أَخْبَرَنَاهُ <SANAD> <NAR> أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ </NAR> بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا <NAR> إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ </NAR> , حَدَّثَنَا <NAR> أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ </NAR> , حَدَّثَنَا <NAR> عَبْدُ الرَّزَّاقِ </NAR> , حَدَّثَنَا <NAR> مَعْمَرٌ </NAR> , عَنْ <NAR> أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيُّ </NAR> , عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> , عَنِ <NAR> ابْنِ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ , وَضَعَ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ , قَالَ : فَبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ ذَاتَ يَوْمٍ قَالَ : " إِنِّي كُنْتُ صَنَعْتُ خَاتَمًا , وَكُنْتُ أَلْبَسُهُ , وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ , وَإِنِّي وَاللَّهِ لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا " ، قَالَ : فَنَبَذَهُ , وَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ . وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ , عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ , وَقَالَ فِيهِ : فَجَعَلَ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ . وَمِنْ ذَلِكَ الْوَجْهِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ . وَبِهَذَا الْمَعْنَى رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ , وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ , وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> , عَنِ <NAR> ابْنِ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> , وَسَاقَ بَعْضُهُمُ الْحَدِيثَ فِي الْخَاتَمَيْنِ , وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الَّذِيَ جَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ , هُوَ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ ذَهَبٍ , وَيُحْتَمَلُ أَنْ . </MATN>

أَخْبَرَنَاهُ <SANAD> <NAR> أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ </NAR> بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا <NAR> إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ </NAR> , حَدَّثَنَا <NAR> أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ </NAR> , حَدَّثَنَا <NAR> عَبْدُ الرَّزَّاقِ </NAR> , حَدَّثَنَا <NAR> مَعْمَرٌ </NAR> , عَنْ <NAR> أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيُّ </NAR> , عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> , عَنِ <NAR> ابْنِ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ , وَضَعَ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ , قَالَ : فَبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ ذَاتَ يَوْمٍ قَالَ : " إِنِّي كُنْتُ صَنَعْتُ خَاتَمًا , وَكُنْتُ أَلْبَسُهُ , وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ , وَإِنِّي وَاللَّهِ لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا " ، قَالَ : فَنَبَذَهُ , وَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ . وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ , عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ , وَقَالَ فِيهِ : فَجَعَلَ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ . وَمِنْ ذَلِكَ الْوَجْهِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ . وَبِهَذَا الْمَعْنَى رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ , وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ , وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ <NAR> نَافِعٍ </NAR> , عَنِ <NAR> ابْنِ عُمَرَ </NAR> </SANAD> <MATN> , وَسَاقَ بَعْضُهُمُ الْحَدِيثَ فِي الْخَاتَمَيْنِ , وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الَّذِيَ جَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ , هُوَ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ ذَهَبٍ , وَيُحْتَمَلُ أَنْ . </MATN>