Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

=Juz→30BS1839312

▸

→( وَإِذَا القبور بُعْثِرَتْ ) أى : صار باطنُها ظاهرَهَا ، وخرج ما فيها من الموتى مسرعين ، يقال : بعثر فلان متاعه ، إذا فرقه وبدده وقلب بعضه على بعض .والمراد أن التراب الذى كان فيها يبعثر ويزال ، ويخرج الموتى من تلك القبور للحساب والجزاء .BS361210

→"وإذا القبور بعثرت"، بحثت وقلب ترابها وبعث ما فيها من الموتى أحياءً، يقال: بعثرت الحوض وبحثرته، إذا قلبته فجعلت أسفله أعلاه.BS361226

→تفسير القرطبي — الانفطار 4BS361242

→تفسير البحر المحيط — الانفطار 4BS1272641

→روح المعاني — الانفطار 4BS1421617

→تفسير ابن كثير — الانفطار 4BS1657213

→روائع البيان — الانفطار 4BS1825880

→وبعثرت القبور بأن أخرجت ما فيها من الأموات،BS361202

→وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4) ومعنى : { بعثرت } : انقلبَ باطنها ظاهِرَها ، والبعثرة : الانقلاب ، يقال : بعثر المتاع إذا قلب بعضه على بعض . قال في «الكشاف» : «بعثر مركب من البعث مع راء ضُمت إليه» . وقال البيضاوي قيل : إن بعثر مركب من بعث وراء الإِثارة كبسمل اه ، ونقل مثله عن السهيلي . وأن بعثر منحوت من بعث وإثارة مثل : بسمل ، وحَوْقل ، فيكون في بعثر معنى فعلين بَعَثَ وأثَار ، أي أخرج وقلب ، فكأنه قلب لأجل إخراج ما في المقلوب .والذي اقتصر عليه أيمة اللغة أن معنى بعثر : قلب بَعض شيء على بعضه .وبعثرة القبور : حالة من حالات الانقلاب الأرضي والخسف خصت بالذكر من بين حالات الأرض لما فيها من الهول باستحضار حالة الأرض وقد ألقت على ظاهرها ما كان في باطن المقابر من جثث كاملة ورفات ، فإن كان البعث عن عدم كما مال إليه بعض العلماء أو عن تفريق كما رآه بعض آخر ، فإن بعث الأجساد الكاملة يجوز أن يختص بالبعث عن تفريق ويختص بعث الأجساد البالية والرمم بالكون عن عدم .BS361218

→تفسير البيضاوي — الانفطار 4BS1222972

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الانفطار 4BS1247944

→الكشاف — الانفطار 4BS1472693

→في ظلال القرآن — الانفطار 4BS1522617

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الانفطار 4BS1555797

→تفسير الماوردي — الانفطار 4BS1603365

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الانفطار 4BS1628365

→تفسير التستري — الانفطار 4BS1781821

→( وإذا القبور بعثرت ) قال ابن عباس بحثت وقال السدي تبعثر تحرك فيخرج من فيها .BS361234

→وقوله : ( وإذا القبور بعثرت ) يقول : وإذا القبور أثيرت فاستخرج من فيها من الموتى أحياء ، يقال : بعثر فلان حوض فلان : إذا جعل أسفله أعلاه ، يقال : بعثرة وبحثرة : لغتان .وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .ذكر من قال ذلك :حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، [ ص: 268 ] في قوله : ( وإذا القبور بعثرت ) يقول : بحثت .BS361250

→تفسير الجلالين — الانفطار 4BS1318605

→تفسير الخازن — الانفطار 4BS1343541

→تفسير الرازي — الانفطار 4BS1370253

→تفسير القشيري — الانفطار 4BS1396649

→فتح القدير — الانفطار 4BS1497645

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الانفطار 4BS1578421

→التسهيل لعلوم التنزيل — الانفطار 4BS1731813

→تفسير النسفي — الانفطار 4BS1756849

→الكشف والبيان — الانفطار 4BS1800886

→عبد الرحمان الثعالبي — الانفطار 4BS1297581

→زاد المسير في علم التفسير — الانفطار 4BS1446637

→تفسير المنتخب — الانفطار 4BS1681741

→تفسير الشعراوي — الانفطار 4BS1706737

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Infitâr

verset correspondant32

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — الانفطار 4

تفسير النسفي — الانفطار 4

"وإذا القبور بعثرت"، بحثت وقلب ترابها وبعث ما فيها من الموتى أحياءً، يقال: بعثرت الحوض وبحثرته، إذا قلبته فجعلت أسفله أعلاه.

وقوله : ( وإذا القبور بعثرت ) يقول : وإذا القبور أثيرت فاستخرج من فيها من الموتى أحياء ، يقال : بعثر فلان حوض فلان : إذا جعل أسفله أعلاه ، يقال : بعثرة وبحثرة : لغتان .وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .ذكر من قال ذلك :حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، [ ص: 268 ] في قوله : ( وإذا القبور بعثرت ) يقول : بحثت .

تفسير الجلالين — الانفطار 4

الكشاف — الانفطار 4

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الانفطار 4

تفسير التستري — الانفطار 4

الكشف والبيان — الانفطار 4

وبعثرت القبور بأن أخرجت ما فيها من الأموات،

وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4) ومعنى : { بعثرت } : انقلبَ باطنها ظاهِرَها ، والبعثرة : الانقلاب ، يقال : بعثر المتاع إذا قلب بعضه على بعض . قال في «الكشاف» : «بعثر مركب من البعث مع راء ضُمت إليه» . وقال البيضاوي قيل : إن بعثر مركب من بعث وراء الإِثارة كبسمل اه ، ونقل مثله عن السهيلي . وأن بعثر منحوت من بعث وإثارة مثل : بسمل ، وحَوْقل ، فيكون في بعثر معنى فعلين بَعَثَ وأثَار ، أي أخرج وقلب ، فكأنه قلب لأجل إخراج ما في المقلوب .والذي اقتصر عليه أيمة اللغة أن معنى بعثر : قلب بَعض شيء على بعضه .وبعثرة القبور : حالة من حالات الانقلاب الأرضي والخسف خصت بالذكر من بين حالات الأرض لما فيها من الهول باستحضار حالة الأرض وقد ألقت على ظاهرها ما كان في باطن المقابر من جثث كاملة ورفات ، فإن كان البعث عن عدم كما مال إليه بعض العلماء أو عن تفريق كما رآه بعض آخر ، فإن بعث الأجساد الكاملة يجوز أن يختص بالبعث عن تفريق ويختص بعث الأجساد البالية والرمم بالكون عن عدم .

( وإذا القبور بعثرت ) قال ابن عباس بحثت وقال السدي تبعثر تحرك فيخرج من فيها .

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الانفطار 4

تفسير الرازي — الانفطار 4

زاد المسير في علم التفسير — الانفطار 4

فتح القدير — الانفطار 4

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الانفطار 4

تفسير ابن كثير — الانفطار 4

روائع البيان — الانفطار 4

( وَإِذَا القبور بُعْثِرَتْ ) أى : صار باطنُها ظاهرَهَا ، وخرج ما فيها من الموتى مسرعين ، يقال : بعثر فلان متاعه ، إذا فرقه وبدده وقلب بعضه على بعض .والمراد أن التراب الذى كان فيها يبعثر ويزال ، ويخرج الموتى من تلك القبور للحساب والجزاء .

تفسير القرطبي — الانفطار 4

تفسير القشيري — الانفطار 4

روح المعاني — الانفطار 4

تفسير الماوردي — الانفطار 4

تفسير المنتخب — الانفطار 4

تفسير الشعراوي — الانفطار 4

تفسير البيضاوي — الانفطار 4

تفسير البحر المحيط — الانفطار 4

عبد الرحمان الثعالبي — الانفطار 4

تفسير الخازن — الانفطار 4

في ظلال القرآن — الانفطار 4

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الانفطار 4

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

et que les tombeaux seront bouleversés,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ