Logo Bayaanet
Bayaanet
Se connecter
← Entités

et qu'elles deviendront poussière éparpillée

BE948Aya

Déclarations

35 sortant
→nature de l\'élément→AyaBS2750
=Juz→27BS1838466
=ordre du aaya→6BS2752
→sourate→El Wâqi’aBS2751
Tafsir31
▸
→تفسير النسفي — الواقعة 6BS1753457
→فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا (6(وقوله : { فكانت هباءً منبثاً } تشبيه بليغ ، أي فكانت كالهباء المنبث .BS338286
→تفسير القرطبي — الواقعة 6BS338298
→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الواقعة 6BS1244548
→تفسير الجلالين — الواقعة 6BS1315213
→تفسير الخازن — الواقعة 6BS1340149
→تفسير القشيري — الواقعة 6BS1393253
→روح المعاني — الواقعة 6BS1418225
→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الواقعة 6BS1548317
→تفسير الماوردي — الواقعة 6BS1599973
→التسهيل لعلوم التنزيل — الواقعة 6BS1728421
→روائع البيان — الواقعة 6BS1822488
→( فكانت هباء منبثا ) غبارا متفرقا كالذي يرى في شعاع الشمس إذا دخل الكوة وهو الهباء .BS338290
→وقوله: ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) اختلف أهل التأويل في معنى الهباء، فقال بعضهم: هو شعاع الشمس، الذي يدخل من الكوة كهيئة الغبار.* ذكر من قال ذلك:حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) يقول: شعاع الشمس.حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا حكام، عن عمرو، عن عطاء، عن سعيد ( هَبَاءً مُنْبَثًّا ) قال: شعاع الشمس حين يدخل من الكوّة.قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) قال: شعاع الشمس يدخل من الكوّة، وليس بشيء.وقال آخرون: هو رهج الدوابّ.* ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليّ رضي الله عنه قال: رهج الدوابّ.وقال آخرون: هو ما تطاير من شرر النار الذي لا عين له.* ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) قال: الهباء: الذي يطير من النار إذا اضطرمت، يطير منه الشرر، فإذا وقع لم يكن شيئا.وقال آخرون: هو يبيس الشجر الذي تذروه الرياح.* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله: ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) كيبيس الشجر، تذروه الرياح يمينا وشمالا.حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( هَبَاءً مُنْبَثًّا ) يقول: الهباء: ما تذروه الريح من حطام الشجر.وقد بيَّنا معنى الهباء في غير هذا الموضع بشواهده، فأغنى عن إعادته في هذا الموضع.وأما قوله: ( مُنْبَثًّا ) فإنه يعني متفرّقا.BS338302
→زاد المسير في علم التفسير — الواقعة 6BS1443245
→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الواقعة 6BS1624973
→تفسير المنتخب — الواقعة 6BS1678321
→تفسير التستري — الواقعة 6BS1778425
→{ فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا } فأصبحت الأرض ليس عليها جبل ولا معلم، قاعا صفصفا، لا ترى فيها عوجا ولا أمتا.BS338278
→فكانت تلك الجبال كالهباء المنبث أى: المتفرق الذي يلوح من خلال شعاع الشمس إذا ما دخل من نافذة..إذا ما حدث كل ذلك، وجد كل إنسان جزاءه من خير أو شر، فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ.فجواب الشرط ما ذكرته الآيات بعد ذلك من حسن عاقبة أصحاب الميمنة وسوء عاقبة أصحاب المشأمة.ومن الآيات الكثيرة، التي وردت في معنى هذه الآيات قوله- تعالى-: يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ وَكانَتِ الْجِبالُ كَثِيباً مَهِيلًا .BS338282
→وقوله : ( فكانت هباء منبثا ) ، قال أبو إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، رضي الله عنه : ( هباء منبثا ) كرهج الغبار يسطع ثم يذهب ، فلا يبقى منه شيء .وقال العوفي عن ابن عباس في قوله : ( فكانت هباء منبثا ) : الهباء الذي يطير من النار ، إذا اضطرمت يطير منه الشرر ، فإذا وقع لم يكن شيئا .وقال عكرمة : المنبث : الذي ذرته الريح وبثته . وقال قتادة : ( هباء منبثا ) كيبيس الشجر الذي تذروه الرياح .وهذه الآية كأخواتها الدالة على زوال الجبال عن أماكنها يوم القيامة ، وذهابها وتسييرها ونسفها - أي قلعها - وصيرورتها كالعهن المنفوش .BS338294
→تفسير البيضاوي — الواقعة 6BS1219580
→في ظلال القرآن — الواقعة 6BS1519225
→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الواقعة 6BS1574985
→تفسير ابن كثير — الواقعة 6BS1653717
→تفسير البحر المحيط — الواقعة 6BS1269249
→عبد الرحمان الثعالبي — الواقعة 6BS1294193
→تفسير الرازي — الواقعة 6BS1366861
→الكشاف — الواقعة 6BS1469249
→فتح القدير — الواقعة 6BS1494253
→تفسير الشعراوي — الواقعة 6BS1703345

Référencé par

32 entrant
Aayat
El Wâqi’a
verset correspondant31
▸
التسهيل لعلوم التنزيل — الواقعة 6
تفسير البيضاوي — الواقعة 6
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الواقعة 6
عبد الرحمان الثعالبي — الواقعة 6
روائع البيان — الواقعة 6
( فكانت هباء منبثا ) غبارا متفرقا كالذي يرى في شعاع الشمس إذا دخل الكوة وهو الهباء .
وقوله: ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) اختلف أهل التأويل في معنى الهباء، فقال بعضهم: هو شعاع الشمس، الذي يدخل من الكوة كهيئة الغبار.* ذكر من قال ذلك:حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) يقول: شعاع الشمس.حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا حكام، عن عمرو، عن عطاء، عن سعيد ( هَبَاءً مُنْبَثًّا ) قال: شعاع الشمس حين يدخل من الكوّة.قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) قال: شعاع الشمس يدخل من الكوّة، وليس بشيء.وقال آخرون: هو رهج الدوابّ.* ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليّ رضي الله عنه قال: رهج الدوابّ.وقال آخرون: هو ما تطاير من شرر النار الذي لا عين له.* ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) قال: الهباء: الذي يطير من النار إذا اضطرمت، يطير منه الشرر، فإذا وقع لم يكن شيئا.وقال آخرون: هو يبيس الشجر الذي تذروه الرياح.* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله: ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) كيبيس الشجر، تذروه الرياح يمينا وشمالا.حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( هَبَاءً مُنْبَثًّا ) يقول: الهباء: ما تذروه الريح من حطام الشجر.وقد بيَّنا معنى الهباء في غير هذا الموضع بشواهده، فأغنى عن إعادته في هذا الموضع.وأما قوله: ( مُنْبَثًّا ) فإنه يعني متفرّقا.
زاد المسير في علم التفسير — الواقعة 6
في ظلال القرآن — الواقعة 6
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الواقعة 6
تفسير الماوردي — الواقعة 6
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الواقعة 6
تفسير ابن كثير — الواقعة 6
تفسير الشعراوي — الواقعة 6
تفسير النسفي — الواقعة 6
{ فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا } فأصبحت الأرض ليس عليها جبل ولا معلم، قاعا صفصفا، لا ترى فيها عوجا ولا أمتا.
فكانت تلك الجبال كالهباء المنبث أى: المتفرق الذي يلوح من خلال شعاع الشمس إذا ما دخل من نافذة..إذا ما حدث كل ذلك، وجد كل إنسان جزاءه من خير أو شر، فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ.فجواب الشرط ما ذكرته الآيات بعد ذلك من حسن عاقبة أصحاب الميمنة وسوء عاقبة أصحاب المشأمة.ومن الآيات الكثيرة، التي وردت في معنى هذه الآيات قوله- تعالى-: يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ وَكانَتِ الْجِبالُ كَثِيباً مَهِيلًا .
فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا (6(وقوله : { فكانت هباءً منبثاً } تشبيه بليغ ، أي فكانت كالهباء المنبث .
وقوله : ( فكانت هباء منبثا ) ، قال أبو إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، رضي الله عنه : ( هباء منبثا ) كرهج الغبار يسطع ثم يذهب ، فلا يبقى منه شيء .وقال العوفي عن ابن عباس في قوله : ( فكانت هباء منبثا ) : الهباء الذي يطير من النار ، إذا اضطرمت يطير منه الشرر ، فإذا وقع لم يكن شيئا .وقال عكرمة : المنبث : الذي ذرته الريح وبثته . وقال قتادة : ( هباء منبثا ) كيبيس الشجر الذي تذروه الرياح .وهذه الآية كأخواتها الدالة على زوال الجبال عن أماكنها يوم القيامة ، وذهابها وتسييرها ونسفها - أي قلعها - وصيرورتها كالعهن المنفوش .
تفسير الخازن — الواقعة 6
تفسير الرازي — الواقعة 6
تفسير المنتخب — الواقعة 6
تفسير التستري — الواقعة 6
تفسير القرطبي — الواقعة 6
تفسير البحر المحيط — الواقعة 6
تفسير الجلالين — الواقعة 6
تفسير القشيري — الواقعة 6
روح المعاني — الواقعة 6
الكشاف — الواقعة 6
فتح القدير — الواقعة 6
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الواقعة 6

Statistiques du graphe

Sortant35
Entrant32
Total67

Traductions

🇫🇷 French
et qu'elles deviendront poussière éparpillée
🇬🇧 English
NULL
🇸🇦 Arabic
فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا