Déclarations
3 sortantRéférencé par
1 entrantStatistiques du graphe
Sortant3
Entrant1
Total4
Traductions
🇸🇦 Arabic
زاد المسير في علم التفسير — النازعات 34
← Entités
قوله تعالى: {فإذا جاءت الطامة الكبرى} والطامة: الحادثة التي تطمُ على ما سواها، أي: تعلو فوقه. وفي المراد بها هاهنا ثلاثة أقوال. أحدها: النفخة الثانية التي فيها البعث. والثاني: أنها حين يقال لأهل النار: قوموا إلى النار. والثالث: أنها حين يساق أهل الجنة إلى الجنة، وأهل النار إلى النار. قوله تعالى: {يتذكَّر الإنسان ما سعى} أي: ما عمل من خير وشر {وبُرِّزَتِ الجحيم لمن يرى} أي: لأبصار الناظرين. قال مقاتل: يكشف عنها الغطاء فينظر إليها الخلق. وقرأ أبو مجلز، وابن السميفع {لمن ترى} بالتاء. وقرأ ابن عباس، ومعاذ القارئ {لمن رأى} بهمزة بين الراء والألف. قوله تعالى: {فأما من طغى} في كفره {وآثر الحياة الدنيا} على الآخرة {فإن الجحيم هي المأوى} قال الزجاج: أي: هي المأوى له. وهذا جواب {فإذا جاءت الطامة} فإن الأمر كذلك. قوله تعالى: {وأما من خاف مقام ربه} قد ذكرناه في سورة [الرحمن: 46]. قوله تعالى: {ونهى النفس عن الهوى} أي: عما تهوى من المحارم. قال مقاتل: هو الرجل يَهُمّ بالمعصية، فيذكر مقامه للحساب، فيتركها. قوله تعالى: {يسألونك عن الساعة أيّان مرساها} قد سبق في [الأعراف: 187] {فيم أنت مِن ذِكراها} أي: لست في شيءٍ من علمها وذِكْرِها. والمعنى: إنك لا تعلمها {إلى ربك منتهاها} أي: منتهى علمها {إنما أنت منذر من يخشاها} وقرأ أبو جعفر {منذرٌ} بالتنوين. ومعنى الكلام: إنما أنت مُخَوِّفٌ من يخافها. والمعنى: إنما ينفع إنذارك من يخافها، وهو المؤمن بها. وأما من لا يخافها فكأنه لم يُنْذَر {كأنهم} يعني: كفار قريش {يوم يرَونها} أي: يعاينون القيامه {لم يلبثوا} في الدنيا. وقيل: في قبورهم {إلا عشية أو ضحاها} أي: قَدْر آخر النهار من بعد العصر، أو أوله إلى أن ترتفع الشمس. قال الزجاج: والهاء والألف في {ضحاها} عائدان إلى العشية. والمعنى: إلا عشية، أو ضحى العشية. قال الفراء. فإن قيل: للعشية ضحى، إنما الضحى لصدر النهار؟. فالجواب: أن هذا ظاهر في كلام العرب أن يقولوا: آتيك العشية، أو غداتَها، أو آتيك الغداةَ، أو عَشِيَّتَها، فتكون العشية في معنى {آخر}، والغداة في معنى {أول}. أنشدني بعض بني عقيل: نَحْنُ صَبَحْنَا عَامِراً في دَارِها *** عَشِيَّةَ الهِلاَلِ أو سِرارِها أراد: عشية الهلال، أو عشية سرار العشية، فهذا أشد من قولهم: آتيك الغداة أو عشيتها.