تفسير الماوردي — الكهف 100

قوله عز وجل: {الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَآءٍ عَن ذِكْرِي} يحتمل وجهين: أحدهما: أن الضلال كالمغطي لأعينهم عن تَذَكُّر الانتقام. الثاني: أنهم غفلوا عن الاعتبار بقدرته الموجبة لذكره. {وَكَانُوا لاَ يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً} فيه وجهان: أحدهما: أن المراد بالسمع ها هنا العقل، ومعناه لا يعقلون الثاني: أنه معمول على ظاهره في سمع الآذان. وفيه وجهان: أحدهما: لا يستطيعونه استثقالاً. الثاني: مقتاً. قوله عز وجل: {إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلاً} فيه تأويلان: أحدهما: أن النزل الطعام، فجعل جهنم طعاماً لهم، قاله قتادة. الثاني: أنه المنزل، قاله الزجاج.

Déclarations

3 sortant

→nature de l\'élément→TafsirBS1588990

→Partie de→Tafseer al MawardiBS1588991

→verset correspondant→Et ce jour-là Nous présenterons de près l'Enfer aux mécréants,BS1588992

Référencé par

1 entrant

Tafsir

Et ce jour-là Nous présenterons de près l'Enfer aux mécréants,

Statistiques du graphe

Sortant3

Entrant1

Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic

تفسير الماوردي — الكهف 100