أَخْبَرَنَا <SANAD> <NAR> أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ </NAR> ، أَنْبَأَ <NAR> أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ </NAR> ، ح وَأَخْبَرَنَا <NAR> أَبُو الْخَيْرِ جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُحَمَّدَآبَادِيُّ </NAR> وَاللَّفْظُ لَهُ ، أنا <NAR> أَبُو طَاهِرٍ الْمَجْدَابَادِيُّ </NAR> ، قَالا : حَدَّثَنَا <NAR> عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ </NAR> ، ثنا <NAR> يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِهِ الْجُرْجُسِيُّ </NAR> ، ثنا <NAR> بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَنَسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ طَهُورَهُ ، وَسِوَاكَهُ ، وَمِشْطَهُ ، فَإِذَا هَبَّهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ اللَّيْلِ اسْتَاكَ ، وَتَوَضَّأَ ، وَامْتَشَطَ " ، قَالَ : وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَمتَشِطُ بِمُشْطٍ مِنْ عَاجٍ " ، قَالَ عُثْمَانُ : هَذَا مُنْكَرٌ ، قَالَ الشَّيْخُ : رِوَايَةُ بَقِيَّةَ عَنْ شِيُوخِهِ الْمَجْهُولِينَ ضَعِيفَةٌ ، وَقَدْ قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ : قَالَ الأَصْمَعِيُّ : الْعَاجُ الذَّبْلُ ، وَيُقَالُ : هُوَ عَظْمُ ظَهْرِ السُّلَحْفَاةِ الْبَحْرِيَّةِ ، وَأَمَّا الْعَاجُ الَّذِي تَعْرِفُهُ الْعَامَّةُ فَهُوَ عَظْمُ أَنْيَابِ الْفِيَلَةِ ، وَهُوَ مَيْتَةٌ لا يَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ . </MATN>

أَخْبَرَنَا <SANAD> <NAR> أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ </NAR> ، أَنْبَأَ <NAR> أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ </NAR> ، ح وَأَخْبَرَنَا <NAR> أَبُو الْخَيْرِ جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُحَمَّدَآبَادِيُّ </NAR> وَاللَّفْظُ لَهُ ، أنا <NAR> أَبُو طَاهِرٍ الْمَجْدَابَادِيُّ </NAR> ، قَالا : حَدَّثَنَا <NAR> عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ </NAR> ، ثنا <NAR> يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِهِ الْجُرْجُسِيُّ </NAR> ، ثنا <NAR> بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَنَسٍ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ طَهُورَهُ ، وَسِوَاكَهُ ، وَمِشْطَهُ ، فَإِذَا هَبَّهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ اللَّيْلِ اسْتَاكَ ، وَتَوَضَّأَ ، وَامْتَشَطَ " ، قَالَ : وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَمتَشِطُ بِمُشْطٍ مِنْ عَاجٍ " ، قَالَ عُثْمَانُ : هَذَا مُنْكَرٌ ، قَالَ الشَّيْخُ : رِوَايَةُ بَقِيَّةَ عَنْ شِيُوخِهِ الْمَجْهُولِينَ ضَعِيفَةٌ ، وَقَدْ قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ : قَالَ الأَصْمَعِيُّ : الْعَاجُ الذَّبْلُ ، وَيُقَالُ : هُوَ عَظْمُ ظَهْرِ السُّلَحْفَاةِ الْبَحْرِيَّةِ ، وَأَمَّا الْعَاجُ الَّذِي تَعْرِفُهُ الْعَامَّةُ فَهُوَ عَظْمُ أَنْيَابِ الْفِيَلَةِ ، وَهُوَ مَيْتَةٌ لا يَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ . </MATN>