Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS17858

=Juz→27BS1838425

=ordre du aaya→43BS17860

→sourate→Er-RahmêneBS17859

Tafsir31

▸

→تفسير التستري — الرحمن 43BS1778261

→روائع البيان — الرحمن 43BS1822324

→زاد المسير في علم التفسير — الرحمن 43BS1443081

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الرحمن 43BS1548153

→تفسير الشعراوي — الرحمن 43BS1703181

→هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَBS335006

→ثم يقال لهم: " هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون "، المشركونBS335014

→تفسير البحر المحيط — الرحمن 43BS1269085

→تفسير الرازي — الرحمن 43BS1366697

→تفسير القشيري — الرحمن 43BS1393089

→الكشاف — الرحمن 43BS1469085

→فتح القدير — الرحمن 43BS1494089

→تفسير الماوردي — الرحمن 43BS1599809

→القول في تأويل قوله تعالى : هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43)يقول تعالى ذكره: يقال لهؤلاء المجرمين الذين أخبر جلّ ثناؤه أنهم يعرفون يوم القيامة بسيماهم حين يؤخذ بالنواصي والأقدام: هذه جهنم التي يكذّب بها المجرمون، فترك ذكر " يقال " اكتفاء بدلالة الكلام عليه منه، وذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله ( وهذه جهنم التي كنتما بها تكذّبان تصليانها، لا تموتان فيها ولا تحييان ). (1)-------------------الهوامش :(1) ذكر الفراء في معاني القرآن ( مصورة الجامعة 24059 صفحة 321 ) قراءة عبد الله، وزاد فيها بعد قوله : ( تحييان ) : تطوفان . ا هـ . و " تطوفان " : هي بدء الآية التي بعدها : ( يطوفون بينها .... إلخ ) .BS335026

→تفسير البيضاوي — الرحمن 43BS1219416

→عبد الرحمان الثعالبي — الرحمن 43BS1294029

→تفسير الجلالين — الرحمن 43BS1315049

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الرحمن 43BS1624809

→تفسير ابن كثير — الرحمن 43BS1653553

→التسهيل لعلوم التنزيل — الرحمن 43BS1728257

→تفسير النسفي — الرحمن 43BS1753293

→أي: يقال للمكذبين بالوعد والوعيد حين تسعر الجحيم: { هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ } فليهنهم تكذيبهم بها، وليذوقوا من عذابها ونكالها وسعيرها وأغلالها، ما هو جزاء لتكذيبهمBS335002

→هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43(هذا مما يقال يوم القيامة على رؤوس الملأ .ووصف { جهنم } ب { التي يكذب بها المجرمون } تسفيه للمجرمين وفضح لهم . وجملة { يطوفون } حال من { المجرمون } ، أي قد تبين سفه تكذيبهم بجهنم اتضاحاً بيناً بظهورها للناس وبأنهم يترددون خلالها كما ترددوا في إثباتها حين أنذروا بها في الدنيا .BS335010

→وقوله : ( هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون ) أي : هذه النار التي كنتم تكذبون بوجودها ها هي حاضرة تشاهدونها عيانا ، يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا وتصغيرا وتحقيرا .BS335018

→تفسير القرطبي — الرحمن 43BS335022

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الرحمن 43BS1244384

→تفسير الخازن — الرحمن 43BS1339985

→روح المعاني — الرحمن 43BS1418061

→في ظلال القرآن — الرحمن 43BS1519061

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الرحمن 43BS1574821

→تفسير المنتخب — الرحمن 43BS1678157

Référencé par

32 entrant

Aayat

Er-Rahmêne

verset correspondant31

▸

تفسير النسفي — الرحمن 43

ثم يقال لهم: " هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون "، المشركون

تفسير البيضاوي — الرحمن 43

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الرحمن 43

عبد الرحمان الثعالبي — الرحمن 43

تفسير الخازن — الرحمن 43

تفسير القشيري — الرحمن 43

تفسير ابن كثير — الرحمن 43

التسهيل لعلوم التنزيل — الرحمن 43

وقوله : ( هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون ) أي : هذه النار التي كنتم تكذبون بوجودها ها هي حاضرة تشاهدونها عيانا ، يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا وتصغيرا وتحقيرا .

تفسير الجلالين — الرحمن 43

روح المعاني — الرحمن 43

فتح القدير — الرحمن 43

تفسير الشعراوي — الرحمن 43

هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ

تفسير القرطبي — الرحمن 43

تفسير البحر المحيط — الرحمن 43

تفسير الرازي — الرحمن 43

الكشاف — الرحمن 43

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الرحمن 43

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الرحمن 43

تفسير المنتخب — الرحمن 43

تفسير التستري — الرحمن 43

روائع البيان — الرحمن 43

أي: يقال للمكذبين بالوعد والوعيد حين تسعر الجحيم: { هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ } فليهنهم تكذيبهم بها، وليذوقوا من عذابها ونكالها وسعيرها وأغلالها، ما هو جزاء لتكذيبهم

هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43(هذا مما يقال يوم القيامة على رؤوس الملأ .ووصف { جهنم } ب { التي يكذب بها المجرمون } تسفيه للمجرمين وفضح لهم . وجملة { يطوفون } حال من { المجرمون } ، أي قد تبين سفه تكذيبهم بجهنم اتضاحاً بيناً بظهورها للناس وبأنهم يترددون خلالها كما ترددوا في إثباتها حين أنذروا بها في الدنيا .

القول في تأويل قوله تعالى : هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43)يقول تعالى ذكره: يقال لهؤلاء المجرمين الذين أخبر جلّ ثناؤه أنهم يعرفون يوم القيامة بسيماهم حين يؤخذ بالنواصي والأقدام: هذه جهنم التي يكذّب بها المجرمون، فترك ذكر " يقال " اكتفاء بدلالة الكلام عليه منه، وذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله ( وهذه جهنم التي كنتما بها تكذّبان تصليانها، لا تموتان فيها ولا تحييان ). (1)-------------------الهوامش :(1) ذكر الفراء في معاني القرآن ( مصورة الجامعة 24059 صفحة 321 ) قراءة عبد الله، وزاد فيها بعد قوله : ( تحييان ) : تطوفان . ا هـ . و " تطوفان " : هي بدء الآية التي بعدها : ( يطوفون بينها .... إلخ ) .

زاد المسير في علم التفسير — الرحمن 43

في ظلال القرآن — الرحمن 43

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الرحمن 43

تفسير الماوردي — الرحمن 43

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

Voilà l'Enfer que les criminels traitaient de mensonge.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ