Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS15779

=Juz→23BS1837529

=ordre du aaya→79BS15781

→sourate→SâdBS15780

Tafsir32

▸

→التسهيل لعلوم التنزيل — ص 79BS1724617

→تفسير النسفي — ص 79BS1749713

→الكشف والبيان — ص 79BS1799634

→روائع البيان — ص 79BS1818744

→{ قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ } لشدة عداوته لآدم وذريته، ليتمكن من إغواء من قدر اللّه أن يغويه.BS281410

→( قَالَ رَبِّ فأنظرني ) أى : أمهلنى ( إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) أى : فأخرنى ولا تمتنى إلى يوم البعث ، لأتمكن من إغواء ذرية آدم .BS281414

→تفسير البيضاوي — ص 79BS1215828

→تفسير القشيري — ص 79BS1388061

→زاد المسير في علم التفسير — ص 79BS1439501

→تفسير الشعراوي — ص 79BS1699601

→" قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون "BS281422

→تفسير القرطبي — ص 79BS281430

→تفسير الرازي — ص 79BS1363117

→روح المعاني — ص 79BS1414481

→تفسير الماوردي — ص 79BS1596229

→تفسير ابن كثير — ص 79BS1645453

→هذه القصة ذكرها الله ، تعالى في سورة " البقرة " وفي أول " الأعراف " وفي سورة " الحجر " و [ في ] سبحان " و " الكهف " ، وهاهنا وهي أن الله سبحانه أعلم الملائكة قبل خلق آدم - عليه السلام - بأنه سيخلق بشرا من صلصال من حمأ مسنون وتقدم إليهم بالأمر متى فرغ من خلقه وتسويته فليسجدوا له إكراما وإعظاما واحتراما وامتثالا لأمر الله - عز وجل - . فامتثل الملائكة كلهم ذلك سوى إبليس ولم يكن منهم جنسا كان من الجن فخانه طبعه وجبلته أحوج ما كان إليه فاستنكف عن السجود لآدم وخاصم ربه - عز وجل - فيه وادعى أنه خير من آدم فإنه مخلوق من نار وآدم خلق من طين والنار خير من الطين في زعمه . وقد أخطأ في ذلك وخالف أمر الله ، وكفر بذلك فأبعده الله وأرغم أنفه وطرده عن باب رحمته ومحل أنسه وحضرة قدسه وسماه " إبليس " إعلاما له بأنه قد أبلس من الرحمة وأنزله من السماء مذموما مدحورا إلى الأرض فسأل الله النظرة إلى يوم البعث فأنظره الحليم الذي لا يعجل على من عصاه . فلما أمن الهلاك إلى يوم القيامة تمرد وطغى وقال : ( لأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين ) كما قال : ( أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلا ) [ الإسراء : 62 ] وهؤلاء هم المستثنون في الآية الأخرى وهي قوله تعالى : ( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا ) [ الإسراء : 65 ]BS281426

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — ص 79BS1240804

→تفسير البحر المحيط — ص 79BS1265588

→عبد الرحمان الثعالبي — ص 79BS1290449

→تفسير الخازن — ص 79BS1336405

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ص 79BS1544573

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — ص 79BS1570581

→تفسير التستري — ص 79BS1774681

→قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (79) أي قال إبليس . وتقدم نظير هذه الآية في سورة الحجر وتفسيرها هناك مستوفى .BS281418

→( قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) يقول تعالى ذكره: قال إبليس لربه: ربّ فإذ لعنتني, وأخرجتني من جنتك ( فَأَنْظِرْنِي ) يقول: فأخرني في الأجل, ولا تهلكني ( إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) يقول: إلى يوم تبعث خلقك من قبورهم.BS281434

→تفسير الجلالين — ص 79BS1311925

→الكشاف — ص 79BS1465505

→فتح القدير — ص 79BS1490509

→في ظلال القرآن — ص 79BS1515481

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ص 79BS1621229

→تفسير المنتخب — ص 79BS1674577

Référencé par

34 entrant

Aayat2

Sâd

verset correspondant32

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — ص 79

تفسير التستري — ص 79

روائع البيان — ص 79

قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (79) أي قال إبليس . وتقدم نظير هذه الآية في سورة الحجر وتفسيرها هناك مستوفى .

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — ص 79

تفسير البحر المحيط — ص 79

تفسير الماوردي — ص 79

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ص 79

تفسير ابن كثير — ص 79

تفسير الشعراوي — ص 79

( قَالَ رَبِّ فأنظرني ) أى : أمهلنى ( إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) أى : فأخرنى ولا تمتنى إلى يوم البعث ، لأتمكن من إغواء ذرية آدم .

تفسير الجلالين — ص 79

روح المعاني — ص 79

الكشاف — ص 79

في ظلال القرآن — ص 79

تفسير المنتخب — ص 79

( قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) يقول تعالى ذكره: قال إبليس لربه: ربّ فإذ لعنتني, وأخرجتني من جنتك ( فَأَنْظِرْنِي ) يقول: فأخرني في الأجل, ولا تهلكني ( إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) يقول: إلى يوم تبعث خلقك من قبورهم.

تفسير البيضاوي — ص 79

زاد المسير في علم التفسير — ص 79

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — ص 79

تفسير النسفي — ص 79

الكشف والبيان — ص 79

{ قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ } لشدة عداوته لآدم وذريته، ليتمكن من إغواء من قدر اللّه أن يغويه.

" قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون "

هذه القصة ذكرها الله ، تعالى في سورة " البقرة " وفي أول " الأعراف " وفي سورة " الحجر " و [ في ] سبحان " و " الكهف " ، وهاهنا وهي أن الله سبحانه أعلم الملائكة قبل خلق آدم - عليه السلام - بأنه سيخلق بشرا من صلصال من حمأ مسنون وتقدم إليهم بالأمر متى فرغ من خلقه وتسويته فليسجدوا له إكراما وإعظاما واحتراما وامتثالا لأمر الله - عز وجل - . فامتثل الملائكة كلهم ذلك سوى إبليس ولم يكن منهم جنسا كان من الجن فخانه طبعه وجبلته أحوج ما كان إليه فاستنكف عن السجود لآدم وخاصم ربه - عز وجل - فيه وادعى أنه خير من آدم فإنه مخلوق من نار وآدم خلق من طين والنار خير من الطين في زعمه . وقد أخطأ في ذلك وخالف أمر الله ، وكفر بذلك فأبعده الله وأرغم أنفه وطرده عن باب رحمته ومحل أنسه وحضرة قدسه وسماه " إبليس " إعلاما له بأنه قد أبلس من الرحمة وأنزله من السماء مذموما مدحورا إلى الأرض فسأل الله النظرة إلى يوم البعث فأنظره الحليم الذي لا يعجل على من عصاه . فلما أمن الهلاك إلى يوم القيامة تمرد وطغى وقال : ( لأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين ) كما قال : ( أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلا ) [ الإسراء : 62 ] وهؤلاء هم المستثنون في الآية الأخرى وهي قوله تعالى : ( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا ) [ الإسراء : 65 ]

تفسير القرطبي — ص 79

عبد الرحمان الثعالبي — ص 79

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ص 79

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant34

Total70

Traductions

🇫🇷 French

« Seigneur, dit [Iblîs], donne-moi donc un délai, jusqu'au jour où ils seront ressuscités. »

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ