Entités

فوائد مؤمل بن أحمد الشيباني

BE922011Livre

Déclarations

3 sortant
=licencepublic-domainBS3699060
=sourceSanadset 650K — Mendeley Data, CC BY 4.0 (doi:10.17632/5xth87zwb5.5)BS3699061

Référencé par

52 entrant
ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، وعبيد الله العيشي ، قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةَ ؟ قَالَ : " لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ " ، هَذَا حَدِيثٌ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارَمِيِّ ، وَاسْمُهُ مَالِكُ بْنُ قَهْطَمٍ ، وَيُقَالُ : بِأَنَّهُ عَنْ أَبِيهِ ، وَهُوَ غَرِيبٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْجَوْهَرِيِّ ، وَأَبِي نَصْرٍ التَّمَّارِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمَنْ مَعَهُمَا ، لَا أَعْلَمُ مَنْ جَمَعَ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةَ إِلَّا ابْنَ مَنِيعٍ .
أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ مَوْلَى الْمَنْصُورِ ، ثنا هَارُونَ بْنُ مُوسَى الْفَرَوِيُّ ، بِالْمَدِينَةِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : قَالَ ابنُ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، أَنَّ مَرْوَانَ ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ رضي الله عنه ، أخبراه ، أن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ حِينَ أَذِنَ لَهُ الْمُسْلِمُونَ فِي عِتْقِ سَبْيِ هَوَازِنَ ، قَالَ : " إِنِّي لَا أَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ ، فَارْجَعُوا حَتَّى يُرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ " ، فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ ، فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ النَّاسَ قَدْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَهُوَ مَلِيحٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ .
ثنا ابْنُ صَاعِدٍ ، ثنا . . . ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَانِيُّ ، ثنا رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا ، إِذَا قَالَ : " آمِينَ . . آمِينَ . . آمِينَ " ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ قُلْتَ : آمِينَ . . آمِينَ . . آمِينَ ، وَمَا نَرَى أَحَدًا ، فَقَالَ : " إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَانِيَ ، فَقَالَ : مَنْ أَدْرَكَ مِنْ أُمَّتِكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمْا ، فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبَعْدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ ، فُقُلْتُ : آمِينَ ، فَقَالَ : مَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ ، فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ، فَقَالَ : مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ ، فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ ، فَقُلْتُ : آمِينَ " ، هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُحَمَّدٍ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْكَاهِلِيِّ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ رَوْحٌ .
ثنا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ ، ثنا يَزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ أَبُو ثَوْبَانَ ، ثنا المُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : كنْتُ أَمْشِي مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمِنَى ، فَلَقِينَا عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَخَلَا بِهِ فَتَنَحَّيْتُ ، فَدَعَانِي ، ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَا نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً بِكْرًا فَتُذَكِّرُكَ مَا مَضَى ، قَالَ : وَلَئِنْ قُلْتَ لَقَدْ كُنَّا فِي مَجْلِسٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا نَفَرٌ مِنَ الشَّبَابِ فَقَالَ : " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، تَزَوَّجُوا ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ " ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَشْهَبِ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ .
ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ بْنُ صَاعِدٍ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ ، ثنا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مْنَصُورٍ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ سورة الشعراء آية 201 حَتَّى بَلَغَ : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ سورة الشعراء آية 214 ، دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْشًا فَخَصَّ وَعَمَّ ، قَالَ : " يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، أَنْقِذُوا أَنْفَسَكُمْ مِنَ النَّارِ ، يَا مَعْشَرَ بَنِي تَمِيمٍ ، أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ ، يَا مَعْشَرَ بَنِي هَاشِمٍ ، أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ ، وَاللَّهِ مَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، إِلَّا أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبِلَالِهَا " ، قَالَ عَبْدُ الْحَكِيمِ : قُلْتُ لِابْنِ عُمَيْرٍ : مَا يَعْنِي بِذَلِكَ ؟ قَالَ : صِلَةَ الرَّحِمِ ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، وَعَالٍ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْحَكِيمِ الْوَاسِطِيِّ الْخُزَاعِيِّ عَنْهُ .
ثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، صَاحِبُ السَّابِرِيِّ الثِّقَةُ الْأَمِينُ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، ثنا أَبُو لُبَابَةَ الْأَسْلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ نَاقَةً لَهُ مِنْ نِتَاجِهِ سُرِقَتْ ، فَوَجَدَهَا عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ : نَاقَتِي ، أَقِمْ عَلَيْهَا الْبَيِّنَةَ ، قَالَ : فَأَقَامَ عَلَيْهَا الْبَيِّنَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَقَامَ الْأَنْصَارِيُّ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ اشْتَرَاهَا بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : " مَا شِئْتَ يَا أَبَا لُبَابَةَ ، إِنْ شِئْتَ دَفَعْتَ إِلَيْهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ " ، قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ : يَعْنِي شَاةً ، " وَأَخَذْتَ الرَّاحِلَةَ ، وَإِنْ شِئْتَ خَلَّيْتَ عَنْهَا " ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيهِ الْيَوْمَ ، وَلَكِنْ . . إِلَى صِرَامِ النَّخْلِ ، قَالَ : فَقَوَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَلَ كُلِّ شَاةٍ ثَلَاثِينَ صَاعًا إِلَى صِرَامِ النَّخْلِ ، . . . . . . . . الْجَيَّانِيّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، وَعَالٍ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو .
ثَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ ، ثَنَا يَزْدَادُ يَعْنِي ابْنَ جَمِيلٍ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو الْمُغِيرَةِ ، وَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ مِنْهُ : " رَأَيْتَ مِثْلَ صَاحِبِنَا ، يَعْنِي الْمُعَافَى بْنَ عِمْرَانَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : أَمَّا نَحْنُ فَمَا رَأَيْنَا مِثْلَهُ " , قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ : " مَا رَأَيْتُ مِثْلَ الْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ ، وَمَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ فِي عَقْلِهِ وَوَرَعِهِ وَفَضْلِهِ " ، وَلَقَدْ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ ، أَنَّهُ كَانَ " يَخْرُجُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بِالْغَدَاةِ ، فَيَحْتَطِبُ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَجِيءُ . . الْحَطَبُ عَلَى ظَهْرِهِ ، حَتَّى يَبِيعَهَا عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يَحُلُّ زُنَّارَهُ ، ثُمَّ يَعْنِي يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ ، فَيُصَلِّي الْجُمُعَةَ " ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي بَعْضُ إِخْوَانِي : إِنَّهُ " لَمَّا مَاتَ الْمُعَافَى بَعْدَ مَا دُفِنَ ، فَسَمِعَهُ وَهُوَ يُلَقَّنُ فِي قَبْرِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فَيَقُولُ الْمُعَافَى : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " ، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : ما أدي ما تقولون , إذا كان كذابا فهو منافق . .

Statistiques du graphe

Sortant3
Entrant52
Total55

Traductions

🇸🇦 Arabic
فوائد مؤمل بن أحمد الشيباني