التسهيل لعلوم التنزيل — البقرة 216

BE273198Tafsir

{كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216)} {كُتِبَ عَلَيْكُمُ القتال}: إن كان فرضاً على الأعيان فنسخه؛ {وَمَا كَانَ المؤمنون لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً} [التوبة: 122] فصار القتال فرض كفاية، وإن كان على الكفاية فلا نسخ {كُرْهٌ} مصدر ذُكر للمبالغة، أو اسم مفعول كالخبز بمعنى المخبوز {وعسى أَن تَكْرَهُواْ} حض على القتال.

Déclarations

3 sortant

→nature de l\'élément→TafsirBS1709302

→Partie de→التسهيل لعلوم التنزيلBS1709303

→verset correspondant→Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas.BS1709304

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Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas.

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