Entités

أنا أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ الْعَبْسِيِّ الْكَاتِبِ ، عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى ، أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ : " قَدْ عَلِمْتُ مَتَى صَلاحُ النَّاسِ ، وَمَتَى فَسَادُهُمْ : إِذَا جَاءَ الْفِقْهُ مِنْ قِبَلِ الصَّغِيرِ اسْتَعْصَى عَلَيْهِ الْكَبِيرُ ، وَإِذَا جَاءَ الْفِقْهُ مِنْ قِبَلِ الْكَبِيرِ تَابَعَهُ الصَّغِيرُ فَاهْتَدَيَا وَإِنْ أَدْرَكَهُ التَّوْفِيقُ مِنَ اللَّهِ وَسَأَلَ الْفَقِيهَ لَمْ يَأْمَنْ أَنْ يَكُونَ بِحَضْرَتِهِ مَنْ يَزْرِي بِهِ وَيَلُومُهُ عَلَى عَجْزِهِ فِي مُقْتَبَلِ عُمُرِهِ ، إِذْ فَرَّطَ فِي التَّعْلِيمِ ، فَيَنْقَلِبُ حِينَئِذٍ وَاجِمًا ، وَعَلَى مَا أَسْلَفَ مِنْ تَفْرِيطِهِ نَادِمًا " .

BE842668Athar

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith462BS3461026
=matn (texte du hadith)، قَالَ : " قَدْ عَلِمْتُ مَتَى صَلاحُ النَّاسِ ، وَمَتَى فَسَادُهُمْ : إِذَا جَاءَ الْفِقْهُ مِنْ قِبَلِ الصَّغِيرِ اسْتَعْصَى عَلَيْهِ الْكَبِيرُ ، وَإِذَا جَاءَ الْفِقْهُ مِنْ قِبَلِ الْكَبِيرِ تَابَعَهُ الصَّغِيرُ فَاهْتَدَيَا وَإِنْ أَدْرَكَهُ التَّوْفِيقُ مِنَ اللَّهِ وَسَأَلَ الْفَقِيهَ لَمْ يَأْمَنْ أَنْ يَكُونَ بِحَضْرَتِهِ مَنْ يَزْرِي بِهِ وَيَلُومُهُ عَلَى عَجْزِهِ فِي مُقْتَبَلِ عُمُرِهِ ، إِذْ فَرَّطَ فِي التَّعْلِيمِ ، فَيَنْقَلِبُ حِينَئِذٍ وَاجِمًا ، وَعَلَى مَا أَسْلَفَ مِنْ تَفْرِيطِهِ نَادِمًا " .BS4762839
=sanad (chaîne de transmission)أنا أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَBS4762840

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabic
أنا أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ الْعَبْسِيِّ الْكَاتِبِ ، عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى ، أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ : " قَدْ عَلِمْتُ مَتَى صَلاحُ النَّاسِ ، وَمَتَى فَسَادُهُمْ : إِذَا جَاءَ الْفِقْهُ مِنْ قِبَلِ الصَّغِيرِ اسْتَعْصَى عَلَيْهِ الْكَبِيرُ ، وَإِذَا جَاءَ الْفِقْهُ مِنْ قِبَلِ الْكَبِيرِ تَابَعَهُ الصَّغِيرُ فَاهْتَدَيَا وَإِنْ أَدْرَكَهُ التَّوْفِيقُ مِنَ اللَّهِ وَسَأَلَ الْفَقِيهَ لَمْ يَأْمَنْ أَنْ يَكُونَ بِحَضْرَتِهِ مَنْ يَزْرِي بِهِ وَيَلُومُهُ عَلَى عَجْزِهِ فِي مُقْتَبَلِ عُمُرِهِ ، إِذْ فَرَّطَ فِي التَّعْلِيمِ ، فَيَنْقَلِبُ حِينَئِذٍ وَاجِمًا ، وَعَلَى مَا أَسْلَفَ مِنْ تَفْرِيطِهِ نَادِمًا " .