Entités

أَخْبَرَنَا <NAR> إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ السَّرَّاجُ </NAR> ، أنا <NAR> أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ </NAR> ، أنا <NAR> أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ </NAR> ، ثنا <NAR> عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ </NAR> ، ثنا <NAR> عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَلْخِيُّ </NAR> ، ثنا <NAR> أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ </NAR> ، ثنا <NAR> عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ </NAR> ، ثنا <NAR> أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ </NAR> ، ثنا <NAR> قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ </NAR> ، ثنا <NAR> اللَّيْثُ </NAR> ، عَنْ <NAR> يَزِيدَ بْنِ <NAR> أَبِي </NAR> حَبِيبٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> <NAR> أَبِي </NAR> الطُّفَيْلِ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُعَاذٍ </NAR> رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي غَزْوَةَ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى الْعَصْرِ وَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ ، وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَصَلاهَا مَعَ الْعِشَاءِ ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاهَا مَعَ الْمَغْرِبِ " . هَذَا إسناد عزيز طويل ، وقع الإِمَام أَحْمَد ، رحمه اللَّه ، فِيهِ ثامنا . وأطول منه ما قرأته على <SANAD> <NAR> <NAR> أَبِي </NAR> منصور بْن زريق </NAR> رحمه اللَّه ، ببغداد ، ثنا <NAR> أَبُو بَكْر الْحَافِظ </NAR> أخبرني <NAR> مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن يعقوب </NAR> ، أنا <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ نعيم الضبي </NAR> حدثني <NAR> أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن يحيى بْن يعقوب الفقيه الإسفراييني </NAR> ، ثنا <NAR> مُحَمَّد بْن عبدك بْن مهدي الإسفراييني </NAR> ، ثنا <NAR> إِسْحَاق بْن عمران الشافعي </NAR> ، ثنا <NAR> أَبُو مُحَمَّد المروزي الإسفراييني وراق محمود بْن غيلان </NAR> ، ثنا <NAR> يحيى بْن يحيى النيسابوري </NAR> ، ثنا <NAR> عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ </NAR> ، ثنا <NAR> أَحْمَد بْن حنبل </NAR> بمثل هَذَا الإِسْنَاد وبمعني الْحَدِيث . فأَحْمَد فِي هَذَا الإِسْنَاد الحادي عشر . أَخْبَرَنَا بِهِ عاليا مِنْ حَدِيث أَحْمَد رحمه اللَّه ، <NAR> هبة اللَّه بْن مُحَمَّد </NAR> ، ببغداد رحمه اللَّه ، أنا <NAR> الْحَسَن بْن علي التميمي </NAR> ، ثنا <NAR> أَحْمَد بْن جعفر </NAR> ، ثنا <NAR> عَبْدُ اللَّهِ بْن أَحْمَدَ </NAR> حدثني <NAR> أَبِي </NAR> رحمه اللَّه ، ثنا <NAR> <NAR> قتيبة </NAR> </NAR> </SANAD> <MATN> ، بمثل الأول سواء . وأَخْبَرَنَا بِهِ عاليا مِنْ حَدِيث <NAR> <NAR> قتيبة </NAR> </NAR> </SANAD> <MATN> <NAR> أَبُو عدنان البجيري </NAR> وغير واحد رحمهم اللَّه ، قالوا : أنا <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ الضبي </NAR> ، ثنا <NAR> سُلَيْمَان بْن أَحْمَدَ </NAR> ، ثنا <NAR> عبدان بْن مُحَمَّد المروزي </NAR> بمكة سنة سبع وثمانين ومائتين . ح وقرأته على <NAR> أَبِي </NAR> القاسم بْن الحصين فِي رجوعي إِلَى بغداد فِي السفرة الأولى فِي جامع القصر ، أنا <NAR> أَبُو طالب بْن غيلان </NAR> ، ثنا <NAR> أبو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ يحيى المزكي </NAR> ، ثنا <NAR> مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ السراج </NAR> ، قالا : ثنا <NAR> <NAR> قتيبة </NAR> </NAR> </SANAD> <MATN> بِهَذَا الْحَدِيث ، زاد مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ قَالَ <NAR> <NAR> قتيبة </NAR> </NAR> </SANAD> <MATN> : عليه سبع علامات ، علامة <NAR> أَحْمَد بْن حنبل </NAR> ، ويحيى بْن معين ، وأبي خيثمة ، وأبي بَكْر بْن <NAR> أَبِي </NAR> شيبة ، والحميدي حَتَّى عد سبعة ، ذكر بعضهم مكان الحميدي يحيى الحماني ، وَقَالَ بعض الحفاظ : الرجلان اللذان أغفلهما : أَبُو زرعة الرازي ، ومُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ . والحَدِيث ثابت مِنْ حَدِيث <NAR> أَبِي </NAR> الزبير ، عَنْ <NAR> أَبِي </NAR> الطفيل . فأما مِنْ حَدِيث يَزِيد بْن <NAR> أَبِي </NAR> حبيب فلم يَرْوِهِ غير <NAR> <NAR> قتيبة </NAR> </NAR> </SANAD> <MATN> ، عَنْ الليث ، فلذلك استغربوه وكتبوه عَنْهُ . ففي الإسنادين الآخرين كأني سمعت الأول مع عَبْد الباقي شيخ الدَّارَقُطْنِيّ ، وكأني سمعت الثَّانِي مِنْ وراق محمود ، والله تَعَالَى المحمود . </MATN>

BE844338Athar

Statistiques du graphe

Sortant3
Entrant0
Total3

Traductions

🇸🇦 Arabic
أَخْبَرَنَا <NAR> إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ السَّرَّاجُ </NAR> ، أنا <NAR> أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ </NAR> ، أنا <NAR> أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ </NAR> ، ثنا <NAR> عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ </NAR> ، ثنا <NAR> عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَلْخِيُّ </NAR> ، ثنا <NAR> أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ </NAR> ، ثنا <NAR> عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ </NAR> ، ثنا <NAR> أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ </NAR> ، ثنا <NAR> قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ </NAR> ، ثنا <NAR> اللَّيْثُ </NAR> ، عَنْ <NAR> يَزِيدَ بْنِ <NAR> أَبِي </NAR> حَبِيبٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> <NAR> أَبِي </NAR> الطُّفَيْلِ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُعَاذٍ </NAR> رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي غَزْوَةَ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى الْعَصْرِ وَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ ، وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَصَلاهَا مَعَ الْعِشَاءِ ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاهَا مَعَ الْمَغْرِبِ " . هَذَا إسناد عزيز طويل ، وقع الإِمَام أَحْمَد ، رحمه اللَّه ، فِيهِ ثامنا . وأطول منه ما قرأته على <SANAD> <NAR> <NAR> أَبِي </NAR> منصور بْن زريق </NAR> رحمه اللَّه ، ببغداد ، ثنا <NAR> أَبُو بَكْر الْحَافِظ </NAR> أخبرني <NAR> مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن يعقوب </NAR> ، أنا <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ نعيم الضبي </NAR> حدثني <NAR> أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن يحيى بْن يعقوب الفقيه الإسفراييني </NAR> ، ثنا <NAR> مُحَمَّد بْن عبدك بْن مهدي الإسفراييني </NAR> ، ثنا <NAR> إِسْحَاق بْن عمران الشافعي </NAR> ، ثنا <NAR> أَبُو مُحَمَّد المروزي الإسفراييني وراق محمود بْن غيلان </NAR> ، ثنا <NAR> يحيى بْن يحيى النيسابوري </NAR> ، ثنا <NAR> عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ </NAR> ، ثنا <NAR> أَحْمَد بْن حنبل </NAR> بمثل هَذَا الإِسْنَاد وبمعني الْحَدِيث . فأَحْمَد فِي هَذَا الإِسْنَاد الحادي عشر . أَخْبَرَنَا بِهِ عاليا مِنْ حَدِيث أَحْمَد رحمه اللَّه ، <NAR> هبة اللَّه بْن مُحَمَّد </NAR> ، ببغداد رحمه اللَّه ، أنا <NAR> الْحَسَن بْن علي التميمي </NAR> ، ثنا <NAR> أَحْمَد بْن جعفر </NAR> ، ثنا <NAR> عَبْدُ اللَّهِ بْن أَحْمَدَ </NAR> حدثني <NAR> أَبِي </NAR> رحمه اللَّه ، ثنا <NAR> <NAR> قتيبة </NAR> </NAR> </SANAD> <MATN> ، بمثل الأول سواء . وأَخْبَرَنَا بِهِ عاليا مِنْ حَدِيث <NAR> <NAR> قتيبة </NAR> </NAR> </SANAD> <MATN> <NAR> أَبُو عدنان البجيري </NAR> وغير واحد رحمهم اللَّه ، قالوا : أنا <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ الضبي </NAR> ، ثنا <NAR> سُلَيْمَان بْن أَحْمَدَ </NAR> ، ثنا <NAR> عبدان بْن مُحَمَّد المروزي </NAR> بمكة سنة سبع وثمانين ومائتين . ح وقرأته على <NAR> أَبِي </NAR> القاسم بْن الحصين فِي رجوعي إِلَى بغداد فِي السفرة الأولى فِي جامع القصر ، أنا <NAR> أَبُو طالب بْن غيلان </NAR> ، ثنا <NAR> أبو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ يحيى المزكي </NAR> ، ثنا <NAR> مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ السراج </NAR> ، قالا : ثنا <NAR> <NAR> قتيبة </NAR> </NAR> </SANAD> <MATN> بِهَذَا الْحَدِيث ، زاد مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ قَالَ <NAR> <NAR> قتيبة </NAR> </NAR> </SANAD> <MATN> : عليه سبع علامات ، علامة <NAR> أَحْمَد بْن حنبل </NAR> ، ويحيى بْن معين ، وأبي خيثمة ، وأبي بَكْر بْن <NAR> أَبِي </NAR> شيبة ، والحميدي حَتَّى عد سبعة ، ذكر بعضهم مكان الحميدي يحيى الحماني ، وَقَالَ بعض الحفاظ : الرجلان اللذان أغفلهما : أَبُو زرعة الرازي ، ومُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ . والحَدِيث ثابت مِنْ حَدِيث <NAR> أَبِي </NAR> الزبير ، عَنْ <NAR> أَبِي </NAR> الطفيل . فأما مِنْ حَدِيث يَزِيد بْن <NAR> أَبِي </NAR> حبيب فلم يَرْوِهِ غير <NAR> <NAR> قتيبة </NAR> </NAR> </SANAD> <MATN> ، عَنْ الليث ، فلذلك استغربوه وكتبوه عَنْهُ . ففي الإسنادين الآخرين كأني سمعت الأول مع عَبْد الباقي شيخ الدَّارَقُطْنِيّ ، وكأني سمعت الثَّانِي مِنْ وراق محمود ، والله تَعَالَى المحمود . </MATN>