Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS3734

=Juz→23BS1837551

=ordre du aaya→13BS3736

→sourate→Ez-ZoumarBS3735

Tafsir31

▸

→التسهيل لعلوم التنزيل — الزمر 13BS1724705

→قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (13)هذا القول متعين لأن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم مأموراً بأن يواجه به المشركين الذين كانوا يحاولون النبي صلى الله عليه وسلم أن يترك الدعوة وأن يتابع دينهم . وهما أحد الشقين اللذين وجّه الخطاب السابق إليهما ، وتعيينُ كلّ لما وجّه إليه منطوٍ بقرينة السياق وقرينةِ ما بعده من قوله : { فاعبدوا ما شِئْتُم من دُونِه } [ الزمر : 15 ] .وإعادة الأمر بالقول على هذا للتأكيد اهتماماً بهذا المقول ، وأمّا على الوجه الثاني من الوجهين المتقدمين في المراد من توجيه المطلب في قوله : { إِني أُمرت أن أعبد الله مخلصاً له الدين } [ الزمر : 11 ] الآية فتكون إعادة فعل { قل } لأجل اختلاف المقصودين بتوجيه القول إليهم ، وقد تقدم قول مقاتل : قال كفار قريش للنبيء : ما يحملك على هذا الدين الذي أتيتنا به ألاَ تنظر إلى ملة أبيك وجدك وسادات قومك يعبدون الّلاتَ والعزّى .BS288054

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الزمر 13BS1240892

→روح المعاني — الزمر 13BS1414569

→في ظلال القرآن — الزمر 13BS1515569

→تفسير النسفي — الزمر 13BS1749801

→الكشف والبيان — الزمر 13BS1799722

→وقوله تعالى: ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) : يقول تعالى ذكره: قل يا محمد لهم إني أخاف إن عصيت ربي فيما أمرني به من عبادته, مخلصا له الطاعة, ومفرده بالربوبية.( عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) : يعني عذاب يوم القيامة, ذلك هو اليوم الذي يعظم هوله.BS288070

→تفسير البيضاوي — الزمر 13BS1215916

→عبد الرحمان الثعالبي — الزمر 13BS1290537

→تفسير الرازي — الزمر 13BS1363205

→تفسير الماوردي — الزمر 13BS1596317

→تفسير المنتخب — الزمر 13BS1674665

→تفسير التستري — الزمر 13BS1774769

→روائع البيان — الزمر 13BS1818832

→{ قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي } في ما أمرني به من الإخلاص والإسلام. { عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ } يخلد فيه من أشرك، ويعاقب فيه من عصى.BS288046

→وقوله- سبحانه-: قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ بيان لسوء عاقبة الشرك والمشركين.أى: وقل لهم- أيها الرسول الكريم- إنى أخاف إن عصيت ربي، فلم أخلص له العبادة والطاعة، عذاب يوم عظيم الأهوال: شديد الحساب، وهو يوم القيامة، ولذلك فأنا لشدة خوفي من عذاب خالقي، أكثرهم إخلاصا له- عز وجل- وامتثالا لأمره، ومحافظة على طاعته.BS288050

→تفسير القرطبي — الزمر 13BS288066

→تفسير القشيري — الزمر 13BS1388149

→زاد المسير في علم التفسير — الزمر 13BS1439589

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الزمر 13BS1544661

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الزمر 13BS1570669

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الزمر 13BS1621317

→تفسير ابن كثير — الزمر 13BS1645541

→( قل إني أخاف إن عصيت ربي ) وعبدت غيره ، ( عذاب يوم عظيم ) وهذا حين دعي إلى دين آبائه .BS288058

→يقول تعالى : قل يا محمد وأنت رسول الله : ( إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم ) ، وهو يوم القيامة . وهذا شرط ، ومعناه التعريض بغيره بطريق الأولى والأحرى ،BS288062

→تفسير البحر المحيط — الزمر 13BS1265654

→تفسير الخازن — الزمر 13BS1336493

→الكشاف — الزمر 13BS1465593

→فتح القدير — الزمر 13BS1490597

→تفسير الشعراوي — الزمر 13BS1699689

Référencé par

33 entrant

Aayat2

Ez-Zoumar

verset correspondant31

▸

روائع البيان — الزمر 13

{ قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي } في ما أمرني به من الإخلاص والإسلام. { عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ } يخلد فيه من أشرك، ويعاقب فيه من عصى.

( قل إني أخاف إن عصيت ربي ) وعبدت غيره ، ( عذاب يوم عظيم ) وهذا حين دعي إلى دين آبائه .

في ظلال القرآن — الزمر 13

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الزمر 13

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الزمر 13

الكشف والبيان — الزمر 13

قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (13)هذا القول متعين لأن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم مأموراً بأن يواجه به المشركين الذين كانوا يحاولون النبي صلى الله عليه وسلم أن يترك الدعوة وأن يتابع دينهم . وهما أحد الشقين اللذين وجّه الخطاب السابق إليهما ، وتعيينُ كلّ لما وجّه إليه منطوٍ بقرينة السياق وقرينةِ ما بعده من قوله : { فاعبدوا ما شِئْتُم من دُونِه } [ الزمر : 15 ] .وإعادة الأمر بالقول على هذا للتأكيد اهتماماً بهذا المقول ، وأمّا على الوجه الثاني من الوجهين المتقدمين في المراد من توجيه المطلب في قوله : { إِني أُمرت أن أعبد الله مخلصاً له الدين } [ الزمر : 11 ] الآية فتكون إعادة فعل { قل } لأجل اختلاف المقصودين بتوجيه القول إليهم ، وقد تقدم قول مقاتل : قال كفار قريش للنبيء : ما يحملك على هذا الدين الذي أتيتنا به ألاَ تنظر إلى ملة أبيك وجدك وسادات قومك يعبدون الّلاتَ والعزّى .

تفسير القرطبي — الزمر 13

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الزمر 13

تفسير البحر المحيط — الزمر 13

عبد الرحمان الثعالبي — الزمر 13

تفسير الخازن — الزمر 13

زاد المسير في علم التفسير — الزمر 13

الكشاف — الزمر 13

تفسير المنتخب — الزمر 13

تفسير النسفي — الزمر 13

تفسير التستري — الزمر 13

وقوله تعالى: ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) : يقول تعالى ذكره: قل يا محمد لهم إني أخاف إن عصيت ربي فيما أمرني به من عبادته, مخلصا له الطاعة, ومفرده بالربوبية.( عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) : يعني عذاب يوم القيامة, ذلك هو اليوم الذي يعظم هوله.

تفسير الرازي — الزمر 13

تفسير القشيري — الزمر 13

تفسير الماوردي — الزمر 13

تفسير ابن كثير — الزمر 13

التسهيل لعلوم التنزيل — الزمر 13

وقوله- سبحانه-: قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ بيان لسوء عاقبة الشرك والمشركين.أى: وقل لهم- أيها الرسول الكريم- إنى أخاف إن عصيت ربي، فلم أخلص له العبادة والطاعة، عذاب يوم عظيم الأهوال: شديد الحساب، وهو يوم القيامة، ولذلك فأنا لشدة خوفي من عذاب خالقي، أكثرهم إخلاصا له- عز وجل- وامتثالا لأمره، ومحافظة على طاعته.

يقول تعالى : قل يا محمد وأنت رسول الله : ( إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم ) ، وهو يوم القيامة . وهذا شرط ، ومعناه التعريض بغيره بطريق الأولى والأحرى ،

تفسير البيضاوي — الزمر 13

روح المعاني — الزمر 13

فتح القدير — الزمر 13

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الزمر 13

تفسير الشعراوي — الزمر 13

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant33

Total68

Traductions

🇫🇷 French

Dis : « Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d'un jour terrible. »

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ