطففين 22

ثم بين - سبحانه - حالهم فى الجنة ، بعد بيان ما اشتمل عليه كتابهم من خير وبر فقال - تعالى - : ( إِنَّ الأبرار لَفِي نَعِيمٍ ) أى : لفى نعيم دائم ، لا يحول ولا يزول .

إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) مضمون هذه الجملة قسيم لمضمون جملة : { إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون } [ المطففين : 15 ] إلى آخرها . ولذلك جاءت على نسيج نظم قسيمتها افتتاحاً وتوصيفاً وفصلاً ، وهي مبيِّنة لجملة : { إن كتاب الأبرار لفي عليين } [ المطففين : 18 ] فموقعها موقع البيان أو موقع بدل الاشتمال على كلا الوجهين في موقع التي قبلها على أنه يجوز أن تكون من الكلام الذي يقال لهم ، وهو المحكي بقوله : { ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون } [ المطففين : 17 ] فيكون قولُ ذلك لهم ، تحسيراً وتنديماً على تفريطهم في الإِيمان .وأحد الوجهين لا يناكد الوجه الآخر فيما قُرر للجملة من الخصوصيات .وذُكر الأبرار بالاسم الظاهر دون ضميرهم . خلافاً لما جاء في جملة : { إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون } [ المطففين : 15 ] تنويهاً بوصف الأبرار .

"إن الأبرار لفي نعيم".

تفسير الخازن — المطففين 22

روح المعاني — المطففين 22

زاد المسير في علم التفسير — المطففين 22

في ظلال القرآن — المطففين 22

التسهيل لعلوم التنزيل — المطففين 22

تفسير النسفي — المطففين 22

أي يوم القيامة هم في نعيم مقيم وجنات فيها فضل عميم.

تفسير القرطبي — المطففين 22

تفسير البيضاوي — المطففين 22

عبد الرحمان الثعالبي — المطففين 22

الكشاف — المطففين 22

تفسير المنتخب — المطففين 22

الكشف والبيان — المطففين 22

تفسير الجلالين — المطففين 22

فتح القدير — المطففين 22

روائع البيان — المطففين 22

فلما ذكر كتابهم، ذكر أنهم في نعيم، وهو اسم جامع لنعيم القلب والروح والبدن،

وقوله: ( إِنَّ الأبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ) يقول تعالى ذكره: إن الأبرار الذين بَرّوا باتقاء الله وأداء فرائضه، لفي نعيم دائم، لا يزول يوم القيامة، وذلك نعيمهم في الجنان.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المطففين 22

تفسير البحر المحيط — المطففين 22

تفسير الرازي — المطففين 22

تفسير القشيري — المطففين 22

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 22

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المطففين 22

تفسير الماوردي — المطففين 22

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 22

تفسير ابن كثير — المطففين 22

تفسير الشعراوي — المطففين 22

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

Les bons seront dans [un Jardin] de délice,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ