Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS150786

=Juz→30BS1839601

=ordre du aaya→16BS150788

→sourate→El ’alaqBS150787

Tafsir31

▸

→تفسير النسفي — العلق 16BS1758005

→الكشف والبيان — العلق 16BS1802043

→نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (16)و { ناصية } بدل من الناصية وتنكيرها لاعتبار الجنس ، أي هي من جنس ناصية كاذبة خاطئة .و { خاطئة } اسم فاعل من خَطِىء من باب عَلِم ، إذا فعل خطيئَة ، أيْ ذنْباً ، ووصفُ الناصية بالكاذبة والخاطئة مجاز عقلي . والمراد : كاذب صاحبُها خاطِىء صاحبها ، أي آثم . ومُحَسِّن هذا المجازَ أنّ فيه تخييلاً بأن الكذب والخِطءَ بَاديان من ناصيته فكانت الناصية جديرة بالسفع .BS370906

→عبد الرحمان الثعالبي — العلق 16BS1298737

→تفسير الرازي — العلق 16BS1371409

→تفسير القشيري — العلق 16BS1397805

→الكشاف — العلق 16BS1473849

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — العلق 16BS1579577

→التسهيل لعلوم التنزيل — العلق 16BS1732969

→ثم قال على البدل : ( ناصية كاذبة خاطئة ) أي صاحبها كاذب خاطئ ، قال ابن عباس : لما نهى أبو جهل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة انتهره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال أبو جهل أتنهرني [ يا محمد لقد علمت ما بها أكثر ناديا مني ؟ ثم قال ] : فوالله لأملأن عليك هذا الوادي إن شئت خيلا جردا ورجالا مردا .BS370910

→تفسير البيضاوي — العلق 16BS1224128

→تفسير البحر المحيط — العلق 16BS1273797

→فتح القدير — العلق 16BS1498801

→تفسير الشعراوي — العلق 16BS1707957

→روائع البيان — العلق 16BS1827140

→ثم قال "ناصية كاذبة خاطئة" يعني ناصية أبي جهل كاذبة في مقالها خاطئة في أفعالها.BS370914

→تفسير القرطبي — العلق 16BS370918

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — العلق 16BS1249100

→تفسير الجلالين — العلق 16BS1319757

→تفسير الخازن — العلق 16BS1346389

→في ظلال القرآن — العلق 16BS1523773

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — العلق 16BS1556953

→تفسير الماوردي — العلق 16BS1604521

→تفسير ابن كثير — العلق 16BS1658369

→تفسير المنتخب — العلق 16BS1682949

→تفسير التستري — العلق 16BS1782977

→فإنها { نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ } أي: كاذبة في قولها، خاطئة في فعلها.BS370898

→وقوله- تعالى-: ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ بدل من الناصية، وجاز إبدال النكرة من المعرفة، لأن النكرة قد وصفت. فاستقلت بالفائدة.وخاطئة: اسم فاعل من خطئ فلان- كعلم- فهو خاطئ وهو الذي يأتى الذنب متعمدا، ووصفت الناصية بأنها خاطئة مبالغة في تعمد هذا الإنسان لارتكاب المنكر، على حد قولهم: نهار صائم، أى: صائم صاحبه، ولأن الناصية هي مظهر الغرور والكبرياء.أى: لئن لم ينته هذا الفاجر المغرور عن كفره ... لنذلنه إذلالا شديدا ... ولنسحبنه إلى النار من ناصيته التي طالما كذبت بالحق، وتعمدت ارتكاب المنكر ...BS370902

→وقوله: ( نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ) فخفض ناصية ردّا على الناصية الأولى بالتكرير، ووصف الناصية بالكذب والخطيئة، والمعنى لصاحبها.BS370922

→روح المعاني — العلق 16BS1422773

→زاد المسير في علم التفسير — العلق 16BS1447793

Référencé par

32 entrant

Aayat

El ’alaq

verset correspondant31

▸

الكشف والبيان — العلق 16

تفسير البحر المحيط — العلق 16

تفسير الرازي — العلق 16

الكشاف — العلق 16

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — العلق 16

تفسير النسفي — العلق 16

فإنها { نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ } أي: كاذبة في قولها، خاطئة في فعلها.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — العلق 16

تفسير القشيري — العلق 16

زاد المسير في علم التفسير — العلق 16

في ظلال القرآن — العلق 16

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — العلق 16

تفسير المنتخب — العلق 16

تفسير التستري — العلق 16

روائع البيان — العلق 16

نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (16)و { ناصية } بدل من الناصية وتنكيرها لاعتبار الجنس ، أي هي من جنس ناصية كاذبة خاطئة .و { خاطئة } اسم فاعل من خَطِىء من باب عَلِم ، إذا فعل خطيئَة ، أيْ ذنْباً ، ووصفُ الناصية بالكاذبة والخاطئة مجاز عقلي . والمراد : كاذب صاحبُها خاطِىء صاحبها ، أي آثم . ومُحَسِّن هذا المجازَ أنّ فيه تخييلاً بأن الكذب والخِطءَ بَاديان من ناصيته فكانت الناصية جديرة بالسفع .

ثم قال على البدل : ( ناصية كاذبة خاطئة ) أي صاحبها كاذب خاطئ ، قال ابن عباس : لما نهى أبو جهل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة انتهره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال أبو جهل أتنهرني [ يا محمد لقد علمت ما بها أكثر ناديا مني ؟ ثم قال ] : فوالله لأملأن عليك هذا الوادي إن شئت خيلا جردا ورجالا مردا .

ثم قال "ناصية كاذبة خاطئة" يعني ناصية أبي جهل كاذبة في مقالها خاطئة في أفعالها.

تفسير القرطبي — العلق 16

تفسير البيضاوي — العلق 16

عبد الرحمان الثعالبي — العلق 16

تفسير ابن كثير — العلق 16

تفسير الشعراوي — العلق 16

التسهيل لعلوم التنزيل — العلق 16

وقوله- تعالى-: ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ بدل من الناصية، وجاز إبدال النكرة من المعرفة، لأن النكرة قد وصفت. فاستقلت بالفائدة.وخاطئة: اسم فاعل من خطئ فلان- كعلم- فهو خاطئ وهو الذي يأتى الذنب متعمدا، ووصفت الناصية بأنها خاطئة مبالغة في تعمد هذا الإنسان لارتكاب المنكر، على حد قولهم: نهار صائم، أى: صائم صاحبه، ولأن الناصية هي مظهر الغرور والكبرياء.أى: لئن لم ينته هذا الفاجر المغرور عن كفره ... لنذلنه إذلالا شديدا ... ولنسحبنه إلى النار من ناصيته التي طالما كذبت بالحق، وتعمدت ارتكاب المنكر ...

وقوله: ( نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ) فخفض ناصية ردّا على الناصية الأولى بالتكرير، ووصف الناصية بالكذب والخطيئة، والمعنى لصاحبها.

تفسير الجلالين — العلق 16

تفسير الخازن — العلق 16

روح المعاني — العلق 16

فتح القدير — العلق 16

تفسير الماوردي — العلق 16

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇸🇦 Arabic

نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ