Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

3 sortant

→nature de l\'élément→LivreBS3722504

=licence→public-domainBS3722505

=source→Sanadset 650K — Mendeley Data, CC BY 4.0 (doi:10.17632/5xth87zwb5.5)BS3722506

Référencé par

20 entrant

Partie de20

▸

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> حُسَيْنُ بْنُ الأَسْوَدِ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> خَلادٌ الصَّفَّارُ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِيهِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : قَرَأَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ زَمَانًا ، فَقَالُوا لَهُ : لَوْ قَصَصْتَ عَلَيْنَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ سورة يوسف آية 3 ، ثُمَّ قَالُوا : لَوْ حَدَّثْتَنَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ سورة الزمر آية 23 . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ </NAR> ، ثنا <NAR> بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ </NAR> ، عَنِ <NAR> الزُّبَيْدِيِّ </NAR> ، عَنِ <NAR> الزُّهْرِيِّ </NAR> ، عَنِ <NAR> السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " لَمْ يُقَصَّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ وَلا عَهْدِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَأَوَّلُ مَنْ قَصَّ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ أَنْ يَقُصَّ فَأَذِنَ لَهُ أَنْ يَقُصَّ قَائِمًا عَلَى رِجْلَيْهِ . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> الْمُقَدَّمِيُّ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> أَبُو سَعِيدٍ الْبَلْخِيُّ </NAR> ، ثنا <NAR> سُفْيَانُ </NAR> ، عَنْ <NAR> عُبَيْدِ اللَّهِ </NAR> ، عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " لَمْ يَكُنْ يُقَصُّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ وَلا عَهْدِ عُمَرَ وَلا عَهْدِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ أُحْدِثَ بَعْدَ مَا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ " . </MATN>

<MATN> حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنْ تَمِيمًا الدَّارِيَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يَقُصَّ ، فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " تَقُولُ مَاذَا ؟ " فَقَالَ : أَقْرَأُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ وَأُذَكِّرُهُمْ وَأَعِظُهُمْ ، قَالَ : فَأَذِنَ لَهُ فِي الأُسْبُوعِ يَوْمًا وَاحِدًا ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَذِنَ لَهُ ، ثُمَّ اسْتَزَادَهُ يَوْمًا وَاحِدًا ، وَقَدْ كَانَ اسْتَزَادَ عُمَرَ يَوْمًا وَاحِدًا فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ " . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> أَبُو مُوسَى </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ </NAR> ، ثنا <NAR> صَالِحُ بْنُ أَبِي عُرَيْبٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ </NAR> ، قَالَ : دَخَلَ <NAR> عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ </NAR> </SANAD> <MATN> الْمَسْجِدَ وَابْنُ عَبْدِ كُلالٍ ، فَإِذَا جَمَاعَةٌ قَالَ : فَقَالَ عَوْفٌ : مَا هَذِهِ الْجَمَاعَةُ ؟ قَالُوا : كَعْبٌ يَقُصُّ . قَالَ : يَا وَيْحَهُ ، أَمَا سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُرَاءٍ أَوْ مُخْتَالٌ " . </MATN>

حَدَّثَنِي <SANAD> <NAR> يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> أَبُو صَالِحٍ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> بَكْرُ بْنُ مُضَرَ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ </NAR> ، عَنْ <NAR> بُكَيْرٍ </NAR> ، أَنَّ <NAR> يَعْقُوبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَشَجَّ </NAR> ، <NAR> وَابْنَ أَبِي حَفْصَةَ </NAR> ، حَدَّثَاهُ أَنَّ <NAR> عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ </NAR> ، قَاصَّ مَسْلَمَةَ حَدَّثَهُمَا ، أَنَّ <NAR> عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الأَشْجَعِيَّ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ " . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ </NAR> ، ثنا <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ " . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> دُحَيْمٌ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى </NAR> ، عَنْ <NAR> مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ </NAR> ، عَنْ <NAR> جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْقُصَّاصُ ثَلاثَةٌ أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ " . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ </NAR> ، ثنا <NAR> هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> الأَوْزَاعِيِّ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِيهِ </NAR> ، عَنْ <NAR> جَدِّهِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ " . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> ابْنُ مُصَفَّى </NAR> ، ثنا <NAR> أَبُو الْمُغِيرَةِ </NAR> ، عَنْ <NAR> إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي عِمْرَانَ الأَنْصَارِيِّ </NAR> ، عَنْ <NAR> عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلِّفٌ " . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> ابْنُ مُصَفَّى </NAR> ، ثنا <NAR> سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ </NAR> ، عَنْ <NAR> زُهَيْرٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ حَرْمَلَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِيهِ </NAR> ، عَنْ <NAR> جَدِّهِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُرَاءٍ " . حَدَّثَنَا <NAR> الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلالُ الدِّمَشْقِيُّ </NAR> ، وَكَانَ فِي هَيْئَتِهِ وَنَفْسِهِ يُشَبَّهُ بِالنُّسَّاكِ حَدَّثَنَا <NAR> عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ </NAR> ، عَنْ <NAR> عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ </NAR> , عَنْ <NAR> مُجَاهِدٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي هُرَيْرَةَ </NAR> عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا ثَلاثَةٌ " فَذَكَرَهُ . </MATN>

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> سُفْيَانَ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي حُصَيْنٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ </NAR> ، أَنَّ <NAR> عَلِيًّا </NAR> </SANAD> <MATN> رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَأَى رَجُلا يَقُصُّ فَقَالَ : " عَلِمْتَ النَّاسِخَ مِنَ الْمَنْسُوخِ ؟ " فَقَالَ : لا ، قَالَ : " هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ " . وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى امْتِحَانِ الْقَاصِّ . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو </NAR> ، عَنِ <NAR> الأَزْهَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَوْزَنِيِّ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي عَامِرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لُحَيٍّ الْهَوْزَنِيِّ </NAR> ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : حَجَجْنَا مَعَ <NAR> مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ </NAR> </SANAD> <MATN> رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أُخْبِرَ بِأَنَّ قَاصًّا يَقُصُّ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُومٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ فَقَالَ : أُمِرْتَ بِالْقَصَصِ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَمَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ تَقُصَّ بِغَيْرِ إِذْنٍ ؟ قَالَ : نَنْشُرُ عِلْمًا عَلَّمَنَاهُ اللَّهُ قَالَ : لَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْكَ قَبْلَ مَرَّتِي هَذِهِ لَقَطَعْتُ مِنْكَ طَابِقًا ، ثُمَّ قَامَ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ بِمَكَّةَ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابَيْنِ افْتَرَقُوا فِي دِينِهِمْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً فِي الأَهْوَاءِ ، كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلا وَاحِدَةً وَإِنَّهَا الْجَمَاعَةُ ، وَإِنَّهُ سَيَخْرُجُ فِي أُمَّتِي قَوْمٌ تَتَجَارَى بِهِمْ تِلْكَ الأَهْوَاءُ كَمَا يَتَجَارَى الْكَلْبُ بِصَاحِبِهِ وَلا يَبْقَى مِنْهُ عِرْقٌ وَلا مَفْصِلٌ إِلا دَخَلَهُ " . وَاللَّهِ يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ لَئِنْ لَمْ تَقُومُوا بِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَغَيْرُكُمْ مِنَ النَّاسِ أَحْرَى أَنْ لا يَقُومَ بِهِ . </MATN>

حَدَّثَنِي <SANAD> <NAR> مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى </NAR> ، ثنا <NAR> بَقِيَّةُ </NAR> ، عَنْ <NAR> صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو </NAR> ، حَدَّثَنِي <NAR> الأَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ </NAR> الْحَرَازِيُّ ، عَنْ <NAR> أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ </NAR> ، قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ <NAR> مُعَاوِيَةَ </NAR> فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ حُدِّثَ بِرَجُلٍ يَقُصُّ وَيُفْتِي مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُومٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ : أُمِرْتَ بِهَذَا قَالَ : لا ، قَالَ : فَمَا حَمَلَكَ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : نُفْتِي وَنَنْشُرُ عِلْمًا عِنْدَنَا ، قَالَ <NAR> مُعَاوِيَةُ </NAR> </SANAD> <MATN> : لَوْ تَقَدَّمْتُ إِلَيْكَ قَبْلَ مَرَّتِي هَذِهِ لَقَطَعْتُ مِنْكَ طَابِقًا ، قَالَ : فَلَمَّا صَلَّى صَلاةَ الظُّهْرِ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ ، وَاللَّهِ لَئِنْ لَمْ تَقُومُوا بِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَغَيْرُكُمْ مِنَ النَّاسِ أَحْرَى أَنْ لا يَقُومَ بِهِ ، أَلا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَوْمًا فَذَكَرَ : " أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ قَبْلَكُمْ قَدِ افْتَرَقُوا عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فِي الأَهْوَاءِ ، أَلا وَإِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلا وَاحِدَةً وَهِيَ الْجَمَاعَةُ ، أَلا إِنَّهُ سَيَخْرُجُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَهْوُونَ هَوًى يَتَجَارَى بِهِمْ تِلْكَ الأَهْوَاءُ كَمَا يَتَجَارَى الْكَلْبُ بِصَاحِبِهِ ، لا يَبْقَى مِنْهُ عِرْقٌ وَلا مَفْصِلٌ إِلا دَخَلَهُ " . حَدَّثَنَا <NAR> دُحَيْمٌ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> صَفْوَانُ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> الأَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ </NAR> ، حَدَّثَنِي <NAR> عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لُحَيٍّ </NAR> ، حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ <NAR> مُعَاوِيَةَ </NAR> . . . ، يَعْنِي فَذَكَرَهُ . </MATN>

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي مَعْشَرٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> إِبْرَاهِيمَ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَلْقَمَةَ </NAR> ، قَالَ : سَمِعْتُ <NAR> عَلِيًّا </NAR> </SANAD> <MATN> ، عَلَى الْمِنْبَرِ وَضَرَبَ يَدَهُ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ يَقُولُ : " بَلَغَنِي أَنَّ قَوْمًا يُفَضِّلُونَنِي عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِي ذَلِكَ لَعَاقَبْتُ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْعُقُوبَةَ قَبْلَ التَّقْدِمَةِ ، مَنْ قَالَ شَيْئًا مِنْ هَذَا فَهُوَ مُفْتَرٍ ، عَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُفْتَرِي " . </MATN>

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : بَلَغَ <SANAD> <NAR> عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ </NAR> </SANAD> <MATN> أَنَّ نَاسًا ، يَجْتَمِعُونَ فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ ، فَأَتَاهَا فَقَالَ : يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْ أَبِيكِ ، وَلا بَعْدَ أَبِيكِ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْكِ ، فَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ هَؤُلاءِ النَّفَرَ يَجْتَمِعُونَ عِنْدَكِ وَايْمُ اللَّهِ لَئِنْ بَلَغَنِي ذَلِكَ لأُحَرِّقَنَّ عَلَيْهِمُ الْبَيْتَ . فَلَمَّا جَاءُوا فَاطِمَةَ قَالَتْ : إِنَّ ابْنَ الْخَطَّابِ قَالَ كَذَا وَكَذَا فَإِنَّهُ فَاعِلٌ ذَلِكَ ، فَتَفَرَّقُوا حَتَّى بُويِعَ لأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . فَفِي قَوْلِ مُعَاوِيَةَ لِلْقَاصِّ : لَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْكَ لَقَطَعْتُ مِنْكَ طَابِقًا دَلَّ بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ الْمُخَالِفَ إِذَا خَالَفَ لِمَا نُهِيَ عَنْهُ أَوْجَبَ ذَلِكَ عُقُوبَتَهُ . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> هُدْبَةُ </NAR> ، ثنا <NAR> حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي عَلْقَمَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي هُرَيْرَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ ، وَمَنْ أَطَاعَ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي ، وَمَنْ عَصَى الأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي ، وَالأَمِيرُ مِجَنٌّ " . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> ابْنُ كَاسِبٍ </NAR> ، ثنا <NAR> عَبْدُ الرَّزَّاقِ </NAR> ، عَنْ <NAR> مَعْمَرٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> الزُّهْرِيِّ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي سَلَمَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي هُرَيْرَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ، وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ ، وَمَنْ عَصَى أَمِيرِي فَقَدْ عَصَانِي " . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> أَبُو مُوسَى </NAR> ، ثنا <NAR> مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ </NAR> ، ثنا <NAR> ابْنُ جُرَيْجٍ </NAR> ، عَنِ <NAR> الزُّهْرِيِّ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي سَلَمَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي هُرَيْرَةَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ ، وَمَنْ عَصَى أَمِيرِي فَقَدْ عَصَانِي " . </MATN>

حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ </NAR> ، ثنا <NAR> وَكِيعٌ </NAR> ، <NAR> وَ<NAR> أَبُو مُعَاوِيَةَ </NAR> </NAR> ، وَحَدَّثَنَا <NAR> ابْنُ نُمَيْرٍ </NAR> ، حَدَّثَنَا <NAR> أَبُو مُعَاوِيَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> الأَعْمَشِ </NAR> ، عَنْ <NAR> شَقِيقٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَبْدِ اللَّهِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا " . وَفِي قَوْلِ مُعَاوِيَةَ : يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ ، إِنَّكُمْ إِنْ لَمْ تَقُومُوا بِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَيْرُكُمْ مِنَ النَّاسِ أَحْرَى أَنْ لا يَقُومُوا بِهِ ، إِنَّ الْعَرَبَ أَوْلَى بِالْقِيَامِ بِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِهِمْ ، وَأَنَّهَا إِنْ تَرَكَتْ ذَلِكَ مَعَ حَالِهَا فَغَيْرُهُمْ أَحْرَى أَنْ يَكُونُوا أَتْرَكَ لَهُ ، وَكَانَتِ الْحُجَّةُ عَلَى الْعَرَبِ فِي تَرْكِهَا الْقِيَامَ بِذَلِكَ أَعْظَمَ مِنْهَا عَلَى غَيْرِهَا ، وَالأَمِيرُ جَائِزٌ لَهُ أَنْ يَقُصَّ ، وَأَنَّ الْقَاصَّ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَنْ غَيْرِ أَمْرِ أَمِيرٍ لَمْ يُخْطِئْهُ إِحْدَى ثَلاثٍ إِمَّا مُتَكَلِّفٌ أَوْ مُخْتَالٌ أَوْ مُرَاءٍ . </MATN>

Statistiques du graphe

Sortant3

Entrant20

Total23

Traductions

🇸🇦 Arabic

المذكر والتذكير والذكر