تفسير الجلالين — البقرة 258

BE170935Tafsir

{أَلَمْ تَرَ إِلَى الذى حَآجَّ} جادل {إبراهيم فِى رِبّهِ} ل {أَنْ ءاتاه الله الملك} أي حمله بطره بنعمة الله على ذلك وهو (نمرود) {إِذ} بدل من (حاجَّ) {قَالَ إبراهيم} لما قال له من ربك الذي تدعونا إليه؟ {رَبّيَ الذى يُحْىِ وَيُمِيتُ} أي يخلق الحياة والموت في الأجساد {قَالَ} هو {أَنا أُحْىِ وأُمِيتُ} بالقتل والعفو عنه، ودعا برجلين فقتل أحدهما وترك الآخر فلما رآه غبياً {قَالَ إبراهيم} منتقلاً إلى حجة أوضح منها {فَإِنَّ الله يَأْتِى بالشمس مِنَ المشرق فَأْتِ بِهَا} أنت {مِنَ المغرب فَبُهِتَ الذى كَفَرَ} تَحيَّر ودَهشَ {والله لاَ يَهْدِى القوم الظالمين} بالكفر إلى مَحجَّة الاحتجاج.

Déclarations

3 sortant

→nature de l\'élément→TafsirBS1300250

→Partie de→Tafsîr Al JalalaynBS1300251

→verset correspondant→N'as-tu pas su (l'histoire de) celui qui, parce qu'Allah l'avait fait roi, argumenta contre Ibrahim (Abraham) au sujet de son Seigneur ? Ibrahim (Abraham) ayant dit : « J'ai pour Seigneur Celui qui donne la vie et la mort », : « Moi aussi, dit l'autre, je donne la vie et la mort. » Alors dit Ibrahim (Abraham) : « Puisqu'Allah fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant. » Le mécréant resta alors confondu. Allah ne guide pas les gens injustes.BS1300252

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N'as-tu pas su (l'histoire de) celui qui, parce qu'Allah l'avait fait roi, argumenta contre Ibrahim (Abraham) au sujet de son Seigneur ? Ibrahim (Abraham) ayant dit : « J'ai pour Seigneur Celui qui donne la vie et la mort », : « Moi aussi, dit l'autre, je donne la vie et la mort. » Alors dit Ibrahim (Abraham) : « Puisqu'Allah fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant. » Le mécréant resta alors confondu. Allah ne guide pas les gens injustes.

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