Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS5984

=Juz→29BS1838977

=ordre du aaya→3BS5986

→sourate→El MouddaththirBS5985

Tafsir31

▸

→روائع البيان — المدثر 3BS1824540

→أي عظم.BS352518

→زاد المسير في علم التفسير — المدثر 3BS1445297

→الكشاف — المدثر 3BS1471353

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المدثر 3BS1577081

→تفسير المنتخب — المدثر 3BS1680401

→التسهيل لعلوم التنزيل — المدثر 3BS1730473

→تفسير النسفي — المدثر 3BS1755509

→وقوله: وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ أمر آخر له صلى الله عليه وسلم ولفظ وَرَبَّكَ منصوب على التعظيم لفعل فَكَبِّرْ قدم على عامله لإفادة التخصيص.أى: يا أيها المدثر بثيابه لخوفه مما رآه من ملك الوحى، لا تخف، وقم فأنذر الناس من عذاب الله، إذا ما استمروا في شركهم، واجعل تكبيرك وتعظيمك وتبجيلك لربك وحده، دون أحد سواه، وصفه بما هو أهله من تنزيه وتقديس.BS352506

→وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3)انتصب { ربّك } على المفعولية لفعل ( كَبِّر ) قُذم على عامله لإِفادة الاختصاص ، أي لا تكبر غيره ، وهو قصر إفراد ، أي دون الأصنام .والواو عطَفت جملة { ربَّك فكبر } على جملة { قم فأنذر } [ المدثر : 2 ] .ودخلت الفاء على ( كَبّر ) إيذاناً بشرطٍ محذوف يكون ( كَبِّر ) جوابه ، وهو شرط عام إذ لا دليل على شرط مخصوص وهُيِّىء لِتقدير الشرط بتقديم المفعول . لأن تقديم المعمول قد ينزل منزلة الشرط كقول النبي صلى الله عليه وسلم " ففيهما فجاهد " ( يعني الأبوين ) .فالتقدير : مهمْا يكن شيء فكبّرْ ربّك .والمعنى : أن لا يفتر عن الإِعلان بتعظيم الله وتوحيده في كُل زمان وكل حال وهذا من الإِيجاز . وجوز ابن جني أن تكون الفاء زائدة قال : هو كقولك زيداً فاضرب ، تُريد : زيداً اضرب .وتكبير الرب تعظيمه ففعل ( كبّر ) يفيد معنى نسبة مفعوله إلى أصل مادة اشتقاقه وذلك من معاني صيغة فَعَّل ، أي أخبر عنه بخبر التعظيم ، وهو تكبير مجازي بتشبيه الشيء المعظَّم بشيء كبير في نوعه بجامع الفضل على غيره في صفات مثله .فمعنى { وربَّك فكبِّر : } صِف ربّك بصفات التعظيم ، وهذا يشمل تنزيهه عن النقائص فيشمل توحيده بالإلهية وتنزيهه عن الولد ، ويشمل وصفه بصفات الكمال كلها .ومعنى ( كبِّر ) : كبره في اعتقادك : وكبره بقولك تسبيحاً وتعليماً . ويشمل هذا المعنى أن يقول : «الله أكبر» لأنه إذا قال هذه الكلمة أفاد وصف الله بأنه أكبر من كل كبير ، أي أجلّ وأنزه من كل جليل ، ولذلك جعلت هذه الكلمة افتتاحاً للصلاة .وأحسب أن في ذكر التكبير إيماء إلى شرع الصلاة التي أولها التكبير وخاصة اقترانه بقوله : { وثيابك فطهر } [ المدثر : 4 ] فإنه إيماء إلى شرع الطهارة ، فلعل ذلك إعداد لشرع الصلاة . ووقع في رواية معمر عن الزهري عند مسلم أن قال : وذلك قبل أن تفرض الصلاة . فالظاهر أن الله فرض عليه الصلاة عقب هذه السورة وهي غير الصلوات الخمس فقد ثبت أنه صلى في المسجد الحرام .BS352510

→"وربك فكبر"، عظمه عما يقوله عبدة الأوثان.BS352514

→تفسير القرطبي — المدثر 3BS352522

→تفسير الرازي — المدثر 3BS1368913

→تفسير الشعراوي — المدثر 3BS1705397

→{ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ } أي: عظمه بالتوحيد، واجعل قصدك في إنذارك وجه الله، وأن يعظمه العباد ويقوموا بعبادته.BS352502

→عبد الرحمان الثعالبي — المدثر 3BS1296245

→تفسير الجلالين — المدثر 3BS1317265

→تفسير الخازن — المدثر 3BS1342201

→تفسير التستري — المدثر 3BS1780481

→وقوله: ( وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ) يقول تعالى ذكره: وربك يا محمد فعظم بعبادته، والرغبة إليه في حاجاتك دون غيره من الآلهة والأنداد.BS352526

→تفسير البيضاوي — المدثر 3BS1221632

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المدثر 3BS1246600

→تفسير البحر المحيط — المدثر 3BS1271301

→تفسير القشيري — المدثر 3BS1395309

→روح المعاني — المدثر 3BS1420277

→فتح القدير — المدثر 3BS1496305

→في ظلال القرآن — المدثر 3BS1521277

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المدثر 3BS1550369

→تفسير الماوردي — المدثر 3BS1602025

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المدثر 3BS1627025

→تفسير ابن كثير — المدثر 3BS1655873

Référencé par

32 entrant

Aayat

El Mouddaththir

verset correspondant31

▸

وقوله: وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ أمر آخر له صلى الله عليه وسلم ولفظ وَرَبَّكَ منصوب على التعظيم لفعل فَكَبِّرْ قدم على عامله لإفادة التخصيص.أى: يا أيها المدثر بثيابه لخوفه مما رآه من ملك الوحى، لا تخف، وقم فأنذر الناس من عذاب الله، إذا ما استمروا في شركهم، واجعل تكبيرك وتعظيمك وتبجيلك لربك وحده، دون أحد سواه، وصفه بما هو أهله من تنزيه وتقديس.

تفسير القرطبي — المدثر 3

تفسير البحر المحيط — المدثر 3

تفسير الرازي — المدثر 3

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المدثر 3

تفسير الماوردي — المدثر 3

تفسير ابن كثير — المدثر 3

التسهيل لعلوم التنزيل — المدثر 3

{ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ } أي: عظمه بالتوحيد، واجعل قصدك في إنذارك وجه الله، وأن يعظمه العباد ويقوموا بعبادته.

أي عظم.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المدثر 3

تفسير الجلالين — المدثر 3

تفسير الخازن — المدثر 3

زاد المسير في علم التفسير — المدثر 3

الكشاف — المدثر 3

تفسير المنتخب — المدثر 3

تفسير التستري — المدثر 3

وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3)انتصب { ربّك } على المفعولية لفعل ( كَبِّر ) قُذم على عامله لإِفادة الاختصاص ، أي لا تكبر غيره ، وهو قصر إفراد ، أي دون الأصنام .والواو عطَفت جملة { ربَّك فكبر } على جملة { قم فأنذر } [ المدثر : 2 ] .ودخلت الفاء على ( كَبّر ) إيذاناً بشرطٍ محذوف يكون ( كَبِّر ) جوابه ، وهو شرط عام إذ لا دليل على شرط مخصوص وهُيِّىء لِتقدير الشرط بتقديم المفعول . لأن تقديم المعمول قد ينزل منزلة الشرط كقول النبي صلى الله عليه وسلم " ففيهما فجاهد " ( يعني الأبوين ) .فالتقدير : مهمْا يكن شيء فكبّرْ ربّك .والمعنى : أن لا يفتر عن الإِعلان بتعظيم الله وتوحيده في كُل زمان وكل حال وهذا من الإِيجاز . وجوز ابن جني أن تكون الفاء زائدة قال : هو كقولك زيداً فاضرب ، تُريد : زيداً اضرب .وتكبير الرب تعظيمه ففعل ( كبّر ) يفيد معنى نسبة مفعوله إلى أصل مادة اشتقاقه وذلك من معاني صيغة فَعَّل ، أي أخبر عنه بخبر التعظيم ، وهو تكبير مجازي بتشبيه الشيء المعظَّم بشيء كبير في نوعه بجامع الفضل على غيره في صفات مثله .فمعنى { وربَّك فكبِّر : } صِف ربّك بصفات التعظيم ، وهذا يشمل تنزيهه عن النقائص فيشمل توحيده بالإلهية وتنزيهه عن الولد ، ويشمل وصفه بصفات الكمال كلها .ومعنى ( كبِّر ) : كبره في اعتقادك : وكبره بقولك تسبيحاً وتعليماً . ويشمل هذا المعنى أن يقول : «الله أكبر» لأنه إذا قال هذه الكلمة أفاد وصف الله بأنه أكبر من كل كبير ، أي أجلّ وأنزه من كل جليل ، ولذلك جعلت هذه الكلمة افتتاحاً للصلاة .وأحسب أن في ذكر التكبير إيماء إلى شرع الصلاة التي أولها التكبير وخاصة اقترانه بقوله : { وثيابك فطهر } [ المدثر : 4 ] فإنه إيماء إلى شرع الطهارة ، فلعل ذلك إعداد لشرع الصلاة . ووقع في رواية معمر عن الزهري عند مسلم أن قال : وذلك قبل أن تفرض الصلاة . فالظاهر أن الله فرض عليه الصلاة عقب هذه السورة وهي غير الصلوات الخمس فقد ثبت أنه صلى في المسجد الحرام .

"وربك فكبر"، عظمه عما يقوله عبدة الأوثان.

عبد الرحمان الثعالبي — المدثر 3

تفسير القشيري — المدثر 3

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المدثر 3

تفسير النسفي — المدثر 3

روائع البيان — المدثر 3

وقوله: ( وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ) يقول تعالى ذكره: وربك يا محمد فعظم بعبادته، والرغبة إليه في حاجاتك دون غيره من الآلهة والأنداد.

تفسير البيضاوي — المدثر 3

روح المعاني — المدثر 3

فتح القدير — المدثر 3

في ظلال القرآن — المدثر 3

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المدثر 3

تفسير الشعراوي — المدثر 3

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

Et de ton Seigneur, célèbre la grandeur.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ