Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS12380

=Juz→16BS1835851

=ordre du aaya→23BS12382

→sourate→Ta-HaBS12381

Tafsir32

▸

→تفسير النسفي — طه 23BS1742973

→تفسير التستري — طه 23BS1767969

→وقوله: لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى، تعليل لمحذوف، أى: فعلنا ما فعلنا من إعطائك معجزة العصا ومعجزة اليد، لنريك بهاتين المعجزتين بعض معجزاتنا الكبرى، الدالة على عظيم قدرتنا، وانفرادنا بالربوبية والأولوهية.BS234202

→لِنُرِيَكَ مِنْ آَيَاتِنَا الْكُبْرَى (23)ويجوز أن يتعلق { لِنُرِيكَ } بمحذوف دلّ عليه قوله { ألقها } وما تفرّع عليه . وقوله { واضْمُمْ يَدَكَ إلى جَنَاحِكَ } وما بعده ، وتقدير المحذوف : فعلنا ذلك لنريك من آياتنا .و { مِن ءاياتنا } في موضع المفعول الثاني ل { نريك ، فتكون ( مِن ) فيه اسماً بمعنى بعض على رأي التفتزاني . وتقدّم عند قوله تعالى : { ومن الناس من يقول آمنا بالله } في سورة البقرة ( 8 ) ، ويشير إليه كلام الكشاف } هنا .و { الكبرى } صفة ل { ءاياتنا }. والكِبر : مستعار لقوّة الماهية . أي آياتنا القوية الدلالة على قدرتنا أو على أنا أرسلناك .BS234206

→( لنريك من آياتنا الكبرى ) ولم يقل الكبر ؛ لرءوس الآي . وقيل : فيه إضمار ، معناه : لنريك من آياتنا الكبرى ، دليله قول ابن عباس : كانت يد موسى أكبر آياته .BS234210

→وقال الحسن البصري : أخرجها - والله - كأنها مصباح ، فعلم موسى أنه قد لقي ربه عز وجل; ولهذا قال تعالى : ( لنريك من آياتنا الكبرى ) .وقال وهب : قال له ربه : ادنه : فلم يزل يدنيه حتى شد ظهره بجذع الشجرة ، فاستقر وذهبت عنه الرعدة ، وجمع يده في العصا ، وخضع برأسه وعنقه .BS234214

→تفسير البحر المحيط — طه 23BS1259064

→عبد الرحمان الثعالبي — طه 23BS1283737

→التسهيل لعلوم التنزيل — طه 23BS1717905

→روائع البيان — طه 23BS1812048

→وقوله ( لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى ) يقول تعالى ذكره: واضمم يدك يا موسى إلى جناحك، تخرج بيضاء من غير سوء، كي نريك من أدلتنا الكبرى على عظيم سلطاننا وقُدرتنا. وقال: الكبرى، فوحَّد، وقد قال ( مِنْ آيَاتِنَا ) كَمَا قَالَ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وقد بيَّنا ذلك هنالك. وكان بعض أهل البصرة يقول: إنما قيل الكبرى، لأنه أريد بها التقديم، كأن معناها عنده: لنريك الكبرى من آياتنا.BS234222

→تفسير البيضاوي — طه 23BS1209112

→تفسير الخازن — طه 23BS1329693

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — طه 23BS1533729

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — طه 23BS1563869

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — طه 23BS1614501

→{ لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى } أي: فعلنا ما ذكرنا، من انقلاب العصا حية تسعى، ومن خروج اليد بيضاء للناظرين، لأجل أن نريك من آياتنا الكبرى، الدالة على صحة رسالتك وحقيقة ما جئت به، فيطمئن قلبك ويزداد علمك، وتثق بوعد الله لك بالحفظ والنصرة، ولتكون حجة وبرهانا لمن أرسلت إليهم.BS234198

→تفسير الرازي — طه 23BS1356405

→تفسير القشيري — طه 23BS1381349

→الكشاف — طه 23BS1457733

→فتح القدير — طه 23BS1483789

→في ظلال القرآن — طه 23BS1508741

→تفسير ابن كثير — طه 23BS1638741

→تفسير المنتخب — طه 23BS1667865

→الكشف والبيان — طه 23BS1792922

→تفسير القرطبي — طه 23BS234218

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — طه 23BS1234092

→تفسير الجلالين — طه 23BS1308677

→روح المعاني — طه 23BS1407769

→زاد المسير في علم التفسير — طه 23BS1432713

→تفسير الماوردي — طه 23BS1589517

→تفسير الشعراوي — طه 23BS1692889

Référencé par

33 entrant

Aayat

Ta-Ha

verset correspondant32

▸

{ لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى } أي: فعلنا ما ذكرنا، من انقلاب العصا حية تسعى، ومن خروج اليد بيضاء للناظرين، لأجل أن نريك من آياتنا الكبرى، الدالة على صحة رسالتك وحقيقة ما جئت به، فيطمئن قلبك ويزداد علمك، وتثق بوعد الله لك بالحفظ والنصرة، ولتكون حجة وبرهانا لمن أرسلت إليهم.

تفسير القرطبي — طه 23

تفسير البيضاوي — طه 23

فتح القدير — طه 23

تفسير الماوردي — طه 23

تفسير ابن كثير — طه 23

تفسير المنتخب — طه 23

التسهيل لعلوم التنزيل — طه 23

وقوله ( لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى ) يقول تعالى ذكره: واضمم يدك يا موسى إلى جناحك، تخرج بيضاء من غير سوء، كي نريك من أدلتنا الكبرى على عظيم سلطاننا وقُدرتنا. وقال: الكبرى، فوحَّد، وقد قال ( مِنْ آيَاتِنَا ) كَمَا قَالَ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وقد بيَّنا ذلك هنالك. وكان بعض أهل البصرة يقول: إنما قيل الكبرى، لأنه أريد بها التقديم، كأن معناها عنده: لنريك الكبرى من آياتنا.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — طه 23

تفسير البحر المحيط — طه 23

تفسير الخازن — طه 23

تفسير القشيري — طه 23

الكشاف — طه 23

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — طه 23

تفسير النسفي — طه 23

الكشف والبيان — طه 23

لِنُرِيَكَ مِنْ آَيَاتِنَا الْكُبْرَى (23)ويجوز أن يتعلق { لِنُرِيكَ } بمحذوف دلّ عليه قوله { ألقها } وما تفرّع عليه . وقوله { واضْمُمْ يَدَكَ إلى جَنَاحِكَ } وما بعده ، وتقدير المحذوف : فعلنا ذلك لنريك من آياتنا .و { مِن ءاياتنا } في موضع المفعول الثاني ل { نريك ، فتكون ( مِن ) فيه اسماً بمعنى بعض على رأي التفتزاني . وتقدّم عند قوله تعالى : { ومن الناس من يقول آمنا بالله } في سورة البقرة ( 8 ) ، ويشير إليه كلام الكشاف } هنا .و { الكبرى } صفة ل { ءاياتنا }. والكِبر : مستعار لقوّة الماهية . أي آياتنا القوية الدلالة على قدرتنا أو على أنا أرسلناك .

( لنريك من آياتنا الكبرى ) ولم يقل الكبر ؛ لرءوس الآي . وقيل : فيه إضمار ، معناه : لنريك من آياتنا الكبرى ، دليله قول ابن عباس : كانت يد موسى أكبر آياته .

وقال الحسن البصري : أخرجها - والله - كأنها مصباح ، فعلم موسى أنه قد لقي ربه عز وجل; ولهذا قال تعالى : ( لنريك من آياتنا الكبرى ) .وقال وهب : قال له ربه : ادنه : فلم يزل يدنيه حتى شد ظهره بجذع الشجرة ، فاستقر وذهبت عنه الرعدة ، وجمع يده في العصا ، وخضع برأسه وعنقه .

تفسير الجلالين — طه 23

تفسير الرازي — طه 23

روح المعاني — طه 23

زاد المسير في علم التفسير — طه 23

في ظلال القرآن — طه 23

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — طه 23

تفسير الشعراوي — طه 23

تفسير التستري — طه 23

روائع البيان — طه 23

وقوله: لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى، تعليل لمحذوف، أى: فعلنا ما فعلنا من إعطائك معجزة العصا ومعجزة اليد، لنريك بهاتين المعجزتين بعض معجزاتنا الكبرى، الدالة على عظيم قدرتنا، وانفرادنا بالربوبية والأولوهية.

عبد الرحمان الثعالبي — طه 23

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — طه 23

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

afin que Nous te fassions voir de Nos prodiges les plus importants.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى