Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

=Juz→14BS1835337

▸

→وقوله- سبحانه-: قالَ يا إِبْلِيسُ ما لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ قالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ بيان لما وبخ الله- تعالى- به إبليس، ولرد إبليس- لعنه الله- على خالقه- عز وجل-.أى: قال الله- تعالى- لإبليس على سبيل التوبيخ والزجر: أى سبب حملك على مخالفة أمرى، وجعلك تمتنع عن السجود لمن أمرتك بالسجود له؟BS218326

→تفسير البيضاوي — الحجر 32BS1206964

→تفسير الجلالين — الحجر 32BS1306529

→الكشاف — الحجر 32BS1455585

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحجر 32BS1531581

→تفسير المنتخب — الحجر 32BS1665717

→التسهيل لعلوم التنزيل — الحجر 32BS1715757

→تفسير النسفي — الحجر 32BS1740825

→تفسير ألايتين 32 و 33 :ـقال الله: { يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ } فاستكبر على أمر الله وأبدى العداوة لآدم وذريته وأعجب بعنصره، وقال: أنا خير من آدم.BS218322

→" قال يا إبليس ما لك أن لا تكون مع الساجدين ".BS218334

→تفسير القرطبي — الحجر 32BS218342

→فقال الله تعالى ذكره ( يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ) يقول: ما منعك من أن تكون مع الساجدين ، فأن في قول بعض نحويي الكوفة خفض، وفي قول بعض أهل البصرة نصب بفقد الخافض.BS218346

→روح المعاني — الحجر 32BS1405621

→زاد المسير في علم التفسير — الحجر 32BS1430565

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الحجر 32BS1561721

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحجر 32BS1612353

→روائع البيان — الحجر 32BS1809900

→وقد روى ابن جرير هاهنا أثرا غريبا عجيبا من حديث شبيب بن بشر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : لما خلق الله الملائكة قال : إني خالق بشرا من طين ، فإذا سويته فاسجدوا له ، قالوا : لا نفعل ، فأرسل عليهم نارا فأحرقتهم ، ثم خلق ملائكة فقال لهم مثل ذلك [ فقالوا : لا نفعل ، فأرسل عليهم نارا فأحرقتهم . ثم خلق ملائكة أخرى فقال : إني خالق بشرا من طين ، فإذا أنا خلقته فاسجدوا له فأبوا ، فأرسل عليهم نارا فأحرقتهم . ثم خلق ملائكة فقال : إني خالق بشرا من طين ، فإذا أنا خلقته فاسجدوا له ] قالوا سمعنا وأطعنا ، إلا إبليس كان من الكافرين الأولينوفي ثبوت هذا عنه بعد ، والظاهر أنه إسرائيلي ، والله أعلم .BS218338

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الحجر 32BS1231944

→تفسير الخازن — الحجر 32BS1327549

→تفسير القشيري — الحجر 32BS1379201

→فتح القدير — الحجر 32BS1481641

→تفسير ابن كثير — الحجر 32BS1636593

→تفسير التستري — الحجر 32BS1765805

→الكشف والبيان — الحجر 32BS1790770

→وجملة { ما لك ألا تكون مع الساجدين } استفهام توبيخ . ومعناه أي شيء ثبت لك ، أي متمكناً منك ، لأن اللام تفيد الملك . و { ألا تكون } معمول لحرف جر محذوف تقديره ( في ). وحَذف حرف الجر مطرد مع ( أنْ ). وحرف ( أن ) يفيد المصدرية . فالتقدير في انتفاء كونك من الساجدين .BS218330

→تفسير البحر المحيط — الحجر 32BS1256916

→عبد الرحمان الثعالبي — الحجر 32BS1281589

→تفسير الرازي — الحجر 32BS1354257

→في ظلال القرآن — الحجر 32BS1506593

→تفسير الماوردي — الحجر 32BS1587369

→تفسير الشعراوي — الحجر 32BS1690741

Référencé par

34 entrant

Aayat

El Hijr

verset correspondant33

▸

عبد الرحمان الثعالبي — الحجر 32

تفسير الجلالين — الحجر 32

روح المعاني — الحجر 32

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الحجر 32

تفسير الماوردي — الحجر 32

روائع البيان — الحجر 32

Iblis

" قال يا إبليس ما لك أن لا تكون مع الساجدين ".

تفسير الخازن — الحجر 32

تفسير الرازي — الحجر 32

تفسير القشيري — الحجر 32

فتح القدير — الحجر 32

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحجر 32

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحجر 32

تفسير ابن كثير — الحجر 32

تفسير المنتخب — الحجر 32

تفسير ألايتين 32 و 33 :ـقال الله: { يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ } فاستكبر على أمر الله وأبدى العداوة لآدم وذريته وأعجب بعنصره، وقال: أنا خير من آدم.

وقوله- سبحانه-: قالَ يا إِبْلِيسُ ما لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ قالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ بيان لما وبخ الله- تعالى- به إبليس، ولرد إبليس- لعنه الله- على خالقه- عز وجل-.أى: قال الله- تعالى- لإبليس على سبيل التوبيخ والزجر: أى سبب حملك على مخالفة أمرى، وجعلك تمتنع عن السجود لمن أمرتك بالسجود له؟

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الحجر 32

زاد المسير في علم التفسير — الحجر 32

الكشاف — الحجر 32

تفسير الشعراوي — الحجر 32

التسهيل لعلوم التنزيل — الحجر 32

تفسير النسفي — الحجر 32

تفسير التستري — الحجر 32

الكشف والبيان — الحجر 32

وجملة { ما لك ألا تكون مع الساجدين } استفهام توبيخ . ومعناه أي شيء ثبت لك ، أي متمكناً منك ، لأن اللام تفيد الملك . و { ألا تكون } معمول لحرف جر محذوف تقديره ( في ). وحَذف حرف الجر مطرد مع ( أنْ ). وحرف ( أن ) يفيد المصدرية . فالتقدير في انتفاء كونك من الساجدين .

وقد روى ابن جرير هاهنا أثرا غريبا عجيبا من حديث شبيب بن بشر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : لما خلق الله الملائكة قال : إني خالق بشرا من طين ، فإذا سويته فاسجدوا له ، قالوا : لا نفعل ، فأرسل عليهم نارا فأحرقتهم ، ثم خلق ملائكة فقال لهم مثل ذلك [ فقالوا : لا نفعل ، فأرسل عليهم نارا فأحرقتهم . ثم خلق ملائكة أخرى فقال : إني خالق بشرا من طين ، فإذا أنا خلقته فاسجدوا له فأبوا ، فأرسل عليهم نارا فأحرقتهم . ثم خلق ملائكة فقال : إني خالق بشرا من طين ، فإذا أنا خلقته فاسجدوا له ] قالوا سمعنا وأطعنا ، إلا إبليس كان من الكافرين الأولينوفي ثبوت هذا عنه بعد ، والظاهر أنه إسرائيلي ، والله أعلم .

تفسير القرطبي — الحجر 32

فقال الله تعالى ذكره ( يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ) يقول: ما منعك من أن تكون مع الساجدين ، فأن في قول بعض نحويي الكوفة خفض، وفي قول بعض أهل البصرة نصب بفقد الخافض.

تفسير البيضاوي — الحجر 32

تفسير البحر المحيط — الحجر 32

في ظلال القرآن — الحجر 32

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant34

Total70

Traductions

🇫🇷 French

Alors [Allah] dit : « Ô Iblis, pourquoi n'es-tu pas au nombre des prosternés ? »

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ