Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS15362

=Juz→23BS1837440

=ordre du aaya→172BS15364

→sourate→As-sâffâtBS15363

Tafsir32

▸

→تفسير التستري — الصافات 172BS1774325

→الكشف والبيان — الصافات 172BS1799278

→"إنهم لهم المنصورون "BS271818

→كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ ) حتى بلغ: ( لَهُمُ الْغَالِبُونَ ) قال: سبق هذا من الله لهم أن ينصرهم.حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله ( وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ ) يقول: بالحجج.وكان بعض أهل العربية يتأوّل ذلك: ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين بالسعادة. وذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله: " ولقد سبقت كلمتنا على عبادنا المرسلين " فجعلت على مكان اللام، فكأن المعنى: حقت عليهم ولهم، كما قيل: على مُلك سليمان، وفي مُلك سليمان، إذ كان معنى ذلك واحدا.BS271830

→تفسير ابن كثير — الصافات 172BS1645097

→تفسير المنتخب — الصافات 172BS1674221

→تفسير الشعراوي — الصافات 172BS1699245

→ومن الآيات التى ودرت فى هذا المعنى قوله - تعالى - : ( إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا والذين آمَنُواْ فِي الحياة الدنيا وَيَوْمَ يَقُومُ الأشهاد ) وقوله - سبحانه - ( كَتَبَ الله لأَغْلِبَنَّ أَنَاْ ورسلي إِنَّ الله قَوِيٌّ عَزِيزٌ ) أى : والله لقد سبق وعدنا لعبادنا المرسلين بالنصر والفوز ( إِنَّهُمْ لَهُمُ المنصورون ) على أعدائهم.BS271810

→تفسير القرطبي — الصافات 172BS271826

→تفسير البيضاوي — الصافات 172BS1215472

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 172BS1240448

→عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 172BS1290093

→تفسير الرازي — الصافات 172BS1362761

→زاد المسير في علم التفسير — الصافات 172BS1439145

→روائع البيان — الصافات 172BS1818388

→أنهم الغالبون لغيرهم، المنصورون من ربهم، نصرا عزيزا، يتمكنون فيه من إقامة دينهم، وهذه بشارة عظيمة لمن اتصف بأنه من جند اللّه، بأن كانت أحواله مستقيمة، وقاتل من أمر بقتالهم، أنه غالب منصور.BS271806

→تفسير الجلالين — الصافات 172BS1311821

→تفسير الخازن — الصافات 172BS1336049

→تفسير القشيري — الصافات 172BS1387705

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 172BS1570225

→التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 172BS1724261

→تفسير النسفي — الصافات 172BS1749357

→إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172) ألا كل شيء ما خلا الله باطل » وبُينت الكلمة بجملة { إنَّهم لهم المنصُورُونَ } ، أي الكلام المتضمن وعدهم بأن ينصرهم الله على الذين كذبوهم وعادَوهم وهذه بشارة للنبيء صلى الله عليه وسلم عقب تسليته لأنه داخل في عموم المرسلين .BS271814

→أي : في الدنيا والآخرة . كما تقدم بيان نصرتهم على قومهم ممن كذبهم وخالفهم ، وكيف أهلك الله الكافرين ، ونجى عباده المؤمنين .BS271822

→تفسير البحر المحيط — الصافات 172BS1265321

→روح المعاني — الصافات 172BS1414125

→الكشاف — الصافات 172BS1465149

→فتح القدير — الصافات 172BS1490153

→في ظلال القرآن — الصافات 172BS1515125

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 172BS1544217

→تفسير الماوردي — الصافات 172BS1595873

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 172BS1620873

Référencé par

34 entrant

Aayat2

As-sâffât

verset correspondant32

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 172

تفسير النسفي — الصافات 172

تفسير التستري — الصافات 172

"إنهم لهم المنصورون "

تفسير البيضاوي — الصافات 172

عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 172

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 172

تفسير الماوردي — الصافات 172

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 172

تفسير المنتخب — الصافات 172

الكشف والبيان — الصافات 172

روائع البيان — الصافات 172

إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172) ألا كل شيء ما خلا الله باطل » وبُينت الكلمة بجملة { إنَّهم لهم المنصُورُونَ } ، أي الكلام المتضمن وعدهم بأن ينصرهم الله على الذين كذبوهم وعادَوهم وهذه بشارة للنبيء صلى الله عليه وسلم عقب تسليته لأنه داخل في عموم المرسلين .

تفسير القرطبي — الصافات 172

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 172

تفسير الجلالين — الصافات 172

تفسير الخازن — الصافات 172

تفسير القشيري — الصافات 172

روح المعاني — الصافات 172

زاد المسير في علم التفسير — الصافات 172

الكشاف — الصافات 172

تفسير الشعراوي — الصافات 172

أنهم الغالبون لغيرهم، المنصورون من ربهم، نصرا عزيزا، يتمكنون فيه من إقامة دينهم، وهذه بشارة عظيمة لمن اتصف بأنه من جند اللّه، بأن كانت أحواله مستقيمة، وقاتل من أمر بقتالهم، أنه غالب منصور.

ومن الآيات التى ودرت فى هذا المعنى قوله - تعالى - : ( إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا والذين آمَنُواْ فِي الحياة الدنيا وَيَوْمَ يَقُومُ الأشهاد ) وقوله - سبحانه - ( كَتَبَ الله لأَغْلِبَنَّ أَنَاْ ورسلي إِنَّ الله قَوِيٌّ عَزِيزٌ ) أى : والله لقد سبق وعدنا لعبادنا المرسلين بالنصر والفوز ( إِنَّهُمْ لَهُمُ المنصورون ) على أعدائهم.

فتح القدير — الصافات 172

في ظلال القرآن — الصافات 172

تفسير ابن كثير — الصافات 172

أي : في الدنيا والآخرة . كما تقدم بيان نصرتهم على قومهم ممن كذبهم وخالفهم ، وكيف أهلك الله الكافرين ، ونجى عباده المؤمنين .

كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ ) حتى بلغ: ( لَهُمُ الْغَالِبُونَ ) قال: سبق هذا من الله لهم أن ينصرهم.حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله ( وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ ) يقول: بالحجج.وكان بعض أهل العربية يتأوّل ذلك: ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين بالسعادة. وذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله: " ولقد سبقت كلمتنا على عبادنا المرسلين " فجعلت على مكان اللام، فكأن المعنى: حقت عليهم ولهم، كما قيل: على مُلك سليمان، وفي مُلك سليمان، إذ كان معنى ذلك واحدا.

تفسير البحر المحيط — الصافات 172

تفسير الرازي — الصافات 172

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 172

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant34

Total70

Traductions

🇫🇷 French

que ce sont eux qui seront secourus,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ