[4873] خ م د ت س قريش بن أنس الأنصاري وقيل: الأموي مولاهم أَبُو أنس البصري . روى عن 1- أشعث بْن عبد الملك د 2- وحبيب بْن الشهيد خ ت س 3- وحماد بْن سلمة قد 4- وحميد الطويل 5- والخليل بْن أَحْمَد النحوي 6- وسليمان التيمي 7- وشعبة بْن الحجاج 8- وصالح بْن أبي الأخضر 9- وعَبْد اللَّهِ بْن عون م س 10- وعثمان بْن غياث 11- وعثمان الشحام 12- وعوف الأعرابي قد 13- وعون بْن عمرو القيسي وهو أخو رياح بْن عمرو القيسي ولقبه عوين 14- ومُحَمَّد بْن عمرو بْن علقمة 15- ويونس بْن حبيب النحوي روى عنه 1- أَبُو الأزهر أَحْمَد بْن الأزهر النيسابوري 2- وأحمد بْن عبيد الله الغداني 3- وأبو الجوزاء أَحْمَد بْن عثمان النوفلي م س 4- وأحمد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن سعيد القطان 5- وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن حبيب بْن الشهيد قد 6- وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم الصواف 7- وبكار بْن قتيبة القاضي 8- وأبو خيثمة زهير بْن حرب 9- وأبو بَكْر عَبْد اللَّهِ بْن أبي الأسود خ 10- وعَبْد اللَّهِ بْن الهيثم العبدي 11- وأبو قلابة عبد الملك بْن مُحَمَّد الرقاشي 12- وعلي بْن حرب الطائي 13- وعلي بْن المديني ت 14- ومُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أبي العوام الرياحي 15- ومُحَمَّد بْن بشار بندار د 16- ومُحَمَّد بْن سلام الجمحي 17- ومُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ العنبري 18- ومُحَمَّد بْن عثمان بْن أبي صفوان الثقفي 19- وأبو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى قد ت 20- ومُحَمَّد بْن يونس الكديمي 21- ومحمود بْن غيلان المروزي 22- وهارون بْن عَبْد اللَّهِ الحمال س 23- ويحيى بْن أبي الخصيب الرازي 24- ويحيى بْن معين 25- ويزيد بْن سنان البصري نزيل مصر علماء الجرح والتعديل قال 1 عَلِيّ بْن المديني: 1 2 كان ثقة 2 وقال 1 أَبُو حاتم: 1 2 لا بأس بِهِ إلا أنه تغير . 2 وقال 1 أَبُو دَاوُد: 1 2 تغير، سمعت إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن حبيب يقوله . 2 وقال 1 النسائي: 1 2 ثقة . 2 قال البخاري عَنْ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن حبيب: مات سنة تسع ومائتين، وكان قد اختلط ست سنين في البيت . وقال أَبُو دَاوُد عَنْ مُحَمَّد بْن عمر بْن عَلِيّ المقدمي: مات في رمضان سنة ثمان ومائتين قبل سعيد بْن عامر بثمانية أيام، ومات سعيد بْن عامر في شوال . روى له الجماعة سوى ابْن ماجه . أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عبد السلام بْن المطهر التميمي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسن عَلِيّ بْن محمود المحمودي، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد الْحَافِظ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ القاسم بْن الفضل الثقفي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو زكريا يَحْيَى بْن إِبْرَاهِيم المزكي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن كامل القاضي، قال: حَدَّثَنَا عبد الملك بْن مُحَمَّد الرقاشي، قال: حَدَّثَنَا قريش بْن أنس، قال: حَدَّثَنَا حبيب بْن الشهيد، قال: قال لي مُحَمَّد بْن سيرين سل الحسن ممن سمع حديث العقيقة، فسألته، فَقَالَ: من سمرة بْن جندب قال أَبُو قلابة: فسمعت يَحْيَى بْن معين، يقول: لم يسمع الحسن من سمرة، قال: فقلت على من تطعن على قريش بْن أنس على حبيب بْن الشهيد ؟! فسكت . رواه البخاري عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن أبي الأسود، ورواه الترمذي عَنْ مُحَمَّد بْن المثنى، ورواه النسائي عَنْ هارون بْن عَبْد اللَّهِ، جميعا عنه بِهِ، فوقع لنا بَدَلا عاليا . ورواه الترمذي أيضا، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل، عَنْ عَلِيّ بْن عَبْد اللَّهِ عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين . $ وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الشَّهِيدِيُّ . ح قال أَبُو نُعَيْمٍ: وحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا هَارُونُ الْحَمَّالُ، قَالا: حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قال: عَضَّ رَجُلٌ يَدَ رَجُلٍ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتَاهُ . وقال هَارُونُ: فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَسْتَعْدِيهِ عَلَى الْمَعْضُوضِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " أَتَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَهُ أَنْ يَدَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ فَتَقْضِمُهَا كَمَا يَقْضِمُ الْفَحْلُ، إِنْ شِئْتَ أَمَرْنَاهُ فَعَضَّ يَدَكَ ثُمَّ انْتَزِعْهَا أَنْتَ “ . وقال هَارُونُ: " ارْفَعْ يَدَكَ يَقْضِمُهَا كَمَا يَقْضِمُ الْفَحْلُ ثُمَّ انْتَزِعْهَا “ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ، والنَّسَائِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيِّ، عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا . وهذا جميع ماله عند البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، والله أعلم *
