Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS5951

=Juz→30BS1839335

=ordre du aaya→8BS5953

→sourate→El MoutaffifîneBS5952

Tafsir32

▸

→روائع البيان — المطففين 8BS1825972

→وقوله: وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ تهويل وتفظيع لهذا الشيء الضيق الذي يؤدى إلى القذف بهم في أعماق جهنم.وقوله: كِتابٌ مَرْقُومٌ خبر لمبتدأ محذوف يعود إلى «كتاب الفجار» والمرقوم:المكتوب كتابة واضحة بينة تشبه الخط. الظاهر في الثوب المنسوج. يقال: رقم فلان الكتاب، إذا جعل له رقما، أى: علامة يعرف بها.أى: وهو- أى: كتاب الفجار- كتاب بين الكتابة، يفهم صاحبه ما فيه فهما واضحا لا خفاء معه ولا التباس. فقوله: كِتابٌ مَرْقُومٌ بيان وتفسير لكتاب الفجار، وهو ديوان الشر الجامع لأعمالهم السيئة.BS363594

→وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ (8) وجملة { وما أدراك ما سجين } معترضة بين جملة : { إن كتاب الفجار لفي سجين } وجملة { كتاب مرقوم } وهو تهويل لأمر السجّين تهويل تفظيع لحال الواقعين فيه وتقدم { ما أدراك } في سورة الانفطار ( 17 ) .BS363598

→وقوله: ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وأيّ شيء أدراك يا محمد، أيّ شيء ذلك الكتاب، ثم بين ذلك تعالى ذكره.BS363614

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المطففين 8BS1248036

→زاد المسير في علم التفسير — المطففين 8BS1446729

→في ظلال القرآن — المطففين 8BS1522709

→التسهيل لعلوم التنزيل — المطففين 8BS1731905

→"وما أدراك ما سجين"، قال الزجاج: أي ليس ذلك مما كنت تعلمه أنت ولا قومك.BS363602

→تفسير القرطبي — المطففين 8BS363610

→تفسير الخازن — المطففين 8BS1343633

→تفسير الرازي — المطففين 8BS1370345

→تفسير القشيري — المطففين 8BS1396741

→الكشاف — المطففين 8BS1472785

→فتح القدير — المطففين 8BS1497737

→تفسير ابن كثير — المطففين 8BS1657305

→تفسير الشعراوي — المطففين 8BS1706829

→تفسير النسفي — المطففين 8BS1756941

→{ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ كِتَابٌ مَرْقُومٌ } أي: كتاب مذكور فيه أعمالهم الخبيثة، والسجين: المحل الضيق الضنك، و { سجين } ضد { عليين } الذي هو محل كتاب الأبرار، كما سيأتي.وقد قيل: إن { سجين } هو أسفل الأرض السابعة، مأوى الفجار ومستقرهم في معادهم.BS363590

→ولهذا عظم أمره فقال ( وما أدراك ما سجين ) ؟ أي هو أمر عظيم وسجن مقيم وعذاب أليمثم قد قال قائلون هي تحت الأرض السابعة وقد تقدم في حديث البراء بن عازب في حديثه الطويل يقول الله عز وجل في روح الكافر اكتبوا كتابه في سجينوسجين هي تحت الأرض السابعة وقيل صخرة تحت السابعة خضراء وقيل بئر في جهنموقد روى ابن جرير في ذلك حديثا غريبا منكرا لا يصح فقال حدثنا إسحاق بن وهب الواسطي حدثنا مسعود بن موسى بن مشكان الواسطي حدثنا نصر بن خزيمة الواسطي عن شعيب بن صفوان عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الفلق جب في جهنم مغطى وأما سجين فمفتوح "والصحيح أن سجينا مأخوذ من السجن وهو الضيق فإن المخلوقات كل ما تسافل منها ضاق وكل ما تعالى منها اتسع فإن الأفلاك السبعة كل واحد منها أوسع وأعلى من الذي دونه وكذلك الأرضون كل واحدة أوسع من التي دونها حتى ينتهي السفول المطلق والمحل الأضيق إلى المركز في وسط الأرض السابعة ولما كان مصير الفجار إلى جهنم وهي أسفل السافلين كما قال تعالى ( ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) التين 5 ، 6 وقال هاهنا ( كلا إن كتاب الفجار لفي سجين وما أدراك ما سجين ) وهو يجمع الضيق والسفول كما قال ) وإذا ألقوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا ) الفرقان : 13BS363606

→تفسير البيضاوي — المطففين 8BS1223064

→تفسير البحر المحيط — المطففين 8BS1272733

→عبد الرحمان الثعالبي — المطففين 8BS1297673

→تفسير الجلالين — المطففين 8BS1318697

→تفسير الماوردي — المطففين 8BS1603457

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 8BS1628457

→تفسير المنتخب — المطففين 8BS1681833

→تفسير التستري — المطففين 8BS1781913

→الكشف والبيان — المطففين 8BS1800978

→روح المعاني — المطففين 8BS1421709

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 8BS1555889

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المطففين 8BS1578513

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Moutaffifîne

verset correspondant32

▸

تفسير النسفي — المطففين 8

روائع البيان — المطففين 8

{ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ كِتَابٌ مَرْقُومٌ } أي: كتاب مذكور فيه أعمالهم الخبيثة، والسجين: المحل الضيق الضنك، و { سجين } ضد { عليين } الذي هو محل كتاب الأبرار، كما سيأتي.وقد قيل: إن { سجين } هو أسفل الأرض السابعة، مأوى الفجار ومستقرهم في معادهم.

تفسير الجلالين — المطففين 8

زاد المسير في علم التفسير — المطففين 8

فتح القدير — المطففين 8

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المطففين 8

التسهيل لعلوم التنزيل — المطففين 8

تفسير التستري — المطففين 8

وقوله: وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ تهويل وتفظيع لهذا الشيء الضيق الذي يؤدى إلى القذف بهم في أعماق جهنم.وقوله: كِتابٌ مَرْقُومٌ خبر لمبتدأ محذوف يعود إلى «كتاب الفجار» والمرقوم:المكتوب كتابة واضحة بينة تشبه الخط. الظاهر في الثوب المنسوج. يقال: رقم فلان الكتاب، إذا جعل له رقما، أى: علامة يعرف بها.أى: وهو- أى: كتاب الفجار- كتاب بين الكتابة، يفهم صاحبه ما فيه فهما واضحا لا خفاء معه ولا التباس. فقوله: كِتابٌ مَرْقُومٌ بيان وتفسير لكتاب الفجار، وهو ديوان الشر الجامع لأعمالهم السيئة.

وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ (8) وجملة { وما أدراك ما سجين } معترضة بين جملة : { إن كتاب الفجار لفي سجين } وجملة { كتاب مرقوم } وهو تهويل لأمر السجّين تهويل تفظيع لحال الواقعين فيه وتقدم { ما أدراك } في سورة الانفطار ( 17 ) .

"وما أدراك ما سجين"، قال الزجاج: أي ليس ذلك مما كنت تعلمه أنت ولا قومك.

تفسير القرطبي — المطففين 8

تفسير الرازي — المطففين 8

روح المعاني — المطففين 8

في ظلال القرآن — المطففين 8

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 8

تفسير البحر المحيط — المطففين 8

عبد الرحمان الثعالبي — المطففين 8

تفسير القشيري — المطففين 8

الكشاف — المطففين 8

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 8

تفسير ابن كثير — المطففين 8

تفسير الشعراوي — المطففين 8

الكشف والبيان — المطففين 8

ولهذا عظم أمره فقال ( وما أدراك ما سجين ) ؟ أي هو أمر عظيم وسجن مقيم وعذاب أليمثم قد قال قائلون هي تحت الأرض السابعة وقد تقدم في حديث البراء بن عازب في حديثه الطويل يقول الله عز وجل في روح الكافر اكتبوا كتابه في سجينوسجين هي تحت الأرض السابعة وقيل صخرة تحت السابعة خضراء وقيل بئر في جهنموقد روى ابن جرير في ذلك حديثا غريبا منكرا لا يصح فقال حدثنا إسحاق بن وهب الواسطي حدثنا مسعود بن موسى بن مشكان الواسطي حدثنا نصر بن خزيمة الواسطي عن شعيب بن صفوان عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الفلق جب في جهنم مغطى وأما سجين فمفتوح "والصحيح أن سجينا مأخوذ من السجن وهو الضيق فإن المخلوقات كل ما تسافل منها ضاق وكل ما تعالى منها اتسع فإن الأفلاك السبعة كل واحد منها أوسع وأعلى من الذي دونه وكذلك الأرضون كل واحدة أوسع من التي دونها حتى ينتهي السفول المطلق والمحل الأضيق إلى المركز في وسط الأرض السابعة ولما كان مصير الفجار إلى جهنم وهي أسفل السافلين كما قال تعالى ( ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) التين 5 ، 6 وقال هاهنا ( كلا إن كتاب الفجار لفي سجين وما أدراك ما سجين ) وهو يجمع الضيق والسفول كما قال ) وإذا ألقوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا ) الفرقان : 13

وقوله: ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وأيّ شيء أدراك يا محمد، أيّ شيء ذلك الكتاب، ثم بين ذلك تعالى ذكره.

تفسير البيضاوي — المطففين 8

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المطففين 8

تفسير الخازن — المطففين 8

تفسير الماوردي — المطففين 8

تفسير المنتخب — المطففين 8

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

et qui te dira ce qu'est le Sijjin ?

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ