{أَوَلَمْ يَرَوْاْ} يعلموا. والاستفهام للتقرير، والواو الداخلة عليها للعطف {أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم} في جملة الناس {مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينآ} أي عملناه بلا شريك ولا معين {أنعاما} هي الإِبل والبقر والغنم {فَهُمْ لَهَا مالكون}؟ ضابطون.
