Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS2882

=Juz→27BS1838343

=ordre du aaya→16BS2884

→sourate→El QamarBS2883

Tafsir31

▸

→تفسير النسفي — القمر 16BS1752965

→روائع البيان — القمر 16BS1821996

→تفسير البيضاوي — القمر 16BS1219088

→تفسير الجلالين — القمر 16BS1314721

→تفسير الماوردي — القمر 16BS1599481

→التسهيل لعلوم التنزيل — القمر 16BS1727929

→{ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ } أي: فكيف رأيت أيها المخاطب عذاب الله الأليم وإنذاره الذي لا يبقي لأحد عليه حجة.BS331782

→والاستفهام في قوله- سبحانه-: فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ للتهويل والتعجيب من شدة هذا العذاب الذي حاق بقوم نوح- عليه السلام-.أى: فكيف كان عذابي لهم، وإنذارى إياهم؟ لقد كانا على كيفية هائلة لا يحيط بها الوصف، ولا تحدها العبارة.والنذر: مفردة نذير، وجمع لتكرار الإنذار من نوح- عليه السلام- لقومه.قال الجمل: وقرئ في السبع بإثبات الياء وحذفها. وأما في الرسم فلا تثبت لأنها من ياءات الزوائد، وكذا يقال في المواضع الآتية كلها..BS331786

→وقوله : ( فكيف كان عذابي ونذر ) أي : كيف كان عذابي لمن كفر بي وكذب رسلي ولم يتعظ بما جاءت به نذري ، وكيف انتصرت لهم ، وأخذت لهم بالثأر .BS331798

→وقوله ( فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ) يقول تعالى ذكره: فكيف كان عذابي لهؤلاء الذين كفروا بربهم من قوم نوح, وكذّبوا رسوله نوحا, إذ تمادوا في غيهم وضلالهم, وكيف كان إنذاري بما فعلت بهم من العقوبة التي أحللت بهم بكفرهم بربهم, وتكذيبهم رسوله نوحا, صلوات الله عليه, وهو إنذار لمن كفر من قومه من قريش, وتحذير منه لهم, أن يحلّ بهم على تماديهم في غيهم, مثل الذي حلّ بقوم نوح من العذاب.وقوله ( وَنَذَرَ ) يعني: وإنذاري, وهو مصدر.BS331806

→عبد الرحمان الثعالبي — القمر 16BS1293701

→تفسير الرازي — القمر 16BS1366369

→تفسير القشيري — القمر 16BS1392761

→الكشاف — القمر 16BS1468757

→تفسير المنتخب — القمر 16BS1677829

→( فكيف كان عذابي ونذر ) أي : إنذاري . قال الفراء : الإنذار والنذر مصدران ، تقول العرب : أنذرت إنذارا ونذرا ، كقولهم أنفقت إنفاقا ونفقة ، وأيقنت إيقانا ويقينا ، أقيم الاسم مقام المصدر .BS331794

→تفسير الخازن — القمر 16BS1339657

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — القمر 16BS1547825

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — القمر 16BS1574493

→تفسير ابن كثير — القمر 16BS1653225

→تفسير التستري — القمر 16BS1777933

→فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (16(تفريع على القصة بما تضمنته من قوله : { ففتحنا أبواب السماء } [ القمر : 11 ] إلى آخره . و ( كيف ( للاستفهام عن حالة العذاب . وهو عذاب قوم نوح بالطوفان والاستفهام مستعمل في التعجيب من شدة هذا العذَاب الموصوف . والجملة في معنى التذييل وهو تعريض بتهديد المشركين أن يصيبهم عذاب جزاء تكذيبهم الرسول صلى الله عليه وسلم وإعراضهم وأذاهم كما أصاب قوم نوح .وحُذف ياء المتكلم من { نذر } وأصله : نُذري . وحذفها في الكلام في الوقف فصيح وكثر في القرآن عند الفواصل .والنذر : جمع نذير الذي هو اسم مصدر أَنذر كالنذارة وتقدم آنفاً في هذه السورة وإنما جمعت لتكرر النذارة من الرسول لقومه طلباً للإِيمانهم .BS331790

→تفسير القرطبي — القمر 16BS331802

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — القمر 16BS1244056

→تفسير البحر المحيط — القمر 16BS1268757

→روح المعاني — القمر 16BS1417733

→زاد المسير في علم التفسير — القمر 16BS1442753

→فتح القدير — القمر 16BS1493761

→في ظلال القرآن — القمر 16BS1518733

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — القمر 16BS1624481

→تفسير الشعراوي — القمر 16BS1702853

Référencé par

33 entrant

Aayat2

El Qamar

verset correspondant31

▸

وقوله : ( فكيف كان عذابي ونذر ) أي : كيف كان عذابي لمن كفر بي وكذب رسلي ولم يتعظ بما جاءت به نذري ، وكيف انتصرت لهم ، وأخذت لهم بالثأر .

تفسير الخازن — القمر 16

زاد المسير في علم التفسير — القمر 16

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — القمر 16

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — القمر 16

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — القمر 16

وقوله ( فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ) يقول تعالى ذكره: فكيف كان عذابي لهؤلاء الذين كفروا بربهم من قوم نوح, وكذّبوا رسوله نوحا, إذ تمادوا في غيهم وضلالهم, وكيف كان إنذاري بما فعلت بهم من العقوبة التي أحللت بهم بكفرهم بربهم, وتكذيبهم رسوله نوحا, صلوات الله عليه, وهو إنذار لمن كفر من قومه من قريش, وتحذير منه لهم, أن يحلّ بهم على تماديهم في غيهم, مثل الذي حلّ بقوم نوح من العذاب.وقوله ( وَنَذَرَ ) يعني: وإنذاري, وهو مصدر.

تفسير البيضاوي — القمر 16

روح المعاني — القمر 16

فتح القدير — القمر 16

تفسير الماوردي — القمر 16

تفسير ابن كثير — القمر 16

تفسير المنتخب — القمر 16

تفسير النسفي — القمر 16

تفسير التستري — القمر 16

والاستفهام في قوله- سبحانه-: فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ للتهويل والتعجيب من شدة هذا العذاب الذي حاق بقوم نوح- عليه السلام-.أى: فكيف كان عذابي لهم، وإنذارى إياهم؟ لقد كانا على كيفية هائلة لا يحيط بها الوصف، ولا تحدها العبارة.والنذر: مفردة نذير، وجمع لتكرار الإنذار من نوح- عليه السلام- لقومه.قال الجمل: وقرئ في السبع بإثبات الياء وحذفها. وأما في الرسم فلا تثبت لأنها من ياءات الزوائد، وكذا يقال في المواضع الآتية كلها..

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — القمر 16

تفسير البحر المحيط — القمر 16

عبد الرحمان الثعالبي — القمر 16

تفسير القشيري — القمر 16

في ظلال القرآن — القمر 16

تفسير الشعراوي — القمر 16

التسهيل لعلوم التنزيل — القمر 16

روائع البيان — القمر 16

{ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ } أي: فكيف رأيت أيها المخاطب عذاب الله الأليم وإنذاره الذي لا يبقي لأحد عليه حجة.

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (16(تفريع على القصة بما تضمنته من قوله : { ففتحنا أبواب السماء } [ القمر : 11 ] إلى آخره . و ( كيف ( للاستفهام عن حالة العذاب . وهو عذاب قوم نوح بالطوفان والاستفهام مستعمل في التعجيب من شدة هذا العذَاب الموصوف . والجملة في معنى التذييل وهو تعريض بتهديد المشركين أن يصيبهم عذاب جزاء تكذيبهم الرسول صلى الله عليه وسلم وإعراضهم وأذاهم كما أصاب قوم نوح .وحُذف ياء المتكلم من { نذر } وأصله : نُذري . وحذفها في الكلام في الوقف فصيح وكثر في القرآن عند الفواصل .والنذر : جمع نذير الذي هو اسم مصدر أَنذر كالنذارة وتقدم آنفاً في هذه السورة وإنما جمعت لتكرر النذارة من الرسول لقومه طلباً للإِيمانهم .

( فكيف كان عذابي ونذر ) أي : إنذاري . قال الفراء : الإنذار والنذر مصدران ، تقول العرب : أنذرت إنذارا ونذرا ، كقولهم أنفقت إنفاقا ونفقة ، وأيقنت إيقانا ويقينا ، أقيم الاسم مقام المصدر .

تفسير القرطبي — القمر 16

تفسير الجلالين — القمر 16

تفسير الرازي — القمر 16

الكشاف — القمر 16

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant33

Total68

Traductions

🇫🇷 French

Comment furent Mon châtiment et Mes avertissements ?

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ