Entités

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا جَدِّي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسْينِ الْهَرْثَمِيُّ الرَّازِيُّ ، سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عُمَرَ الْمَهْرَقَانِيَّ : سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ ، قُلْتُ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ عِنْدَنَا قَوْمًا مُخْتَلِفِينَ فِي الْإِيمَانِ ، فَأَخْبِرْنِي عَلَى مَا أَنَتَ ؟ وَعَلَى مَا أَدْرَكْتَ الْعُلَمَاءَ ؟ فَقَالَ : " الْإِيمَانُ عِنْدَنَا : قَوْلٌ ، وَعَمَلٌ ، وَيَقِينٌ ، وَإِصَابَةُ السُّنَّةِ ، فَمَنْ عَمِلَ وَأَيْقَنَ وَقَالَ وَلَمْ يُصِبِ السُّنَّةَ فَهُوَ مَنْقُوصٌ ، وَمَنْ قَالَ وَلَمْ يَعْمَلْ فَهُوَ مَنْقُوصٌ ، وَمَنْ قَالَ وَعَمِلَ وَلَمْ يُوقِنْ فَهُوَ مَنْقُوصٌ ، عَلَى هَذَا أَدْرَكْتُ الْعُلَمَاءَ " .

BE816021Athar

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith432BS3381085
=matn (texte du hadith)، أَخْبَرَنَا جَدِّي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسْينِ الْهَرْثَمِيُّ الرَّازِيُّ ، سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عُمَرَ الْمَهْرَقَانِيَّ : سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ ، قُلْتُ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ عِنْدَنَا قَوْمًا مُخْتَلِفِينَ فِي الْإِيمَانِ ، فَأَخْبِرْنِي عَلَى مَا أَنَتَ ؟ وَعَلَى مَا أَدْرَكْتَ الْعُلَمَاءَ ؟ فَقَالَ : " الْإِيمَانُ عِنْدَنَا : قَوْلٌ ، وَعَمَلٌ ، وَيَقِينٌ ، وَإِصَابَةُ السُّنَّةِ ، فَمَنْ عَمِلَ وَأَيْقَنَ وَقَالَ وَلَمْ يُصِبِ السُّنَّةَ فَهُوَ مَنْقُوصٌ ، وَمَنْ قَالَ وَلَمْ يَعْمَلْ فَهُوَ مَنْقُوصٌ ، وَمَنْ قَالَ وَعَمِلَ وَلَمْ يُوقِنْ فَهُوَ مَنْقُوصٌ ، عَلَى هَذَا أَدْرَكْتُ الْعُلَمَاءَ " .BS4709611
=sanad (chaîne de transmission)أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَBS4709612

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabe
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا جَدِّي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسْينِ الْهَرْثَمِيُّ الرَّازِيُّ ، سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عُمَرَ الْمَهْرَقَانِيَّ : سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ ، قُلْتُ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ عِنْدَنَا قَوْمًا مُخْتَلِفِينَ فِي الْإِيمَانِ ، فَأَخْبِرْنِي عَلَى مَا أَنَتَ ؟ وَعَلَى مَا أَدْرَكْتَ الْعُلَمَاءَ ؟ فَقَالَ : " الْإِيمَانُ عِنْدَنَا : قَوْلٌ ، وَعَمَلٌ ، وَيَقِينٌ ، وَإِصَابَةُ السُّنَّةِ ، فَمَنْ عَمِلَ وَأَيْقَنَ وَقَالَ وَلَمْ يُصِبِ السُّنَّةَ فَهُوَ مَنْقُوصٌ ، وَمَنْ قَالَ وَلَمْ يَعْمَلْ فَهُوَ مَنْقُوصٌ ، وَمَنْ قَالَ وَعَمِلَ وَلَمْ يُوقِنْ فَهُوَ مَنْقُوصٌ ، عَلَى هَذَا أَدْرَكْتُ الْعُلَمَاءَ " .