Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

=Juz→17BS1835977

▸

→قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (14)وجملة { قالوا يا ويلنا } إن جَعَلْتَ جملة { لا تركضوا } معترضة على ما قررتُه آنفاً تكون هذه مستأنفة استئنافاً بيانياً عن جملة { إذا هم منها يركضون } كأن سائلاً سأل عما يقولونه حين يسرعون هاربين لأن شأن الهارب الفزِع أن تصدر منه أقوال تدل على الفزع أو الندم عن الأسباب التي أحلت به المخاوف فيجاب بأنهم أيقنوا حين يرون العذاب أنهم كانوا ظالمين فيُقرون بظلمهم ويُنشئون التلهف والتندم بقولهم { يا ويلنا إنا كنا ظالمين }.وإن جَعَلتَ جملة { لا تركضوا } مقول قول محذوف على ما ذهب إليه المفسرون كانت جملة { قالوا يا ويلنا إنا كنا ظالمين } جواباً لقول من قال لهم { لا تركضوا } على وجه التهكم بهم ويكون فصل الجملة لأنها واقعة في موقع المحاورة كما بيّناه غير مرة ، أي قالوا : قد عرفنا ذنبنا وحق التهكم بنا . فاعترفوا بذنبهم . قال تعالى : { فاعترفوا بذنبهم فسحقاً لأصحاب السعير } في سورة [ الملك : 11 ].BS238882

→( قالوا يا ويلنا إنا كنا ظالمين ) اعترفوا بذنوبهم حين لا ينفعهم ذلك ،BS238890

→عبد الرحمان الثعالبي — الأنبياء 14BS1284241

→تفسير الرازي — الأنبياء 14BS1356909

→التسهيل لعلوم التنزيل — الأنبياء 14BS1718409

→تفسير التستري — الأنبياء 14BS1768473

→روائع البيان — الأنبياء 14BS1812552

→" قالوا يا ويلنا إنا كنا ظالمين ".BS238886

→تفسير البيضاوي — الأنبياء 14BS1209616

→تفسير القشيري — الأنبياء 14BS1381853

→روح المعاني — الأنبياء 14BS1408273

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأنبياء 14BS1615005

→تفسير ابن كثير — الأنبياء 14BS1639245

→تفسير الشعراوي — الأنبياء 14BS1693393

→تفسير النسفي — الأنبياء 14BS1743477

→الكشف والبيان — الأنبياء 14BS1793426

→تفسير الآيتين 14 و 15 :ـ{ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ* فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ ْ}أي: الدعاء بالويل والثبور، والندم، والإقرار على أنفسهم بالظلم وأن الله عادل فيما أحل بهم. { حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ ْ} أي: بمنزلة النبات الذي قد حصد وأنيم، قد خمدت منهم الحركات، وسكنت منهم الأصوات، فاحذروا - أيها المخاطبون - أن تستمروا على تكذيب أشرف الرسل فيحل بكم كما حل بأولئك.BS238874

→يقول تعالى ذكره: قال هؤلاء الذين أحلّ الله بهم بأسه بظلمهم لما نـزل بهم بأس الله: يا ويلنا إنا كنا ظالمين بكفرنا بربنا ، فما زالت تلك دعواهم يقول فلم تزل دعواهم، حين أتاهم بأس الله، بظلمهم أنفسهم : ( يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ) حتى قتلهم الله ، فحصدهم بالسيف كما يُحْصَد الزرع ويستأصل قطعا بالمناجل ، وقوله ( خَامِدِينَ ) يقول : هالكين قد انطفأت شرارتهم ، وسكنت حركتهم ، فصاروا همودا كما تخمد النار فتطفأ .وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة.BS238898

→تفسير البحر المحيط — الأنبياء 14BS1259568

→تفسير الجلالين — الأنبياء 14BS1309181

→تفسير الخازن — الأنبياء 14BS1330197

→زاد المسير في علم التفسير — الأنبياء 14BS1433217

→الكشاف — الأنبياء 14BS1458237

→فتح القدير — الأنبياء 14BS1484293

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأنبياء 14BS1534233

→تفسير الماوردي — الأنبياء 14BS1590021

→وهنا أدرك هؤلاء الظالمون، أن الأمر جد لا هزل، وأن العذاب نازل بهم لا محالة، وأن القائلين لهم لا تركضوا، إنما يتهكمون بهم. فأخذ أولئك الظالمون يتفجعون ويتحسرون قائلين: يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ.والويل: الفضيحة والبلية والمصيبة التي يعقبها الهلاك. وهي كلمة جزع وتحسر.وتستعمل عند ما تحيط بالإنسان داهية عظيمة، وكأن المتحسر لنزول مصيبة به، ينادى ويلته ويطلب حضورها بعد تنزيلها منزلة من ينادى.أى: قالوا عند ما تيقنوا أن الهلاك نازل بهم: يا هلاكنا إنا كنا ظالمين لأنفسنا، مستوجبين للعذاب. بسبب إعراضنا عن الحق، وتكذيبنا لمن جاء به.BS238878

→تفسير القرطبي — الأنبياء 14BS238894

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الأنبياء 14BS1234596

→في ظلال القرآن — الأنبياء 14BS1509245

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الأنبياء 14BS1564373

→تفسير المنتخب — الأنبياء 14BS1668369

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Enbiyê

verset correspondant32

▸

" قالوا يا ويلنا إنا كنا ظالمين ".

تفسير الخازن — الأنبياء 14

تفسير الرازي — الأنبياء 14

فتح القدير — الأنبياء 14

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأنبياء 14

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الأنبياء 14

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأنبياء 14

تفسير الشعراوي — الأنبياء 14

تفسير التستري — الأنبياء 14

الكشف والبيان — الأنبياء 14

قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (14)وجملة { قالوا يا ويلنا } إن جَعَلْتَ جملة { لا تركضوا } معترضة على ما قررتُه آنفاً تكون هذه مستأنفة استئنافاً بيانياً عن جملة { إذا هم منها يركضون } كأن سائلاً سأل عما يقولونه حين يسرعون هاربين لأن شأن الهارب الفزِع أن تصدر منه أقوال تدل على الفزع أو الندم عن الأسباب التي أحلت به المخاوف فيجاب بأنهم أيقنوا حين يرون العذاب أنهم كانوا ظالمين فيُقرون بظلمهم ويُنشئون التلهف والتندم بقولهم { يا ويلنا إنا كنا ظالمين }.وإن جَعَلتَ جملة { لا تركضوا } مقول قول محذوف على ما ذهب إليه المفسرون كانت جملة { قالوا يا ويلنا إنا كنا ظالمين } جواباً لقول من قال لهم { لا تركضوا } على وجه التهكم بهم ويكون فصل الجملة لأنها واقعة في موقع المحاورة كما بيّناه غير مرة ، أي قالوا : قد عرفنا ذنبنا وحق التهكم بنا . فاعترفوا بذنبهم . قال تعالى : { فاعترفوا بذنبهم فسحقاً لأصحاب السعير } في سورة [ الملك : 11 ].

( قالوا يا ويلنا إنا كنا ظالمين ) اعترفوا بذنوبهم حين لا ينفعهم ذلك ،

يقول تعالى ذكره: قال هؤلاء الذين أحلّ الله بهم بأسه بظلمهم لما نـزل بهم بأس الله: يا ويلنا إنا كنا ظالمين بكفرنا بربنا ، فما زالت تلك دعواهم يقول فلم تزل دعواهم، حين أتاهم بأس الله، بظلمهم أنفسهم : ( يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ) حتى قتلهم الله ، فحصدهم بالسيف كما يُحْصَد الزرع ويستأصل قطعا بالمناجل ، وقوله ( خَامِدِينَ ) يقول : هالكين قد انطفأت شرارتهم ، وسكنت حركتهم ، فصاروا همودا كما تخمد النار فتطفأ .وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة.

زاد المسير في علم التفسير — الأنبياء 14

الكشاف — الأنبياء 14

تفسير الماوردي — الأنبياء 14

التسهيل لعلوم التنزيل — الأنبياء 14

تفسير الآيتين 14 و 15 :ـ{ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ* فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ ْ}أي: الدعاء بالويل والثبور، والندم، والإقرار على أنفسهم بالظلم وأن الله عادل فيما أحل بهم. { حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ ْ} أي: بمنزلة النبات الذي قد حصد وأنيم، قد خمدت منهم الحركات، وسكنت منهم الأصوات، فاحذروا - أيها المخاطبون - أن تستمروا على تكذيب أشرف الرسل فيحل بكم كما حل بأولئك.

وهنا أدرك هؤلاء الظالمون، أن الأمر جد لا هزل، وأن العذاب نازل بهم لا محالة، وأن القائلين لهم لا تركضوا، إنما يتهكمون بهم. فأخذ أولئك الظالمون يتفجعون ويتحسرون قائلين: يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ.والويل: الفضيحة والبلية والمصيبة التي يعقبها الهلاك. وهي كلمة جزع وتحسر.وتستعمل عند ما تحيط بالإنسان داهية عظيمة، وكأن المتحسر لنزول مصيبة به، ينادى ويلته ويطلب حضورها بعد تنزيلها منزلة من ينادى.أى: قالوا عند ما تيقنوا أن الهلاك نازل بهم: يا هلاكنا إنا كنا ظالمين لأنفسنا، مستوجبين للعذاب. بسبب إعراضنا عن الحق، وتكذيبنا لمن جاء به.

تفسير البيضاوي — الأنبياء 14

عبد الرحمان الثعالبي — الأنبياء 14

تفسير الجلالين — الأنبياء 14

تفسير القشيري — الأنبياء 14

روح المعاني — الأنبياء 14

تفسير ابن كثير — الأنبياء 14

تفسير النسفي — الأنبياء 14

روائع البيان — الأنبياء 14

تفسير القرطبي — الأنبياء 14

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الأنبياء 14

تفسير البحر المحيط — الأنبياء 14

في ظلال القرآن — الأنبياء 14

تفسير المنتخب — الأنبياء 14

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

Ils dirent : « Malheur à nous ! Nous étions vraiment injustes. »

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ