Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS19331

=Juz→30BS1839354

=ordre du aaya→27BS19333

→sourate→El MoutaffifîneBS19332

Tafsir32

▸

→تفسير التستري — المطففين 27BS1781989

→( ومزاجه من تسنيم ) شرب ينصب عليهم من علو في غرفهم ومنازلهم ، وقيل : يجري [ في الهواء متسنما فينصب ] في أواني أهل الجنة على قدر ملئها ، فإذا امتلأت أمسك . وهذا معنى قول قتادة .وأصل الكلمة من العلو ، يقال للشيء المرتفع : سنام ، ومنه : سنام البعير . قال الضحاك : هو شراب اسمه تسنيم ، وهو أشرف الشراب .قال ابن مسعود وابن عباس : هو خالص [ للمؤمنين ] المقربين يشربونها صرفا ويمزج لسائر أهل الجنة . وهو قوله : " ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون " .وروى يوسف بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سئل عن قوله : " من تسنيم " ؟ قال : هذا مما قال الله تعالى : " فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين " ( السجدة - 17 ) .BS362546

→تفسير الرازي — المطففين 27BS1370421

→في ظلال القرآن — المطففين 27BS1522785

→تفسير الماوردي — المطففين 27BS1603533

→التسهيل لعلوم التنزيل — المطففين 27BS1731981

→روائع البيان — المطففين 27BS1826048

→وقوله - سبحانه - : ( وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ . عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا المقربون ) صفة ثالثة من صفات هذا الرحيق .والمزاج : ما يمزج به الشئ ، ويطلق على الممزوج بالشئ - كما هنا - فهو من إطلاق المصدر على المفعول .والتسنيم : علم لعين فى الجنة مسماة بهذا الاسم ، وهذا اللفظ مصدر سنمه إذا رفعه . يقال : سنم فلان الطعام . إذا جعله كهيئة السنام فى ارتفاعه .قالوا : وسميت هذه العين بهذا الاسم ، لأنها تنبع من مكان مرتفع ، أو لعلو مكانتها .BS362530

→وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ (27) و { مِزاجه } : ما يمزج به . وأصله مصدر مازج بمعنى مزَج ، وأطلق على الممزوج به فهو من إطلاق المصدر على المفعول ، وكانوا يمزجون الخمر لئلا تغلبهم سَوْرتها فيسرع إليهم مغيب العقول لأنهم يقصدون تطويل حصة النشوة للالتذاذ بدبيب السكر في العقل دون أن يغُتّه غتّاً فلذلك أكثر ما تشرب الخمر المعتقة الخالصة تُشرب ممزوجة بالماء . قال كعب بن زهير: ... شُجَّت بذي شبم من ماء محقبةصَاف بأبْطَحَ أضحى وهَو مَشمول ... وقال حسان: ... يَسقون مَن وَرَدَ البريضَ عليهمُبَرَدَى يُصَفَّقُ بالرحيق السَّلْسَلِ ... وتنافسهم في الخمر مشهور من عوائدهم وطفحت به أشعارهم . كقول لبيد: ... أغلي السِّباء بكل أدكن عاتقأو جونة قُدحت وفُض ختامها ... و { تسنيم } علم لعين في الجنة منقول من مصدر سنَّم الشيءَ إذا جعله كهيئة السِّنام . ووجهوا هذه التسمية بأن هذه العين تصبّ على جنانهم من علوّ فكأنها سَنام . وهذا العلم عربي المادة والصِّيغة ولكنه لم يكن معروفاً عند العرب فهو مما أخبر به القرآن ، ولذا قال ابن عباس لمَّا سئل عنه : «هذا مما قال الله تعالى : { فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين } [ السجدة : 17 ] ، يريد لا يعلمون الأشياء ولا أسماءها إلا ما أخبر الله به . ولغرابة ذلك احتيج إلى تبيينه بقوله : { عيناً يشرب بها المقربون } ، أي حال كون التسنيم عيناً يشرب منها المقرّبون .BS362538

→تفسير البحر المحيط — المطففين 27BS1272809

→عبد الرحمان الثعالبي — المطففين 27BS1297749

→تفسير الخازن — المطففين 27BS1343709

→روح المعاني — المطففين 27BS1421785

→زاد المسير في علم التفسير — المطففين 27BS1446805

→فتح القدير — المطففين 27BS1497813

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 27BS1555965

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المطففين 27BS1578589

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 27BS1628533

→تفسير ابن كثير — المطففين 27BS1657381

→تفسير النسفي — المطففين 27BS1757017

→الكشف والبيان — المطففين 27BS1801054

→ومزاج هذا الشراب من تسنيم،BS362522

→أي ومزاج هذا الرحيق الموصوف من تسنيم أي من شراب يقال له تسنيم وهو أشرف شراب أهل الجنة وأعلاه قاله أبو صالح والضحاك.BS362554

→تفسير القرطبي — المطففين 27BS362562

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المطففين 27BS1248112

→تفسير الجلالين — المطففين 27BS1318773

→تفسير القشيري — المطففين 27BS1396817

→الكشاف — المطففين 27BS1472861

→تفسير المنتخب — المطففين 27BS1681961

→تفسير الشعراوي — المطففين 27BS1706969

→تفسير البيضاوي — المطففين 27BS1223140

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Moutaffifîne

verset correspondant32

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — المطففين 27

تفسير النسفي — المطففين 27

أي ومزاج هذا الرحيق الموصوف من تسنيم أي من شراب يقال له تسنيم وهو أشرف شراب أهل الجنة وأعلاه قاله أبو صالح والضحاك.

تفسير الرازي — المطففين 27

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المطففين 27

تفسير الشعراوي — المطففين 27

ومزاج هذا الشراب من تسنيم،

وقوله - سبحانه - : ( وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ . عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا المقربون ) صفة ثالثة من صفات هذا الرحيق .والمزاج : ما يمزج به الشئ ، ويطلق على الممزوج بالشئ - كما هنا - فهو من إطلاق المصدر على المفعول .والتسنيم : علم لعين فى الجنة مسماة بهذا الاسم ، وهذا اللفظ مصدر سنمه إذا رفعه . يقال : سنم فلان الطعام . إذا جعله كهيئة السنام فى ارتفاعه .قالوا : وسميت هذه العين بهذا الاسم ، لأنها تنبع من مكان مرتفع ، أو لعلو مكانتها .

وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ (27) و { مِزاجه } : ما يمزج به . وأصله مصدر مازج بمعنى مزَج ، وأطلق على الممزوج به فهو من إطلاق المصدر على المفعول ، وكانوا يمزجون الخمر لئلا تغلبهم سَوْرتها فيسرع إليهم مغيب العقول لأنهم يقصدون تطويل حصة النشوة للالتذاذ بدبيب السكر في العقل دون أن يغُتّه غتّاً فلذلك أكثر ما تشرب الخمر المعتقة الخالصة تُشرب ممزوجة بالماء . قال كعب بن زهير: ... شُجَّت بذي شبم من ماء محقبةصَاف بأبْطَحَ أضحى وهَو مَشمول ... وقال حسان: ... يَسقون مَن وَرَدَ البريضَ عليهمُبَرَدَى يُصَفَّقُ بالرحيق السَّلْسَلِ ... وتنافسهم في الخمر مشهور من عوائدهم وطفحت به أشعارهم . كقول لبيد: ... أغلي السِّباء بكل أدكن عاتقأو جونة قُدحت وفُض ختامها ... و { تسنيم } علم لعين في الجنة منقول من مصدر سنَّم الشيءَ إذا جعله كهيئة السِّنام . ووجهوا هذه التسمية بأن هذه العين تصبّ على جنانهم من علوّ فكأنها سَنام . وهذا العلم عربي المادة والصِّيغة ولكنه لم يكن معروفاً عند العرب فهو مما أخبر به القرآن ، ولذا قال ابن عباس لمَّا سئل عنه : «هذا مما قال الله تعالى : { فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين } [ السجدة : 17 ] ، يريد لا يعلمون الأشياء ولا أسماءها إلا ما أخبر الله به . ولغرابة ذلك احتيج إلى تبيينه بقوله : { عيناً يشرب بها المقربون } ، أي حال كون التسنيم عيناً يشرب منها المقرّبون .

( ومزاجه من تسنيم ) شرب ينصب عليهم من علو في غرفهم ومنازلهم ، وقيل : يجري [ في الهواء متسنما فينصب ] في أواني أهل الجنة على قدر ملئها ، فإذا امتلأت أمسك . وهذا معنى قول قتادة .وأصل الكلمة من العلو ، يقال للشيء المرتفع : سنام ، ومنه : سنام البعير . قال الضحاك : هو شراب اسمه تسنيم ، وهو أشرف الشراب .قال ابن مسعود وابن عباس : هو خالص [ للمؤمنين ] المقربين يشربونها صرفا ويمزج لسائر أهل الجنة . وهو قوله : " ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون " .وروى يوسف بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سئل عن قوله : " من تسنيم " ؟ قال : هذا مما قال الله تعالى : " فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين " ( السجدة - 17 ) .

تفسير القرطبي — المطففين 27

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المطففين 27

زاد المسير في علم التفسير — المطففين 27

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 27

تفسير المنتخب — المطففين 27

الكشف والبيان — المطففين 27

روائع البيان — المطففين 27

تفسير البيضاوي — المطففين 27

تفسير البحر المحيط — المطففين 27

عبد الرحمان الثعالبي — المطففين 27

تفسير الخازن — المطففين 27

تفسير القشيري — المطففين 27

في ظلال القرآن — المطففين 27

تفسير الماوردي — المطففين 27

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 27

تفسير ابن كثير — المطففين 27

تفسير التستري — المطففين 27

تفسير الجلالين — المطففين 27

روح المعاني — المطففين 27

الكشاف — المطففين 27

فتح القدير — المطففين 27

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

Il est mélangé à la boisson de Tasnim,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ