Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS15446

=Juz→23BS1837348

=ordre du aaya→80BS15448

→sourate→As-sâffâtBS15447

Tafsir32

▸

→تفسير التستري — الصافات 80BS1773957

→( إنا كذلك نجزي المحسنين ) قال مقاتل : جزاه الله بإحسانه الثناء الحسن في العالمين .BS272602

→أي هكذا نجزي من أحسن من العباد في طاعة الله تعالى نجعل له لسان صدق يذكر به بعده بحسب مرتبته في ذلك.BS272606

→تفسير القرطبي — الصافات 80BS272610

→تفسير الخازن — الصافات 80BS1335681

→تفسير القشيري — الصافات 80BS1387337

→روح المعاني — الصافات 80BS1413757

→تفسير الماوردي — الصافات 80BS1595505

→تفسير الشعراوي — الصافات 80BS1698877

→تفسير السعدي — الصافات 80BS272590

→إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (80) وجملة { إنَّا كذلك نجزي المُحسنين } تذييل لما سبق من كرامة الله نوحاً . و ( إنّ ) تفيد تعليلاً لمجازاة الله نوحاً بما عده من النعم بأن ذلك لأنه كان محسناً ، أي متخلقاً بالإِحسان وهو الإِيمان الخالص المفسّر في قول النبي صلى الله عليه وسلم « الإِحسانُ أن تعبدَ الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك » ، وأي دليل على إحسانه أجلى من مصابرته في الدعوة إلى التوحيد والتقوى وما ناله من الأذى من قومه طول مدة دعوته .والمعنى : إنا مثل ذلك الجزاء نجزي المحسنين . وفي هذا تنويه بنوح عليه السلام بأن جزاءه كان هو المثال والإِمامَ لجزاء المحسنين على مراتب إحسانهم وتفاوت تقَارُبِها من إحسان نوح عليه السلام وقوته في تبليغ الدعوة . فهو أول من أوذي في الله فسَنَّ الجزاءَ لمن أوذي في الله ، وكان على قَالَب جزائه ، فلعله أن يكون له كفل من كل جزاء يُجزاه أحد على صبره إذا أوذي في الله ، فثبت لنوح بهذا وصف الإِحسان ، وهو النعمة السابعة . وثبت له أنه مَثَل للمحسنين في جزائهم على إحسانهم ، وهي النعمة الثامنة .BS272598

→وقوله ( إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ) يقول تعالى ذكره: إنا كما فعلنا بنوح مجازاة له على طاعتنا وصبره على أذى قومه في رضانا وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ وأبقينا عليه ثناء في الآخرين ( كَذَلِكَ نَجْزِي ) الذين يحسنون فيطيعوننا، وينتهون إلى أمرنا، ويصبرون على الأذى فينا.BS272614

→تفسير البيضاوي — الصافات 80BS1215104

→عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 80BS1289725

→تفسير المنتخب — الصافات 80BS1673853

→التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 80BS1723893

→تفسير النسفي — الصافات 80BS1748989

→الكشف والبيان — الصافات 80BS1798910

→روائع البيان — الصافات 80BS1818020

→وقوله: إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ. إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ تعليل لما منحه- سبحانه- لعبده نوح من نعم وفضل وإجابة دعاء.أى: مثل ذلك الجزاء الكريم الذي جازينا به نوحا- عليه السلام- نجازي كل من كان محسنا في أقواله وأفعاله. وإن عبدنا نوحا قد كان من عبادنا الذين بلغوا درجة الكمال في إيمانهم وإحسانهم.قال صاحب الكشاف: قوله: وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ أى من الأمم هذه الكلمة، وهي: «سلام على نوح» يعنى: يسلمون عليه تسليما ويدعون له. فإن قلت: فما معنى قوله: فِي الْعالَمِينَ.قلت: معناه الدعاء بثبوت هذه التحية فيهم جميعا، وأن لا يخلو أحد منهم منها، كأنه قيل: ثبت الله التسليم على نوح وأدامه في الملائكة والثقلين، يسلمون عليه عن آخرهم.علل- سبحانه- مجازاة نوح بتلك التكرمة السنية، من تبقية ذكره، وتسليم العالمين عليه إلى آخر الدهر، بأنه كان محسنا، ثم علل كونه محسنا، بأنه كان عبدا مؤمنا، ليريك جلالة محل الإيمان، وأنه القصارى من صفات المدح والتعظيم، ويرغبك في تحصيله وفي الازدياد منه .BS272594

→تفسير الرازي — الصافات 80BS1362393

→الكشاف — الصافات 80BS1464781

→فتح القدير — الصافات 80BS1489785

→في ظلال القرآن — الصافات 80BS1514757

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 80BS1569857

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 80BS1620505

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 80BS1240080

→تفسير البحر المحيط — الصافات 80BS1265045

→تفسير الجلالين — الصافات 80BS1311453

→زاد المسير في علم التفسير — الصافات 80BS1438741

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 80BS1543849

→تفسير ابن كثير — الصافات 80BS1644729

Référencé par

34 entrant

Aayat2

As-sâffât

verset correspondant32

▸

تفسير التستري — الصافات 80

روائع البيان — الصافات 80

وقوله: إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ. إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ تعليل لما منحه- سبحانه- لعبده نوح من نعم وفضل وإجابة دعاء.أى: مثل ذلك الجزاء الكريم الذي جازينا به نوحا- عليه السلام- نجازي كل من كان محسنا في أقواله وأفعاله. وإن عبدنا نوحا قد كان من عبادنا الذين بلغوا درجة الكمال في إيمانهم وإحسانهم.قال صاحب الكشاف: قوله: وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ أى من الأمم هذه الكلمة، وهي: «سلام على نوح» يعنى: يسلمون عليه تسليما ويدعون له. فإن قلت: فما معنى قوله: فِي الْعالَمِينَ.قلت: معناه الدعاء بثبوت هذه التحية فيهم جميعا، وأن لا يخلو أحد منهم منها، كأنه قيل: ثبت الله التسليم على نوح وأدامه في الملائكة والثقلين، يسلمون عليه عن آخرهم.علل- سبحانه- مجازاة نوح بتلك التكرمة السنية، من تبقية ذكره، وتسليم العالمين عليه إلى آخر الدهر، بأنه كان محسنا، ثم علل كونه محسنا، بأنه كان عبدا مؤمنا، ليريك جلالة محل الإيمان، وأنه القصارى من صفات المدح والتعظيم، ويرغبك في تحصيله وفي الازدياد منه .

إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (80) وجملة { إنَّا كذلك نجزي المُحسنين } تذييل لما سبق من كرامة الله نوحاً . و ( إنّ ) تفيد تعليلاً لمجازاة الله نوحاً بما عده من النعم بأن ذلك لأنه كان محسناً ، أي متخلقاً بالإِحسان وهو الإِيمان الخالص المفسّر في قول النبي صلى الله عليه وسلم « الإِحسانُ أن تعبدَ الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك » ، وأي دليل على إحسانه أجلى من مصابرته في الدعوة إلى التوحيد والتقوى وما ناله من الأذى من قومه طول مدة دعوته .والمعنى : إنا مثل ذلك الجزاء نجزي المحسنين . وفي هذا تنويه بنوح عليه السلام بأن جزاءه كان هو المثال والإِمامَ لجزاء المحسنين على مراتب إحسانهم وتفاوت تقَارُبِها من إحسان نوح عليه السلام وقوته في تبليغ الدعوة . فهو أول من أوذي في الله فسَنَّ الجزاءَ لمن أوذي في الله ، وكان على قَالَب جزائه ، فلعله أن يكون له كفل من كل جزاء يُجزاه أحد على صبره إذا أوذي في الله ، فثبت لنوح بهذا وصف الإِحسان ، وهو النعمة السابعة . وثبت له أنه مَثَل للمحسنين في جزائهم على إحسانهم ، وهي النعمة الثامنة .

أي هكذا نجزي من أحسن من العباد في طاعة الله تعالى نجعل له لسان صدق يذكر به بعده بحسب مرتبته في ذلك.

تفسير القرطبي — الصافات 80

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 80

تفسير الخازن — الصافات 80

الكشاف — الصافات 80

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 80

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 80

التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 80

تفسير السعدي — الصافات 80

تفسير الجلالين — الصافات 80

روح المعاني — الصافات 80

في ظلال القرآن — الصافات 80

تفسير الماوردي — الصافات 80

تفسير ابن كثير — الصافات 80

تفسير المنتخب — الصافات 80

( إنا كذلك نجزي المحسنين ) قال مقاتل : جزاه الله بإحسانه الثناء الحسن في العالمين .

تفسير البيضاوي — الصافات 80

عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 80

تفسير الرازي — الصافات 80

زاد المسير في علم التفسير — الصافات 80

فتح القدير — الصافات 80

تفسير الشعراوي — الصافات 80

تفسير النسفي — الصافات 80

الكشف والبيان — الصافات 80

وقوله ( إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ) يقول تعالى ذكره: إنا كما فعلنا بنوح مجازاة له على طاعتنا وصبره على أذى قومه في رضانا وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ وأبقينا عليه ثناء في الآخرين ( كَذَلِكَ نَجْزِي ) الذين يحسنون فيطيعوننا، وينتهون إلى أمرنا، ويصبرون على الأذى فينا.

تفسير البحر المحيط — الصافات 80

تفسير القشيري — الصافات 80

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 80

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant34

Total70

Traductions

🇫🇷 French

Ainsi récompensons-Nous les bienfaisants.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ