[2784] ع شيبان بن عَبْد الرحمن التميمي مولاهم النحوي أَبُو معاوية البصري المؤدب سكن الكوفة زمانا ثم انتقل إلى بغداد وكَانَ يؤدب سُلَيْمَان بْن داود الهاشمي وإخوته ببغداد روى عن 1- الأجلح بْن عَبْد اللَّهِ الكندي 2- وإِسْمَاعِيل بْن أبي خالد 3- وأشعث بْن أبي الشعثاء م س ق 4- وجابر الجعفي 5- والحسن البصري م 6- والحكم بْن كتيبة 7- وزياد بْن علاقة خ م 8- وسُلَيْمَان الأعمش م د ت ق 9- وسماك بْن حرب د 10- وعاصم بْن بهدلة د ت س 11- وعَبْد اللَّهِ بْن المختار د تم 12- وعَبْد الملك بْن عمير م 13- وعُثْمَان بْن عَبْد اللَّهِ بْن موهب م 14- وعِيسَى بْن علي بْن عَبْد اللَّهِ بْن عباس د ت 15- وفراس بْن يحيى الهمداني خ 4 16- وقَتَادَة بْن دعامة خ م ت س ق 17- وليث بْن أبي سليم س 18- ومنصور بْن المعتمر خ م 19- ونعيم بْن أبي هند 20- وهلال الوزان خ م 21- ووائل بْن داود 22- ويحيى بْن أبي كثير خ م س روى عنه 1- أَحْمَد بْن خالد الوهبي 2- وأحوص بْن جواب الضبي 3- وآدم بْن أبي إياس خ ت س 4- وأسد بْن مُوسَى 5- والحسن بْن مُوسَى الأشيب م 4 6- والحسين بْن مُحَمَّد المروذي خ م د ت س 7- وخالد بْن عَبْد الرحمن الخراساني 8- وخالد بْن عَمْرو القرشي 9- وزائدة بْن قدامة م 10- وسعد بْن حفص الضخم خ سي 11- وأَبُو داود سُلَيْمَان بْن داود الطيالسي د س 12- وسهيل بْن عَبْد الرحمن بْن أبي ذئب العكاري 13- وشبابة بْن سوار م 14- وطلق بْن غنام النخعي بخ ت 15- وعَبْد اللَّهِ بْن رجاء الغداني 16- وعَبْد اللَّهِ بْن كثير القارئ الدمشقي 17- وعَبْد الرحمن بْن أبي حماد وهو ابن شكيل المقرئ 18- وعَبْد الرحمن بْن صخر الوابصي د 19- وعَبْد الرحمن بْن مهدي 20- وعَبْد الصمد بْن النعمان 21- وعبيد اللَّه بْن مُوسَى خ م د ت ق 22- وعلي بْن الجعد الجوهري 23- وأَبُو نعيم الفضل بْن دكين خ س 24- ومحمد بْن الحسن بْن الزبير الأسدي 25- ومحمد بْن سابق البغدادي خ 26- ومحمد بْن شعيب بْن شابور 27- وأَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزبير الزبيري م د تم 28- ومعاذ بْن معاذ العنبري 29- ومعاوية بْن هشام القصار خ م ت ق 30- وأَبُو حنيفة النعمان بْن ثابت وهو من أقرانه 31- وأَبُو النضر هاشم بْن القاسم خ م س 32- والْوَلِيد بْن مسلم م د 33- ويحيى بْن أبي بكير الكرماني م د ق 34- ويزيد بْن هارون 35- ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب خ م ت س علماء الجرح والتعديل قال 1 أبو بَكْر الأثرم، عن أحمد بْن حنبل 1: 2 ما أقرب حديثه . وقال أيضا: قلت لأَبِي عَبْد اللَّهِ: كَانَ هشام يعني الدستوائي أكبر عندك من شيبان ؟ قال: هشام ارفع , هشام حافظ، وشيبان صاحب كتاب، قيل له: حرب بْن شداد، كيف هو ؟ فقال: لا بأس به، قيل له: شيبان ؟ قال شيبان: ارفع هؤلاء عندي شيبان صاحب كتاب صحيح، قد روى شيبان عَنِ الناس فحديثه صالح 2 . وقال 1 صالح بْن حنبل، عَنْ أَبِيهِ 1: 2 شيبان ثبت فِي كل المشايخ 2 . وقال 1 أبو الْقَاسِمِ البغوي: قال أحمد بن حنبل 1: 2 شيبان أثبت فِي حديث يحيى بْن أبي كثير من الأوزاعي 2 . وقال 1 عباس الدوري , عَنْ يحيى بْن معين 1: 2 شيبان أحب إلي من معمر فِي قَتَادَة 2 . وقال 1 أبو بَكْرِ بْنُ أَبِي خيثمة، عَنْ يحيى بْن معين 1: 2 شيبان ثقة، وهو صاحب كتاب 2 . وقال 1 عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي 1: 2 قلت ليحيى بْن معين: فشيبان ما حاله فِي الأعمش ؟ فقال: ثقة فِي كل شيء 2 . وقال 1 مُحَمَّد بْن سعد، وأَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ العجلي، والنسائي 1: 2 ثقة 2 . وقال 1 يعقوب بْن شيبة 1: 2 كَانَ صاحب حروف وقراءات مشهور بذلك , كَانَ يحيى بْن معين يوثقه 2 . وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 حسن الحديث , صالح الحديث، يكتب حديثه 2 . وقال 1 عَبْد الرحمن بْن يوسف بْن خراش 1: 2 كَانَ صدوقا 2 . وقال 1 أَبُو أَحْمَد الحسن بْن عَبْد اللَّهِ العسكري: شيبان النحوي 1 2 نسب إلى بطن، يقال لهم: بنو نحو , وهو بنو نحو بْن شمس بضم الشين من بطن من الأزد وذكر أبو بَكْرِ بْنُ أَبِي داود، وأَبُو الحسين بْن المنادي أن المنسوب إلى القبيلة يزيد بْن أبي سَعِيد النحوي , لا شيبان النحوي هذا 2 قال 1 مُحَمَّد بْن سعد، ويعقوب بْن شيبة: 1 2 مات فِي خلافة المهدي سنة أربع وستين ومائة 2 وكذلك قال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي فِي تاريخ وفاته، ولم يذكر خلافة المهدي قال 1 أبو بَكْر الخطيب 1: 2 حدث عنه أَبُو حنيفة النعمان بْن ثابت، وعلي بْن الجعد وبين وفاتهما ثمان , وقيل: تسع وسبعون سنة وزائدة بْن قدامة، وعلي بْن الجعد، وبين وفاتهما سبع أو تسع وستون سنة 2 روى له الجماعة ومن عوالي حديثه ما $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيُّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قال: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فُنُودِيَ بِـ: “ الصَّلاةُ جَامِعَةٌ “ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ بِسَجْدَةٍ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ بِسَجْدَةٍ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ “ . فَقَالَتْ عَائِشَةُ: “ مَا سَجَدَ سُجُودًا قَطُّ ولا رَكَعَ رُكُوعًا قَطُّ أَطْوَلَ مِنْهُ “ . رواه البخاري، عَنْ أبي نعيم، فوافقناه فيه بعلو
