Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS1598

=Juz→30BS1839318

=ordre du aaya→10BS1600

→sourate→El InfitârBS1599

Tafsir32

▸

→التسهيل لعلوم التنزيل — الانفطار 10BS1731837

→وأنتم لا بد أن تحاسبوا على ما عملتم، وقد أقام الله عليكم ملائكة كراما يكتبون أقوالكم وأفعالكم ويعلمون أفعالكم، ودخل في هذا أفعال القلوب، وأفعال الجوارح، فاللائق بكم أن تكرموهم وتجلوهم وتحترموهم.BS361258

→وقوله : ( وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ) عطف على جملة ( كَلاَّ بَلْ تُكَذِّبُونَ بالدين ) لتأكيد ثبوت الجزاء على الأعمال ، وتسجيل هذه الأعمال تسجيلا تاما .وقوله ( لَحَافِظِينَ ) صفة لموصوف محذوف . أى : وإن عليكم لملائكه يحفظون أعمالكم عليكم ، ويسجلونها دون أن يضيعوا منها شيئا .BS361266

→"وإن عليكم لحافظين"، رقباء من الملائكة يحفظون عليكم أعمالكم.BS361282

→وقوله: ( وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ) يقول: وإن عليكم رُقَباء حافظين يحفظون أعمالكم، ويُحْصونها عليكم.BS361306

→عبد الرحمان الثعالبي — الانفطار 10BS1297605

→تفسير الجلالين — الانفطار 10BS1318629

→تفسير الرازي — الانفطار 10BS1370277

→زاد المسير في علم التفسير — الانفطار 10BS1446661

→الكشاف — الانفطار 10BS1472717

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الانفطار 10BS1555821

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الانفطار 10BS1578445

→تفسير الماوردي — الانفطار 10BS1603389

→تفسير الشعراوي — الانفطار 10BS1706761

→تفسير التستري — الانفطار 10BS1781845

→روائع البيان — الانفطار 10BS1825904

→تفسير القرطبي — الانفطار 10BS361298

→تفسير البيضاوي — الانفطار 10BS1222996

→تفسير الخازن — الانفطار 10BS1343565

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الانفطار 10BS1628389

→الكشف والبيان — الانفطار 10BS1800910

→وقوله تعالى ( وإن عليكم لحافظين ) يعني وإن عليكم لملائكة حفظةBS361290

→تفسير البحر المحيط — الانفطار 10BS1272665

→فتح القدير — الانفطار 10BS1497669

→في ظلال القرآن — الانفطار 10BS1522641

→تفسير النسفي — الانفطار 10BS1756873

→وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) عطف على جملة { تكذبون بالدين } [ الانفطار : 9 ] تأكيداً لثبوت الجزاء على الأعمال .وأكد الكلام بحرف { إنَّ } ولام الابتداء ، لأنهم ينكرون ذلك إنكاراً قويّاً .و { لحافظين } صفة لمحذوف تقديره : لملائكة حافظين ، أي مُحْصين غير مضيعين لشيء من أعمالكم .وجمع الملائكة باعتبار التوزيع على الناس : وإنما لكل أحد ملكان قال تعالى : { إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد } [ ق : 17 ، 18 ] ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم « أن لكل أحد ملكين يحفظان أعماله » وهذا بصريح معناه يفيد أيضاً كفاية عن وقوع الجزاء إذ لولا الجزاء على الأعمال لكان الاعتناء بإحصائها عبثاً .وأجري على الملائكة الموكّلين بإحصاء أعمالهم أربعةُ أوصاف هي : الحفظ ، والكرم ، والكتابة ، والعلم بما يعلمه الناس .وابتدىء منها بوصف الحفظ لأنه الغرض الذي سبق لأجله الكلام الذي هو إثبات الجزاء على جميع الأعمال ، ثم ذكرت بعده صفات ثلاث بها كمال الحفظ والإِحصاء وفيها تنويهٌ بشأن الملائكة الحافظين .فأما الحفظ : فهو هنا بمعنى الرعاية والمراقبة ، وهو بهذا المعنى يتعدى إلى المعمول بحرف الجر ، وهو ( على ) لتضمنه معنى المراقبة . والحفيظ : الرقيب ، قال تعالى : { اللَّه حفيظ عليهم } [ الشورى : 6 ] .وهذا الاستعمال هو غير استعمال الحفظ المعدّى إلى المفعول بنفسه فإنه بمعنى الحراسة نحو قوله : { يحفظونه من أمر اللَّه } [ الرعد : 11 ] . فالحفظ بهذا الإِطلاق يجمع معنى الرعاية والقيام على ما يوكل إلى الحفيظ ، والأمانة على ما يوكل إليه .وحرف ( على ) فيه للاستعلاء لتضمنه معنى الرقابة والسلطة .BS361274

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الانفطار 10BS1247968

→تفسير القشيري — الانفطار 10BS1396673

→روح المعاني — الانفطار 10BS1421641

→تفسير ابن كثير — الانفطار 10BS1657237

→تفسير المنتخب — الانفطار 10BS1681765

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Infitâr

verset correspondant32

▸

تفسير التستري — الانفطار 10

الكشف والبيان — الانفطار 10

"وإن عليكم لحافظين"، رقباء من الملائكة يحفظون عليكم أعمالكم.

تفسير الرازي — الانفطار 10

تفسير القشيري — الانفطار 10

في ظلال القرآن — الانفطار 10

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الانفطار 10

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الانفطار 10

التسهيل لعلوم التنزيل — الانفطار 10

وأنتم لا بد أن تحاسبوا على ما عملتم، وقد أقام الله عليكم ملائكة كراما يكتبون أقوالكم وأفعالكم ويعلمون أفعالكم، ودخل في هذا أفعال القلوب، وأفعال الجوارح، فاللائق بكم أن تكرموهم وتجلوهم وتحترموهم.

وقوله تعالى ( وإن عليكم لحافظين ) يعني وإن عليكم لملائكة حفظة

وقوله: ( وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ) يقول: وإن عليكم رُقَباء حافظين يحفظون أعمالكم، ويُحْصونها عليكم.

عبد الرحمان الثعالبي — الانفطار 10

روح المعاني — الانفطار 10

تفسير ابن كثير — الانفطار 10

تفسير الشعراوي — الانفطار 10

روائع البيان — الانفطار 10

وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) عطف على جملة { تكذبون بالدين } [ الانفطار : 9 ] تأكيداً لثبوت الجزاء على الأعمال .وأكد الكلام بحرف { إنَّ } ولام الابتداء ، لأنهم ينكرون ذلك إنكاراً قويّاً .و { لحافظين } صفة لمحذوف تقديره : لملائكة حافظين ، أي مُحْصين غير مضيعين لشيء من أعمالكم .وجمع الملائكة باعتبار التوزيع على الناس : وإنما لكل أحد ملكان قال تعالى : { إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد } [ ق : 17 ، 18 ] ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم « أن لكل أحد ملكين يحفظان أعماله » وهذا بصريح معناه يفيد أيضاً كفاية عن وقوع الجزاء إذ لولا الجزاء على الأعمال لكان الاعتناء بإحصائها عبثاً .وأجري على الملائكة الموكّلين بإحصاء أعمالهم أربعةُ أوصاف هي : الحفظ ، والكرم ، والكتابة ، والعلم بما يعلمه الناس .وابتدىء منها بوصف الحفظ لأنه الغرض الذي سبق لأجله الكلام الذي هو إثبات الجزاء على جميع الأعمال ، ثم ذكرت بعده صفات ثلاث بها كمال الحفظ والإِحصاء وفيها تنويهٌ بشأن الملائكة الحافظين .فأما الحفظ : فهو هنا بمعنى الرعاية والمراقبة ، وهو بهذا المعنى يتعدى إلى المعمول بحرف الجر ، وهو ( على ) لتضمنه معنى المراقبة . والحفيظ : الرقيب ، قال تعالى : { اللَّه حفيظ عليهم } [ الشورى : 6 ] .وهذا الاستعمال هو غير استعمال الحفظ المعدّى إلى المفعول بنفسه فإنه بمعنى الحراسة نحو قوله : { يحفظونه من أمر اللَّه } [ الرعد : 11 ] . فالحفظ بهذا الإِطلاق يجمع معنى الرعاية والقيام على ما يوكل إلى الحفيظ ، والأمانة على ما يوكل إليه .وحرف ( على ) فيه للاستعلاء لتضمنه معنى الرقابة والسلطة .

تفسير البحر المحيط — الانفطار 10

تفسير الجلالين — الانفطار 10

الكشاف — الانفطار 10

فتح القدير — الانفطار 10

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الانفطار 10

تفسير الماوردي — الانفطار 10

تفسير المنتخب — الانفطار 10

تفسير النسفي — الانفطار 10

وقوله : ( وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ) عطف على جملة ( كَلاَّ بَلْ تُكَذِّبُونَ بالدين ) لتأكيد ثبوت الجزاء على الأعمال ، وتسجيل هذه الأعمال تسجيلا تاما .وقوله ( لَحَافِظِينَ ) صفة لموصوف محذوف . أى : وإن عليكم لملائكه يحفظون أعمالكم عليكم ، ويسجلونها دون أن يضيعوا منها شيئا .

تفسير القرطبي — الانفطار 10

تفسير البيضاوي — الانفطار 10

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الانفطار 10

تفسير الخازن — الانفطار 10

زاد المسير في علم التفسير — الانفطار 10

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

alors que veillent sur vous des gardiens,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ