Déclarations
5 sortant=matn (texte du hadith)→، حَدَّثَهُ أَنَّهُ وَجَدَ بَعِيرًا بِالْحَرَّةِ ، فَعَرَّفَهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعَرِّفَهُ ، قَالَ ثَابِتٌ لِعُمَرَ : قَدْ شَغَلَنِي عَنْهُ ضَيْعَتِي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ " . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهِ نَأْخُذُ ، مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً تُسَاوِي عَشَرَةَ دَرَاهِمَ فَصَاعِدًا عَرَّفَهَا حَوْلا ، فَإِنْ عُرِفَتْ ، وَإِلا تَصَدَّقَ بِهَا ، فَإِنْ كَانَ مُحْتَاجًا أَكَلَهَا ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا خَيَّرَهُ بَيْنَ الأَجْرِ وَبَيْنَ أَنْ يَغْرَمَهَا لَهُ ، وَإِنْ كَانَ قِيمَتُهَا أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ عَرَّفَهَا عَلَى قَدْرِ مَا يَرَى أَيَّامًا ، ثُمَّ صَنَعَ بِهَا كَمَا صَنَعَ بِالأُولَى ، وَكَانَ الْحُكْمُ فِيهَا إِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا كَالْحُكْمِ فِي الأُولَى ، وَإِنْ رَدَّهَا فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي وَجَدَهَا فِيهِ بَرِئَ مِنْهَا ، وَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ ضَمَانٌ .BS4725219
=sanad (chaîne de transmission)→أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، يُحَدِّثُ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ ضَحَّاكٍ الأَنْصَارِيَّBS4725220
Statistiques du graphe
Sortant5
Entrant0
Total5
Traductions
🇸🇦 Arabic
أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، يُحَدِّثُ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ ضَحَّاكٍ الأَنْصَارِيَّ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ وَجَدَ بَعِيرًا بِالْحَرَّةِ ، فَعَرَّفَهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعَرِّفَهُ ، قَالَ ثَابِتٌ لِعُمَرَ : قَدْ شَغَلَنِي عَنْهُ ضَيْعَتِي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ " . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهِ نَأْخُذُ ، مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً تُسَاوِي عَشَرَةَ دَرَاهِمَ فَصَاعِدًا عَرَّفَهَا حَوْلا ، فَإِنْ عُرِفَتْ ، وَإِلا تَصَدَّقَ بِهَا ، فَإِنْ كَانَ مُحْتَاجًا أَكَلَهَا ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا خَيَّرَهُ بَيْنَ الأَجْرِ وَبَيْنَ أَنْ يَغْرَمَهَا لَهُ ، وَإِنْ كَانَ قِيمَتُهَا أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ عَرَّفَهَا عَلَى قَدْرِ مَا يَرَى أَيَّامًا ، ثُمَّ صَنَعَ بِهَا كَمَا صَنَعَ بِالأُولَى ، وَكَانَ الْحُكْمُ فِيهَا إِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا كَالْحُكْمِ فِي الأُولَى ، وَإِنْ رَدَّهَا فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي وَجَدَهَا فِيهِ بَرِئَ مِنْهَا ، وَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ ضَمَانٌ .