Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS12110

=Juz→16BS1834789

=ordre du aaya→103BS12112

→sourate→El KehfBS12111

Tafsir32

▸

→تفسير التستري — الكهف 103BS1767457

→قال البخاري : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن عمرو ، عن مصعب قال : سألت أبي - يعني سعد بن أبي وقاص - : ( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ) أهم الحرورية ؟ قال : لا هم اليهود والنصارى ، أما اليهود فكذبوا محمدا صلى الله عليه وسلم ، وأما النصارى كفروا بالجنة ، وقالوا : لا طعام فيها ولا شراب . والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه . وكان سعد رضي الله عنه ، يسميهم الفاسقين .وقال علي بن أبي طالب والضحاك ، وغير واحد : هم الحرورية .ومعنى هذا عن علي ، رضي الله عنه : أن هذه الآية الكريمة تشمل الحرورية كما تشمل اليهود والنصارى وغيرهم ، لا أنها نزلت في هؤلاء على الخصوص ولا هؤلاء بل هي أعم من هذا; فإن هذه الآية مكية قبل خطاب اليهود والنصارى وقبل وجود الخوارج بالكلية ، وإنما هي عامة في كل من عبد الله على غير طريقة مرضية يحسب أنه مصيب فيها ، وأن عمله مقبول ، وهو مخطئ ، وعمله مردود ، كما قال تعالى : ( وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية ) الغاشية : 2 - 4 وقوله تعالى : ( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ) [ الفرقان : 23 ] وقال تعالى : ( والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ) [ النور : 39 ] .وقال في هذه الآية الكريمة : ( قل هل ننبئكم ) أي : نخبركم ( بالأخسرين أعمالا ) ؟BS230098

→تفسير القرطبي — الكهف 103BS230102

→عبد الرحمان الثعالبي — الكهف 103BS1283225

→تفسير الخازن — الكهف 103BS1329181

→تفسير الرازي — الكهف 103BS1355893

→في ظلال القرآن — الكهف 103BS1508229

→( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ) يعني : الذين أتعبوا أنفسهم في عمل يرجون به فضلا ونوالا ، فنالوا هلاكا وبوارا ، كمن يشتري سلعة يرجو عليها ربحا فخسر وخاب سعيه .واختلفوا فيهم : قال ابن عباس وسعد بن أبي وقاص : هم اليهود والنصارى . وقيل : هم الرهبانBS230094

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الكهف 103BS1233580

→تفسير الجلالين — الكهف 103BS1308165

→الكشاف — الكهف 103BS1457221

→تفسير البيضاوي — الكهف 103BS1208600

→تفسير البحر المحيط — الكهف 103BS1258552

→تفسير القشيري — الكهف 103BS1380837

→فتح القدير — الكهف 103BS1483277

→تفسير الماوردي — الكهف 103BS1589005

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الكهف 103BS1613989

→تفسير ابن كثير — الكهف 103BS1638229

→التسهيل لعلوم التنزيل — الكهف 103BS1717393

→تفسير النسفي — الكهف 103BS1742461

→الكشف والبيان — الكهف 103BS1792410

→روائع البيان — الكهف 103BS1811536

→أي: قل يا محمد، للناس -على وجه التحذير والإنذار-: هل أخبركم بأخسر الناس أعمالا على الإطلاق؟BS230082

→ثم يأمر الله- تعالى- نبيه صلى الله عليه وسلم في أواخر السورة الكريمة، بأن يبين للناس من هم الأخسرون أعمالا، ومن هم الأسوأ عاقبة فيقول:أى: قل- أيها الرسول الكريم لهؤلاء الكافرين الذين أعجبتهم أعمالهم وتصرفاتهم الباطلة.قل لهم: ألا تريدون أن أخبركم خبرا هاما، كله الصدق والحق، وأعرفكم عن طريقه من هم الأخسرون أعمالا في الدنيا والآخرة؟وجاء هذا الإخبار في صورة الاستفهام لزيادة التهكم بهم، وللفت أنظارهم إلى ما سيلقى عليهم.والأخسرون: جمع أخسر، صيغة تفضيل من الخسران، وأصله نقص مال التاجر.والمراد به هنا: خسران أعمالهم وضياعها بسبب إصرارهم على كفرهم.وجمع الأعمال، للإشعار بتنوعها، وشمول الخسران لجميع أنواعها.BS230086

→تفسير التحرير والتنوير — الكهف 103BS230090

→روح المعاني — الكهف 103BS1407257

→زاد المسير في علم التفسير — الكهف 103BS1432201

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الكهف 103BS1533217

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الكهف 103BS1563357

→تفسير المنتخب — الكهف 103BS1667353

→تفسير الشعراوي — الكهف 103BS1692377

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Kehf

verset correspondant32

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — الكهف 103

روائع البيان — الكهف 103

تفسير البحر المحيط — الكهف 103

زاد المسير في علم التفسير — الكهف 103

في ظلال القرآن — الكهف 103

تفسير النسفي — الكهف 103

ثم يأمر الله- تعالى- نبيه صلى الله عليه وسلم في أواخر السورة الكريمة، بأن يبين للناس من هم الأخسرون أعمالا، ومن هم الأسوأ عاقبة فيقول:أى: قل- أيها الرسول الكريم لهؤلاء الكافرين الذين أعجبتهم أعمالهم وتصرفاتهم الباطلة.قل لهم: ألا تريدون أن أخبركم خبرا هاما، كله الصدق والحق، وأعرفكم عن طريقه من هم الأخسرون أعمالا في الدنيا والآخرة؟وجاء هذا الإخبار في صورة الاستفهام لزيادة التهكم بهم، وللفت أنظارهم إلى ما سيلقى عليهم.والأخسرون: جمع أخسر، صيغة تفضيل من الخسران، وأصله نقص مال التاجر.والمراد به هنا: خسران أعمالهم وضياعها بسبب إصرارهم على كفرهم.وجمع الأعمال، للإشعار بتنوعها، وشمول الخسران لجميع أنواعها.

( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ) يعني : الذين أتعبوا أنفسهم في عمل يرجون به فضلا ونوالا ، فنالوا هلاكا وبوارا ، كمن يشتري سلعة يرجو عليها ربحا فخسر وخاب سعيه .واختلفوا فيهم : قال ابن عباس وسعد بن أبي وقاص : هم اليهود والنصارى . وقيل : هم الرهبان

قال البخاري : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن عمرو ، عن مصعب قال : سألت أبي - يعني سعد بن أبي وقاص - : ( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ) أهم الحرورية ؟ قال : لا هم اليهود والنصارى ، أما اليهود فكذبوا محمدا صلى الله عليه وسلم ، وأما النصارى كفروا بالجنة ، وقالوا : لا طعام فيها ولا شراب . والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه . وكان سعد رضي الله عنه ، يسميهم الفاسقين .وقال علي بن أبي طالب والضحاك ، وغير واحد : هم الحرورية .ومعنى هذا عن علي ، رضي الله عنه : أن هذه الآية الكريمة تشمل الحرورية كما تشمل اليهود والنصارى وغيرهم ، لا أنها نزلت في هؤلاء على الخصوص ولا هؤلاء بل هي أعم من هذا; فإن هذه الآية مكية قبل خطاب اليهود والنصارى وقبل وجود الخوارج بالكلية ، وإنما هي عامة في كل من عبد الله على غير طريقة مرضية يحسب أنه مصيب فيها ، وأن عمله مقبول ، وهو مخطئ ، وعمله مردود ، كما قال تعالى : ( وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية ) الغاشية : 2 - 4 وقوله تعالى : ( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ) [ الفرقان : 23 ] وقال تعالى : ( والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ) [ النور : 39 ] .وقال في هذه الآية الكريمة : ( قل هل ننبئكم ) أي : نخبركم ( بالأخسرين أعمالا ) ؟

تفسير الماوردي — الكهف 103

تفسير التحرير والتنوير — الكهف 103

تفسير القشيري — الكهف 103

روح المعاني — الكهف 103

الكشاف — الكهف 103

فتح القدير — الكهف 103

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الكهف 103

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الكهف 103

تفسير ابن كثير — الكهف 103

تفسير المنتخب — الكهف 103

تفسير التستري — الكهف 103

الكشف والبيان — الكهف 103

أي: قل يا محمد، للناس -على وجه التحذير والإنذار-: هل أخبركم بأخسر الناس أعمالا على الإطلاق؟

تفسير القرطبي — الكهف 103

تفسير البيضاوي — الكهف 103

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الكهف 103

عبد الرحمان الثعالبي — الكهف 103

تفسير الجلالين — الكهف 103

تفسير الخازن — الكهف 103

تفسير الرازي — الكهف 103

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الكهف 103

تفسير الشعراوي — الكهف 103

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

Dis : « Voulez-vous que Nous vous apprenions lesquels sont les plus grands perdants, en œuvres ?

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا