Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS5954

=Juz→30BS1839336

=ordre du aaya→9BS5956

→sourate→El MoutaffifîneBS5955

Tafsir32

▸

→روائع البيان — المطففين 9BS1825976

→( كتاب مرقوم ) ليس هذا تفسير السجين ، بل هو بيان الكتاب المذكور في قوله : " إن كتاب الفجار " أي هو كتاب مرقوم ، أي مكتوب فيه أعمالهم مثبتة عليهم كالرقم في الثوب ، لا ينسى ولا يمحى حتى يجازوا به . وقال قتادة ومقاتل : رقم عليه بشركائه كأنه أعلم بعلامة يعرف بها أنه كافر . وقيل : مختوم ، بلغة حمير .BS363630

→وقوله ( كتاب مرقوم ) ليس تفسيرا لقوله ( وما أدراك ما سجين ) وإنما هو تفسير لما كتب لهم من المصير إلى سجين أي مرقوم مكتوب مفروغ منه لا يزاد فيه أحد ولا ينقص منه أحد قاله محمد بن كعب القرظيBS363634

→تفسير القرطبي — المطففين 9BS363638

→فقال: هو ( كِتَابٌ مَرْقُومٌ ) وعنى بالمرقوم: المكتوب.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة فِي ( كِتَابٌ مَرْقُومٌ ) قال: كتاب مكتوب.حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ * كِتَابٌ مَرْقُومٌ ) قال: رقم لهم بشرٍّ.حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( كِتَابٌ مَرْقُومٌ ) قال: المرقوم: المكتوب.BS363642

→تفسير البحر المحيط — المطففين 9BS1272737

→تفسير الخازن — المطففين 9BS1343637

→في ظلال القرآن — المطففين 9BS1522713

→كِتَابٌ مَرْقُومٌ (9)وقوله : كتاب مرقوم } خبر عن ضمير محذوف يعود إلى { كتاب الفجار } والتقدير هو أي كتاب الفجار كتاب مرقوم ، وهذا من حذف المسند إليه الذي اتُّبع في حذفه استعمالُ العرب إذا تحدثوا عن شيء ثم أرادوا الإخبار عنه بخبر جديد .والمرقوم : المكتوب كتابةً بينة تشبه الرقم في الثوب المنسوج .وهذا الوصف يفيد تأكيد ما يفيده لفظ { كتاب } سواء كان اللفظ حقيقة أو مجازاً .BS363626

→تفسير القشيري — المطففين 9BS1396745

→روح المعاني — المطففين 9BS1421713

→زاد المسير في علم التفسير — المطففين 9BS1446733

→فتح القدير — المطففين 9BS1497741

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 9BS1555893

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المطففين 9BS1578517

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 9BS1628461

→تفسير الشعراوي — المطففين 9BS1706833

→التسهيل لعلوم التنزيل — المطففين 9BS1731909

→تفسير النسفي — المطففين 9BS1756945

→{ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ كِتَابٌ مَرْقُومٌ } أي: كتاب مذكور فيه أعمالهم الخبيثة، والسجين: المحل الضيق الضنك، و { سجين } ضد { عليين } الذي هو محل كتاب الأبرار، كما سيأتي.وقد قيل: إن { سجين } هو أسفل الأرض السابعة، مأوى الفجار ومستقرهم في معادهم.BS363618

→ومنهم من جعل قوله- تعالى-: كِتابٌ مَرْقُومٌ ليس تفسيرا لكتاب الفجار، وإنما هو تفسير لقوله سِجِّينٌ.قال الشوكانى ما ملخصه: وسجين هو ما فسره به- سبحانه- من قوله وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ. كِتابٌ مَرْقُومٌ فأخبر بهذا أنه كتاب مرقوم، أى: مسطور.ومنهم من جعله بيانا وتفسيرا لكتاب المذكور في قوله إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ على تقدير:هو كتاب مرقوم، أى: قد بينت حروفه.والأولى ما ذكرناه أولا، ويكون المعنى: إن كتاب الفجار الذين من جملتهم المطففون..لفي ذلك الكتاب المدون للقبائح، المختص بالشر، وهو سجين، ثم ذكر ما يدل على تهويله، فقال: وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ ثم بينه بقوله: كِتابٌ مَرْقُومٌ .وعلى أية حال، فالمقصود بيان المصير السيئ الذي ينتظر هؤلاء الفجار، حيث سجلت عليهم أعمالهم في ديوان الشر الذي يجمع أعمالهم القبيحة، والتي ستؤدى بهم إلى السجن الدائم، وإلى العذاب المقيم.BS363622

→تفسير البيضاوي — المطففين 9BS1223068

→عبد الرحمان الثعالبي — المطففين 9BS1297677

→تفسير الجلالين — المطففين 9BS1318701

→تفسير الرازي — المطففين 9BS1370349

→تفسير الماوردي — المطففين 9BS1603461

→تفسير التستري — المطففين 9BS1781917

→الكشف والبيان — المطففين 9BS1800982

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المطففين 9BS1248040

→الكشاف — المطففين 9BS1472789

→تفسير ابن كثير — المطففين 9BS1657309

→تفسير المنتخب — المطففين 9BS1681837

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Moutaffifîne

verset correspondant32

▸

تفسير التستري — المطففين 9

روائع البيان — المطففين 9

ومنهم من جعل قوله- تعالى-: كِتابٌ مَرْقُومٌ ليس تفسيرا لكتاب الفجار، وإنما هو تفسير لقوله سِجِّينٌ.قال الشوكانى ما ملخصه: وسجين هو ما فسره به- سبحانه- من قوله وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ. كِتابٌ مَرْقُومٌ فأخبر بهذا أنه كتاب مرقوم، أى: مسطور.ومنهم من جعله بيانا وتفسيرا لكتاب المذكور في قوله إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ على تقدير:هو كتاب مرقوم، أى: قد بينت حروفه.والأولى ما ذكرناه أولا، ويكون المعنى: إن كتاب الفجار الذين من جملتهم المطففون..لفي ذلك الكتاب المدون للقبائح، المختص بالشر، وهو سجين، ثم ذكر ما يدل على تهويله، فقال: وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ ثم بينه بقوله: كِتابٌ مَرْقُومٌ .وعلى أية حال، فالمقصود بيان المصير السيئ الذي ينتظر هؤلاء الفجار، حيث سجلت عليهم أعمالهم في ديوان الشر الذي يجمع أعمالهم القبيحة، والتي ستؤدى بهم إلى السجن الدائم، وإلى العذاب المقيم.

تفسير القرطبي — المطففين 9

روح المعاني — المطففين 9

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المطففين 9

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 9

تفسير النسفي — المطففين 9

{ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ كِتَابٌ مَرْقُومٌ } أي: كتاب مذكور فيه أعمالهم الخبيثة، والسجين: المحل الضيق الضنك، و { سجين } ضد { عليين } الذي هو محل كتاب الأبرار، كما سيأتي.وقد قيل: إن { سجين } هو أسفل الأرض السابعة، مأوى الفجار ومستقرهم في معادهم.

وقوله ( كتاب مرقوم ) ليس تفسيرا لقوله ( وما أدراك ما سجين ) وإنما هو تفسير لما كتب لهم من المصير إلى سجين أي مرقوم مكتوب مفروغ منه لا يزاد فيه أحد ولا ينقص منه أحد قاله محمد بن كعب القرظي

تفسير البيضاوي — المطففين 9

عبد الرحمان الثعالبي — المطففين 9

زاد المسير في علم التفسير — المطففين 9

الكشاف — المطففين 9

تفسير المنتخب — المطففين 9

التسهيل لعلوم التنزيل — المطففين 9

كِتَابٌ مَرْقُومٌ (9)وقوله : كتاب مرقوم } خبر عن ضمير محذوف يعود إلى { كتاب الفجار } والتقدير هو أي كتاب الفجار كتاب مرقوم ، وهذا من حذف المسند إليه الذي اتُّبع في حذفه استعمالُ العرب إذا تحدثوا عن شيء ثم أرادوا الإخبار عنه بخبر جديد .والمرقوم : المكتوب كتابةً بينة تشبه الرقم في الثوب المنسوج .وهذا الوصف يفيد تأكيد ما يفيده لفظ { كتاب } سواء كان اللفظ حقيقة أو مجازاً .

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المطففين 9

تفسير الجلالين — المطففين 9

تفسير الخازن — المطففين 9

تفسير الرازي — المطففين 9

تفسير ابن كثير — المطففين 9

تفسير الشعراوي — المطففين 9

الكشف والبيان — المطففين 9

( كتاب مرقوم ) ليس هذا تفسير السجين ، بل هو بيان الكتاب المذكور في قوله : " إن كتاب الفجار " أي هو كتاب مرقوم ، أي مكتوب فيه أعمالهم مثبتة عليهم كالرقم في الثوب ، لا ينسى ولا يمحى حتى يجازوا به . وقال قتادة ومقاتل : رقم عليه بشركائه كأنه أعلم بعلامة يعرف بها أنه كافر . وقيل : مختوم ، بلغة حمير .

فقال: هو ( كِتَابٌ مَرْقُومٌ ) وعنى بالمرقوم: المكتوب.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة فِي ( كِتَابٌ مَرْقُومٌ ) قال: كتاب مكتوب.حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ * كِتَابٌ مَرْقُومٌ ) قال: رقم لهم بشرٍّ.حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( كِتَابٌ مَرْقُومٌ ) قال: المرقوم: المكتوب.

تفسير البحر المحيط — المطففين 9

تفسير القشيري — المطففين 9

فتح القدير — المطففين 9

في ظلال القرآن — المطففين 9

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المطففين 9

تفسير الماوردي — المطففين 9

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

Un livre déjà cacheté (achevé).

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

كِتَابٌ مَرْقُومٌ