Entités

تفسير القشيري — عبس 11

BE194970Tafsir

{كَلآَّ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُ}. القرآن تذكرة؛ فَمَنْ شاء الله أن يَذْكُرَه ذَكُرَه، ومَنْ شاء الله ألا يَذْكُرَه لم يُذَكِّرْه؛ أي بذلك جرى القضاءُ، فلا يكون إلا ما شاء اللَّهُ. ويقال: الكلامُ على جهة التهديد؛ ومعناه: فَمَنْ أراد أن يذكره فليذكره، ومن شاء ألا يذكره فلا يذكره! كقوله: {فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ} [الكهف: 29]. وقال سبحانه: {ذَكَرَهُ} ولم يقل ذَكَرَها لأنه أراد به القرآن. قوله جل ذكره: {فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ}. أي صحف إبراهيم وموسى وما قبل ذلك، وفي اللوح المحفوظ. {مَّرْفُعَةٍ مُّطَهَّرَةِ}. مرفوعة في القَدْر والرتبة، مطهرة من التناقض والكذب. {بِأَيْدِى سَفَرَةٍ}. أي: الملائكة الكَتَبة.

Statistiques du graphe

Sortant3
Entrant1
Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic
تفسير القشيري — عبس 11