Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS15728

=Juz→23BS1837428

=ordre du aaya→160BS15730

→sourate→As-sâffâtBS15729

Tafsir32

▸

→( إلا عباد الله المخلصين ) هذا استثناء من المحضرين ، أي : أنهم لا يحضرون .BS275234

→تفسير الجلالين — الصافات 160BS1311773

→الكشاف — الصافات 160BS1465101

→في ظلال القرآن — الصافات 160BS1515077

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 160BS1570177

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 160BS1620825

→تفسير ابن كثير — الصافات 160BS1645049

→تفسير النسفي — الصافات 160BS1749309

→إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (160)اعتراض بين جملة { سبحان الله عمَّا يصفون } [ الصافات : 159 ] وجملة { فإنكم وما تعبدون } [ الصافات : 161 ] الآية ، والاستثناء منقطع ، قيل نشأ عن قولهم : { إنهم لمُحضرونَ } [ الصافات : 158 ] والمعنى لكن عباد الله المخلصين لا يُحضَرون ، وقيل نشأ عن قوله : { عمَّا يَصفونَ } [ الصافات : 159 ] أي لكن عباد الله المخلصين لا يَصفونه بذلك ، وقيل من ضمير { وجعلوا } [ الصافات : 158 ] أي لكن عباد الله المخلصين لا يجعلون ذلك . وهو من معنى القول الثاني ، فالمراد بالعباد المخلصين المؤمنون .والوجه عندي : أن يكون استثناءً منقطعاً نشأ عن قوله : { سبحانَ الله عمَّا يصفونَ } [ الصافات : 159 ] فهو مرتبط به لأن «ما يصفون» أفاد أنهم يصفون الله بأن الملائكة بناته كما دل عليه قوله : { ألربك البنات } [ الصافات : 149 ] . والمعنى : لكن الملائكة عباد الله المخلصين ، فالمراد من { عباد الله المخلصين } الملائكة فهذه الآية في معنى قوله : { وقالوا اتخذ الرحمان ولداً سبحانه بل عباد مكرمون } [ الأنبياء : 26 ] .BS275230

→وقوله ( إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ) يقول: ولقد علمت الجنَّةُ أن الذين قالوا: إن الملائكة بنات الله لمحضرون العذاب، إلا عباد الله الذين أخلصَهُمْ لرحمته، وخلقهم لجنته.BS275246

→تفسير البيضاوي — الصافات 160BS1215424

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 160BS1240400

→عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 160BS1290045

→روح المعاني — الصافات 160BS1414077

→زاد المسير في علم التفسير — الصافات 160BS1439097

→فتح القدير — الصافات 160BS1490105

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 160BS1544169

→تفسير الشعراوي — الصافات 160BS1699197

→التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 160BS1724213

→تفسير التستري — الصافات 160BS1774277

→روائع البيان — الصافات 160BS1818340

→وقوله: إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ استثناء منقطع من قوله لَمُحْضَرُونَ وما بينهما جملة معترضة لتنزيه الله- تعالى- وتقديسه.أى: والله لقد علمت الملائكة أن المشركين القائلين بهذا القول الفاسد لمحضرون إلى النار، ويدعّون إليها دعا، لكن عباد الله الذين أخلصوا له العبادة والطاعة ليسوا كذلك، بل هم ناجون من عذاب جهنم، لتنزيههم الخالق- عز وجل- عما لا يليق به.BS275226

→وقوله : ( إلا عباد الله المخلصين ) استثناء منقطع ، وهو من مثبت ، إلا أن يكون الضمير في قوله : ( عما يصفون ) عائدا إلى جميع الناس ثم استثنى منهم المخلصين ، وهم المتبعون للحق المنزل على كل نبي ومرسل . وجعل ابن جرير هذا الاستثناء من قوله : ( إنهم لمحضرون . إلا عباد الله المخلصين ) ، وفي هذا الذي قاله نظر .BS275238

→تفسير الخازن — الصافات 160BS1336001

→تفسير القشيري — الصافات 160BS1387657

→تفسير الماوردي — الصافات 160BS1595825

→تفسير المنتخب — الصافات 160BS1674173

→الكشف والبيان — الصافات 160BS1799230

→{ إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ } فإنه لم ينزه نفسه عما وصفوه به، لأنهم لم يصفوه إلا بما يليق بجلاله، وبذلك كانوا مخلصين.BS275222

→تفسير القرطبي — الصافات 160BS275242

→تفسير البحر المحيط — الصافات 160BS1265285

→تفسير الرازي — الصافات 160BS1362713

Référencé par

34 entrant

Aayat2

As-sâffât

verset correspondant32

▸

{ إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ } فإنه لم ينزه نفسه عما وصفوه به، لأنهم لم يصفوه إلا بما يليق بجلاله، وبذلك كانوا مخلصين.

تفسير البيضاوي — الصافات 160

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 160

زاد المسير في علم التفسير — الصافات 160

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 160

تفسير النسفي — الصافات 160

تفسير التستري — الصافات 160

وقوله: إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ استثناء منقطع من قوله لَمُحْضَرُونَ وما بينهما جملة معترضة لتنزيه الله- تعالى- وتقديسه.أى: والله لقد علمت الملائكة أن المشركين القائلين بهذا القول الفاسد لمحضرون إلى النار، ويدعّون إليها دعا، لكن عباد الله الذين أخلصوا له العبادة والطاعة ليسوا كذلك، بل هم ناجون من عذاب جهنم، لتنزيههم الخالق- عز وجل- عما لا يليق به.

( إلا عباد الله المخلصين ) هذا استثناء من المحضرين ، أي : أنهم لا يحضرون .

وقوله ( إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ) يقول: ولقد علمت الجنَّةُ أن الذين قالوا: إن الملائكة بنات الله لمحضرون العذاب، إلا عباد الله الذين أخلصَهُمْ لرحمته، وخلقهم لجنته.

تفسير البحر المحيط — الصافات 160

فتح القدير — الصافات 160

تفسير المنتخب — الصافات 160

تفسير الشعراوي — الصافات 160

التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 160

الكشف والبيان — الصافات 160

روائع البيان — الصافات 160

إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (160)اعتراض بين جملة { سبحان الله عمَّا يصفون } [ الصافات : 159 ] وجملة { فإنكم وما تعبدون } [ الصافات : 161 ] الآية ، والاستثناء منقطع ، قيل نشأ عن قولهم : { إنهم لمُحضرونَ } [ الصافات : 158 ] والمعنى لكن عباد الله المخلصين لا يُحضَرون ، وقيل نشأ عن قوله : { عمَّا يَصفونَ } [ الصافات : 159 ] أي لكن عباد الله المخلصين لا يَصفونه بذلك ، وقيل من ضمير { وجعلوا } [ الصافات : 158 ] أي لكن عباد الله المخلصين لا يجعلون ذلك . وهو من معنى القول الثاني ، فالمراد بالعباد المخلصين المؤمنون .والوجه عندي : أن يكون استثناءً منقطعاً نشأ عن قوله : { سبحانَ الله عمَّا يصفونَ } [ الصافات : 159 ] فهو مرتبط به لأن «ما يصفون» أفاد أنهم يصفون الله بأن الملائكة بناته كما دل عليه قوله : { ألربك البنات } [ الصافات : 149 ] . والمعنى : لكن الملائكة عباد الله المخلصين ، فالمراد من { عباد الله المخلصين } الملائكة فهذه الآية في معنى قوله : { وقالوا اتخذ الرحمان ولداً سبحانه بل عباد مكرمون } [ الأنبياء : 26 ] .

وقوله : ( إلا عباد الله المخلصين ) استثناء منقطع ، وهو من مثبت ، إلا أن يكون الضمير في قوله : ( عما يصفون ) عائدا إلى جميع الناس ثم استثنى منهم المخلصين ، وهم المتبعون للحق المنزل على كل نبي ومرسل . وجعل ابن جرير هذا الاستثناء من قوله : ( إنهم لمحضرون . إلا عباد الله المخلصين ) ، وفي هذا الذي قاله نظر .

تفسير القرطبي — الصافات 160

عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 160

تفسير الخازن — الصافات 160

روح المعاني — الصافات 160

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 160

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 160

تفسير الجلالين — الصافات 160

تفسير الرازي — الصافات 160

تفسير القشيري — الصافات 160

الكشاف — الصافات 160

في ظلال القرآن — الصافات 160

تفسير الماوردي — الصافات 160

تفسير ابن كثير — الصافات 160

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant34

Total70

Traductions

🇫🇷 French

Exception faite des serviteurs élus d'Allah.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ