وَأَنَا وَأَنَا <SANAD> <NAR> ابْنُ الْفَضْلِ </NAR> ، أنا <NAR> ابْنُ دَرَسْتُوَيْهِ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ </NAR> ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ <NAR> أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ مَسْعُودٍ </NAR> </SANAD> <MATN> " أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي شَمْخٍ مِنْ فَزَارَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، ثُمَّ رَأَى أُمَّهَا فَأَعْجَبَتْهُ ، فَاسْتَفْتَى ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُفَارِقَهَا وَيَتَزَوَّجَ أُمَّهَا ، فَتَزَوَّجَهَا فَوَلَدَتْ لَهُ أَوْلادًا ، ثُمَّ أَتَى ابْنُ مَسْعُودٍ الْمَدِينَةَ ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَأُخْبِرَ أَنَّهَا لا تَحِلُّ ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى الْكُوفَةِ ، قَالَ لِلرَّجُلِ : إِنَّهَا عَلَيْكَ حَرَامٌ ، إِنَّهَا لا تَنْبَغِي لَكَ ، فَفَارَقَهَا " . قُلْتُ : لَعَلَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ تَأَوَّلَ فِي فَتْوَاهُ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى : فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ سورة النساء آية 23 ، أَنَّ الاسْتِثْنَاءَ رَاجِعٌ إِلَى أُمَّهَاتِ النِّسَاءِ وَإِلَى الرَّبَائِبِ جَمِيعًا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَإِنْ كَانَ رُجُوعُ الْمُفْتِي عَنْ قَوْلِهِ الأَوَّلِ مِنْ جِهَةِ اجْتِهَادٍ هُوَ أَقْوَى أَوْ قِيَاسٍ هُوَ أَوْلَى لَمْ يَنْقُضِ الْعَمَلَ الْمُتَقَدِّمَ ، لأَنَّ الاجْتِهَادَ لا يُنْقَضُ بِالاجْتِهَادِ . </MATN>

وَأَنَا وَأَنَا <SANAD> <NAR> ابْنُ الْفَضْلِ </NAR> ، أنا <NAR> ابْنُ دَرَسْتُوَيْهِ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ </NAR> ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ <NAR> أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ مَسْعُودٍ </NAR> </SANAD> <MATN> " أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي شَمْخٍ مِنْ فَزَارَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، ثُمَّ رَأَى أُمَّهَا فَأَعْجَبَتْهُ ، فَاسْتَفْتَى ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُفَارِقَهَا وَيَتَزَوَّجَ أُمَّهَا ، فَتَزَوَّجَهَا فَوَلَدَتْ لَهُ أَوْلادًا ، ثُمَّ أَتَى ابْنُ مَسْعُودٍ الْمَدِينَةَ ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَأُخْبِرَ أَنَّهَا لا تَحِلُّ ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى الْكُوفَةِ ، قَالَ لِلرَّجُلِ : إِنَّهَا عَلَيْكَ حَرَامٌ ، إِنَّهَا لا تَنْبَغِي لَكَ ، فَفَارَقَهَا " . قُلْتُ : لَعَلَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ تَأَوَّلَ فِي فَتْوَاهُ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى : فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ سورة النساء آية 23 ، أَنَّ الاسْتِثْنَاءَ رَاجِعٌ إِلَى أُمَّهَاتِ النِّسَاءِ وَإِلَى الرَّبَائِبِ جَمِيعًا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَإِنْ كَانَ رُجُوعُ الْمُفْتِي عَنْ قَوْلِهِ الأَوَّلِ مِنْ جِهَةِ اجْتِهَادٍ هُوَ أَقْوَى أَوْ قِيَاسٍ هُوَ أَوْلَى لَمْ يَنْقُضِ الْعَمَلَ الْمُتَقَدِّمَ ، لأَنَّ الاجْتِهَادَ لا يُنْقَضُ بِالاجْتِهَادِ . </MATN>