{لِّيُنذِرَ} بالياء والتاء به {مَن كَانَ حَيّاً} يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون {وَيَحِقَّ القول} بالعذاب {عَلَى الكافرين} وهم كالميتين لا يعقلون ما يُخاطبون به.
