Bayaanet
Accueil
Entités
Propriétés
Déclarations
Coran
Chaînes
Recherche
Se connecter
🇫🇷
FR
🇬🇧
EN
🇸🇦
AR
Accueil
Entités
Propriétés
Déclarations
Coran
Chaînes
Recherche
← Entités
Mais ces gens-là, dans le doute, s'amusent.
BE1181
Aya
Déclarations
35 sortant
→
nature de l\'élément
→
Aya
BS3449
=
Juz
→
25
BS1837904
=
ordre du aaya
→
9
BS3451
→
sourate
→
Ad-Doukhânes
BS3450
Tafsir
31
▸
→
روائع البيان — الدخان 9
BS1820240
→
يقول تعالى : بل هؤلاء المشركون في شك يلعبون ، أي : قد جاءهم اليقين ، وهم يشكون فيه ، ويمترون ولا يصدقون به ،
BS308390
→
تفسير البيضاوي — الدخان 9
BS1217332
→
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الدخان 9
BS1242300
→
عبد الرحمان الثعالبي — الدخان 9
BS1291945
→
روح المعاني — الدخان 9
BS1415977
→
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الدخان 9
BS1546069
→
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الدخان 9
BS1622725
→
تفسير التستري — الدخان 9
BS1776177
→
( بل هم في شك ) من هذا القرآن ( يلعبون ) يهزءون به لاهون عنه .
BS308386
→
زاد المسير في علم التفسير — الدخان 9
BS1440997
→
الكشاف — الدخان 9
BS1467001
→
فتح القدير — الدخان 9
BS1492005
→
فلما قرر تعالى ربوبيته وألوهيته بما يوجب العلم التام ويدفع الشك أخبر أن الكافرين مع هذا البيان { فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ } أي: منغمرون في الشكوك والشبهات غافلون عما خلقوا له قد اشتغلوا باللعب الباطل، الذي لا يجدي عليهم إلا الضرر.
BS308374
→
تفسير القرطبي — الدخان 9
BS308394
→
وقوله ( بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ) يقول تعالى ذكره ما هم بموقنين بحقيقة ما يقال لهم ويخبرون من هذه الأخبار, يعني بذلك مشركي قريش, ولكنهم في شكّ منه, فهم يلهون بشكهم في الذي يخبرون به من ذلك.
BS308398
→
تفسير البحر المحيط — الدخان 9
BS1267001
→
تفسير الخازن — الدخان 9
BS1337901
→
في ظلال القرآن — الدخان 9
BS1516977
→
تفسير ابن كثير — الدخان 9
BS1646949
→
تفسير المنتخب — الدخان 9
BS1676073
→
التسهيل لعلوم التنزيل — الدخان 9
BS1726113
→
تفسير النسفي — الدخان 9
BS1751209
→
وبَلْ في قوله- تعالى-: بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ للاضراب الإبطالى، لأن المقصود من الآية الكريمة، نفى إيقانهم بأن خالق السموات والأرض هو الله، لعدم جريهم على ما يقتضيه هذا الإيقان، لأنهم لو كانوا موقنين حقا بذلك، لأخلصوا لله- تعالى- العبادة والطاعة.فيكون المعنى: إن هؤلاء الكفار لم يكونوا موقنين بأن رب السموات والأرض وما بينهما هو الله، بل قالوا ما قالوا في ذلك على سبيل الشك واللعب.قال الآلوسى: «قوله: بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ ... إضراب إبطالى، أبطل به إيقانهم لعدم جريهم على موجبه، وتنوين شَكٍّ للتعظيم، أى: في شك عظيم. يَلْعَبُونَ أى: لا يقولون ما يقولون عن جد وإذعان، بل يقولونه مخلوطا بهزء ولعب. وهذه الجملة خبر بعد خبر لهم.. والالتفات عن خطابهم لفرط عنادهم، وإهمال أمرهم..»
BS308378
→
بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9){ بل } للإضراب الإبطالي ردّ به أن يكونوا موقنين ومقرّين بأنه رب السماوات والأرض وما بينهما فإن إقرارهم غير صادر عن علم ويقين ثابت بل هو كالْعَدَممِ لأنهم خلطوه بالشك واللعب فارتفعت عنه خاصية اليقين والإقرار التي هي الجري على موجَب العلم ، فإن العلم إذا لم يجر صاحبه على العمل به وتجديد ملاحظته تطرق إليه الذهول ثم النسيان فضعف حتى صار شكّاً لانحجاب الأدلة التي يرسخ بها في النفس ، أي هم شاكّون في وحدانية الله تعالى .والإتيان بحرف الظرفية للدلالة على شدة تمكن الشك من نفوسهم حتى كأنه ظرف محيط بهم لا يجدون عنه مخرجاً ، أي لا يفارقهم الشك ، فالظرفية استعارة تبعية مثل الاستعلاء في قوله : { أولئك على هدى من ربّهم } [ البقرة : 5 ] .وجملة { يلعبون } حال من ضمير { هم } أي اشتغلوا عن النظر في الأدلة التي تزيل الشك عنهم وتجعلهم مهتدين ، بالهزء واللعب في تلقي دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم فكأن انغماسهم في الشك مقارِناً لحالهم من اللعب ، ولهذه الجملة الحالية موقع عظيم إذ بها أفيد أنّ الشك حامِل لهم على الهزء واللعب ، وأن الشغل باللعب يزيد الشك فيهم رسوخاً بخلاف ما لو قيل : بل هم في شك ولعب ، فتفطّنْ .
BS308382
→
تفسير الجلالين — الدخان 9
BS1312965
→
تفسير الرازي — الدخان 9
BS1364613
→
تفسير القشيري — الدخان 9
BS1389557
→
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الدخان 9
BS1572077
→
تفسير الماوردي — الدخان 9
BS1597725
→
تفسير الشعراوي — الدخان 9
BS1701097
Référencé par
33 entrant
Aayat
2
Ad-Doukhânes
Ad-Doukhânes
verset correspondant
31
▸
التسهيل لعلوم التنزيل — الدخان 9
تفسير التستري — الدخان 9
وبَلْ في قوله- تعالى-: بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ للاضراب الإبطالى، لأن المقصود من الآية الكريمة، نفى إيقانهم بأن خالق السموات والأرض هو الله، لعدم جريهم على ما يقتضيه هذا الإيقان، لأنهم لو كانوا موقنين حقا بذلك، لأخلصوا لله- تعالى- العبادة والطاعة.فيكون المعنى: إن هؤلاء الكفار لم يكونوا موقنين بأن رب السموات والأرض وما بينهما هو الله، بل قالوا ما قالوا في ذلك على سبيل الشك واللعب.قال الآلوسى: «قوله: بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ ... إضراب إبطالى، أبطل به إيقانهم لعدم جريهم على موجبه، وتنوين شَكٍّ للتعظيم، أى: في شك عظيم. يَلْعَبُونَ أى: لا يقولون ما يقولون عن جد وإذعان، بل يقولونه مخلوطا بهزء ولعب. وهذه الجملة خبر بعد خبر لهم.. والالتفات عن خطابهم لفرط عنادهم، وإهمال أمرهم..»
بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9){ بل } للإضراب الإبطالي ردّ به أن يكونوا موقنين ومقرّين بأنه رب السماوات والأرض وما بينهما فإن إقرارهم غير صادر عن علم ويقين ثابت بل هو كالْعَدَممِ لأنهم خلطوه بالشك واللعب فارتفعت عنه خاصية اليقين والإقرار التي هي الجري على موجَب العلم ، فإن العلم إذا لم يجر صاحبه على العمل به وتجديد ملاحظته تطرق إليه الذهول ثم النسيان فضعف حتى صار شكّاً لانحجاب الأدلة التي يرسخ بها في النفس ، أي هم شاكّون في وحدانية الله تعالى .والإتيان بحرف الظرفية للدلالة على شدة تمكن الشك من نفوسهم حتى كأنه ظرف محيط بهم لا يجدون عنه مخرجاً ، أي لا يفارقهم الشك ، فالظرفية استعارة تبعية مثل الاستعلاء في قوله : { أولئك على هدى من ربّهم } [ البقرة : 5 ] .وجملة { يلعبون } حال من ضمير { هم } أي اشتغلوا عن النظر في الأدلة التي تزيل الشك عنهم وتجعلهم مهتدين ، بالهزء واللعب في تلقي دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم فكأن انغماسهم في الشك مقارِناً لحالهم من اللعب ، ولهذه الجملة الحالية موقع عظيم إذ بها أفيد أنّ الشك حامِل لهم على الهزء واللعب ، وأن الشغل باللعب يزيد الشك فيهم رسوخاً بخلاف ما لو قيل : بل هم في شك ولعب ، فتفطّنْ .
تفسير القرطبي — الدخان 9
عبد الرحمان الثعالبي — الدخان 9
روح المعاني — الدخان 9
الكشاف — الدخان 9
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الدخان 9
روائع البيان — الدخان 9
وقوله ( بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ) يقول تعالى ذكره ما هم بموقنين بحقيقة ما يقال لهم ويخبرون من هذه الأخبار, يعني بذلك مشركي قريش, ولكنهم في شكّ منه, فهم يلهون بشكهم في الذي يخبرون به من ذلك.
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الدخان 9
تفسير البحر المحيط — الدخان 9
في ظلال القرآن — الدخان 9
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الدخان 9
تفسير الماوردي — الدخان 9
فلما قرر تعالى ربوبيته وألوهيته بما يوجب العلم التام ويدفع الشك أخبر أن الكافرين مع هذا البيان { فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ } أي: منغمرون في الشكوك والشبهات غافلون عما خلقوا له قد اشتغلوا باللعب الباطل، الذي لا يجدي عليهم إلا الضرر.
( بل هم في شك ) من هذا القرآن ( يلعبون ) يهزءون به لاهون عنه .
يقول تعالى : بل هؤلاء المشركون في شك يلعبون ، أي : قد جاءهم اليقين ، وهم يشكون فيه ، ويمترون ولا يصدقون به ،
تفسير البيضاوي — الدخان 9
تفسير الرازي — الدخان 9
تفسير القشيري — الدخان 9
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الدخان 9
تفسير النسفي — الدخان 9
تفسير الجلالين — الدخان 9
تفسير الخازن — الدخان 9
زاد المسير في علم التفسير — الدخان 9
فتح القدير — الدخان 9
تفسير ابن كثير — الدخان 9
تفسير المنتخب — الدخان 9
تفسير الشعراوي — الدخان 9
Statistiques du graphe
Sortant
35
Entrant
33
Total
68
Traductions
🇫🇷 French
Mais ces gens-là, dans le doute, s'amusent.
🇬🇧 English
NULL
🇸🇦 Arabic
بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ