Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS11024

=Juz→14BS1835340

=ordre du aaya→35BS11026

→sourate→El HijrBS11025

Tafsir32

▸

→التسهيل لعلوم التنزيل — الحجر 35BS1715769

→( وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين ) قيل : إن أهل السماوات يلعنون إبليس كما يلعنه أهل الأرض ، فهو ملعون في السماء والأرض .BS218362

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الحجر 35BS1231956

→عبد الرحمان الثعالبي — الحجر 35BS1281601

→تفسير الرازي — الحجر 35BS1354269

→فتح القدير — الحجر 35BS1481653

→تفسير الماوردي — الحجر 35BS1587381

→{ وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ } أي: الذم والعيب، والبعد عن رحمة الله، { إِلَى يَوْمِ الدِّينِ } ففيها وما أشبهها دليل على أنه سيستمر على كفره وبعده من الخير.BS218350

→وإن عليك اللعنة والإبعاد من رحمتي إلى يوم الدين، وهو يوم الحساب والجزاء.وليس المراد أن تنقطع عنه اللعنة يوم الدين، بل المراد أن هذه اللعنة مستمرة عليه إلى يوم الدين، فإذا ما جاء هذا اليوم استمرت هذه اللعنة، وأضيف إليها العذاب الدائم المستمر الباقي، بسبب عصيانه لأمر ربه، فذكر يوم الدين، إنما هو للمبالغة في طول مدة هذه اللعنة ودوامها ما دامت الحياة الدنيا.وعبر- سبحانه- بعلى في قوله وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ للإشعار بتمكنها منه، واستعلائها عليه، حتى لكأن اللعنة فوقه يحملها دون أن تفارقه في لحظة من اللحظات.BS218354

→تفسير البحر المحيط — الحجر 35BS1256928

→تفسير الجلالين — الحجر 35BS1306541

→تفسير الخازن — الحجر 35BS1327561

→روح المعاني — الحجر 35BS1405633

→زاد المسير في علم التفسير — الحجر 35BS1430577

→الكشاف — الحجر 35BS1455597

→تفسير الشعراوي — الحجر 35BS1690753

→تفسير النسفي — الحجر 35BS1740837

→تفسير التستري — الحجر 35BS1765817

→روائع البيان — الحجر 35BS1809912

→و { اللعنة } : السّبّ بالطرد . و ( على ) مستعملة في الاستعلاء المجازي؛ وهو تمكن اللعنة والشتم منه حتى كأنه يقع فوقه .وجُعل { يوم الدين } وهو يوم الجزاء غاية للّعن استعمالاً في معنى الدوام ، كأنه قيل أبدا . وليس ذلك بمقتضي أن اللعنة تنتهي يوم القيامة ويخلفها ضدها ، ولكن المراد أن اللعنة عليه في الدنيا إلى أن يلاقي جزاء عمله فذلك يومئذٍ أشد من اللعنة .BS218358

→يذكر تعالى أنه أمر إبليس أمرا كونيا لا يخالف ولا يمانع بالخروج من المنزلة التي كان فيها من الملأ الأعلى وأنه رجيم أي مرجوم وأنه قد اتبعته لعنة لا تزال متصلة به لاحقة له متواترة عليه إلى يوم القيامة.BS218366

→وقوله ( وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ ) يقول: وإن غضب الله عليك بإخراجه إياك من السموات وطردك عنها إلى يوم المجازاة، وذلك يوم القيامة ، وقد بيَّنا معنى اللعنة في غير موضع بما أغنى عن إعادته هاهنا.BS218374

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الحجر 35BS1561733

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحجر 35BS1612365

→تفسير ابن كثير — الحجر 35BS1636605

→تفسير المنتخب — الحجر 35BS1665729

→الكشف والبيان — الحجر 35BS1790782

→تفسير القرطبي — الحجر 35BS218370

→تفسير البيضاوي — الحجر 35BS1206976

→تفسير القشيري — الحجر 35BS1379213

→في ظلال القرآن — الحجر 35BS1506605

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحجر 35BS1531593

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Hijr

verset correspondant32

▸

تفسير التستري — الحجر 35

و { اللعنة } : السّبّ بالطرد . و ( على ) مستعملة في الاستعلاء المجازي؛ وهو تمكن اللعنة والشتم منه حتى كأنه يقع فوقه .وجُعل { يوم الدين } وهو يوم الجزاء غاية للّعن استعمالاً في معنى الدوام ، كأنه قيل أبدا . وليس ذلك بمقتضي أن اللعنة تنتهي يوم القيامة ويخلفها ضدها ، ولكن المراد أن اللعنة عليه في الدنيا إلى أن يلاقي جزاء عمله فذلك يومئذٍ أشد من اللعنة .

تفسير القرطبي — الحجر 35

روح المعاني — الحجر 35

الكشاف — الحجر 35

تفسير الشعراوي — الحجر 35

{ وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ } أي: الذم والعيب، والبعد عن رحمة الله، { إِلَى يَوْمِ الدِّينِ } ففيها وما أشبهها دليل على أنه سيستمر على كفره وبعده من الخير.

وإن عليك اللعنة والإبعاد من رحمتي إلى يوم الدين، وهو يوم الحساب والجزاء.وليس المراد أن تنقطع عنه اللعنة يوم الدين، بل المراد أن هذه اللعنة مستمرة عليه إلى يوم الدين، فإذا ما جاء هذا اليوم استمرت هذه اللعنة، وأضيف إليها العذاب الدائم المستمر الباقي، بسبب عصيانه لأمر ربه، فذكر يوم الدين، إنما هو للمبالغة في طول مدة هذه اللعنة ودوامها ما دامت الحياة الدنيا.وعبر- سبحانه- بعلى في قوله وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ للإشعار بتمكنها منه، واستعلائها عليه، حتى لكأن اللعنة فوقه يحملها دون أن تفارقه في لحظة من اللحظات.

تفسير البيضاوي — الحجر 35

تفسير الرازي — الحجر 35

تفسير القشيري — الحجر 35

زاد المسير في علم التفسير — الحجر 35

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحجر 35

تفسير الماوردي — الحجر 35

التسهيل لعلوم التنزيل — الحجر 35

الكشف والبيان — الحجر 35

يذكر تعالى أنه أمر إبليس أمرا كونيا لا يخالف ولا يمانع بالخروج من المنزلة التي كان فيها من الملأ الأعلى وأنه رجيم أي مرجوم وأنه قد اتبعته لعنة لا تزال متصلة به لاحقة له متواترة عليه إلى يوم القيامة.

وقوله ( وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ ) يقول: وإن غضب الله عليك بإخراجه إياك من السموات وطردك عنها إلى يوم المجازاة، وذلك يوم القيامة ، وقد بيَّنا معنى اللعنة في غير موضع بما أغنى عن إعادته هاهنا.

تفسير البحر المحيط — الحجر 35

تفسير الجلالين — الحجر 35

في ظلال القرآن — الحجر 35

تفسير النسفي — الحجر 35

روائع البيان — الحجر 35

( وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين ) قيل : إن أهل السماوات يلعنون إبليس كما يلعنه أهل الأرض ، فهو ملعون في السماء والأرض .

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الحجر 35

عبد الرحمان الثعالبي — الحجر 35

تفسير الخازن — الحجر 35

فتح القدير — الحجر 35

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الحجر 35

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحجر 35

تفسير ابن كثير — الحجر 35

تفسير المنتخب — الحجر 35

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

Et malédiction sur toi, jusqu'au Jour de la rétribution ! »

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ