Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS17957

=Juz→27BS1838546

=ordre du aaya→86BS17959

→sourate→El Wâqi’aBS17958

Tafsir31

▸

→تفسير التستري — الواقعة 86BS1778749

→وقوله : ( فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها ) : معناه : فهلا ترجعون هذه النفس التي قد بلغت الحلقوم إلى مكانها الأول ، ومقرها في الجسد إن كنتم غير مدينين .قال ابن عباس : يعني محاسبين . وروي عن مجاهد ، وعكرمة ، والحسن ، وقتادة ، والضحاك ، والسدي ، وأبي حزرة مثله .وقال سعيد بن جبير ، والحسن البصري : ( فلولا إن كنتم غير مدينين ) غير مصدقين أنكم تدانون وتبعثون وتجزون ، فردوا هذه النفس .وعن مجاهد : ( غير مدينين ) غير موقنين .وقال ميمون بن مهران : غير معذبين مقهورين .BS336474

→القول في تأويل قوله تعالى : فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86)يقول تعالى ذكره: فهلا إن كنتم أيها الناس غير مدينين.واختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( مَدِينِينَ ) فقال بعضهم: غير محاسبين.* ذكر من قال ذلك:حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) يقول: غير محاسبين.حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ( غَيْرَ مَدِينِينَ ) قال: محاسبين.حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) : أي محاسبين.حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قول الله ( فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) قال: كانوا يجحدون أن يُدانوا بعد الموت، قال: وهو مالك يوم الدين، يوم يُدان الناس بأعمالهم، قال: يدانون: يحاسبون.حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، قال: أخبرنا أبو رجاء، عن الحسن، في قوله: ( فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) قال: غير محاسبين.حدثنا ابن بشار، قال: ثنا سليمان، قال: ثنا أبو هلال، عن قتادة ( فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) قال غير مبعوثين، غير محاسبين.وقال آخرون: معناه: غير مبعوثين.* ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن بشار، قال ثنا هوذة، قال: ثنا عوف، عن الحسن ( فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) غير مبعوثين يوم القيامة، ترجعونها إن كنتم صادقين.وقال آخرون: بل معناه: غير مجزيين بأعمالكم.وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: غير محاسبين فمجزيين بأعمالكم من قولهم: كما تدين تدان، ومن قول الله مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ .BS336482

→تفسير البحر المحيط — الواقعة 86BS1269569

→عبد الرحمان الثعالبي — الواقعة 86BS1294513

→تفسير الجلالين — الواقعة 86BS1315533

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الواقعة 86BS1548637

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الواقعة 86BS1575305

→تفسير المنتخب — الواقعة 86BS1678669

→{ فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ } أي: فهلا إذا كنتم تزعمون، أنكم غير مبعوثين ولا محاسبين ومجازين.BS336458

→تفسير القرطبي — الواقعة 86BS336478

→تفسير البيضاوي — الواقعة 86BS1219900

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الواقعة 86BS1244868

→تفسير الخازن — الواقعة 86BS1340469

→تفسير الرازي — الواقعة 86BS1367181

→تفسير القشيري — الواقعة 86BS1393573

→روح المعاني — الواقعة 86BS1418545

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الواقعة 86BS1625293

→التسهيل لعلوم التنزيل — الواقعة 86BS1728741

→( فَلَوْلاَ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) أى : فهلا إن كنتم غير عاجزين عن رد قضائنا فى هذا المحتضر الحبيب إليكم ، وغير مربوبين لنا ، وخاضعين لسلطاننا . . يقال : دان السلطان الرعية ، إذا ساسهم وأخضعهم لنفوذه .BS336462

→( فلولا ) فهلا ( إن كنتم غير مدينين ) مملوكين وقال أكثرهم : محاسبين ومجزيين .BS336470

→في ظلال القرآن — الواقعة 86BS1519545

→تفسير الشعراوي — الواقعة 86BS1703665

→تفسير النسفي — الواقعة 86BS1753777

→روائع البيان — الواقعة 86BS1822808

→فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86(وجملة { إن كنتم غير مدينين } معترضة أو حال من الواو في { ترجعونها } .وجواب شرط { إن } محذوف دل عليه فعل { ترجعونها } . قال ابن عطية : وقوله : { ترجعونها } سدّ مسدّ الأجوبة والبيانات التي تقتضيها التحضيضات ، و { إذا } من قوله : { فلولا إذا بلغت } و ( إن ( المتكررة وحمل بعض القول بعضاً إيجاز أو اقتضابات» اه .BS336466

→زاد المسير في علم التفسير — الواقعة 86BS1443565

→الكشاف — الواقعة 86BS1469621

→فتح القدير — الواقعة 86BS1494573

→تفسير الماوردي — الواقعة 86BS1600293

→تفسير ابن كثير — الواقعة 86BS1654141

Référencé par

32 entrant

Aayat

El Wâqi’a

verset correspondant31

▸

فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86(وجملة { إن كنتم غير مدينين } معترضة أو حال من الواو في { ترجعونها } .وجواب شرط { إن } محذوف دل عليه فعل { ترجعونها } . قال ابن عطية : وقوله : { ترجعونها } سدّ مسدّ الأجوبة والبيانات التي تقتضيها التحضيضات ، و { إذا } من قوله : { فلولا إذا بلغت } و ( إن ( المتكررة وحمل بعض القول بعضاً إيجاز أو اقتضابات» اه .

تفسير القرطبي — الواقعة 86

القول في تأويل قوله تعالى : فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86)يقول تعالى ذكره: فهلا إن كنتم أيها الناس غير مدينين.واختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( مَدِينِينَ ) فقال بعضهم: غير محاسبين.* ذكر من قال ذلك:حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) يقول: غير محاسبين.حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ( غَيْرَ مَدِينِينَ ) قال: محاسبين.حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) : أي محاسبين.حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قول الله ( فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) قال: كانوا يجحدون أن يُدانوا بعد الموت، قال: وهو مالك يوم الدين، يوم يُدان الناس بأعمالهم، قال: يدانون: يحاسبون.حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، قال: أخبرنا أبو رجاء، عن الحسن، في قوله: ( فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) قال: غير محاسبين.حدثنا ابن بشار، قال: ثنا سليمان، قال: ثنا أبو هلال، عن قتادة ( فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) قال غير مبعوثين، غير محاسبين.وقال آخرون: معناه: غير مبعوثين.* ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن بشار، قال ثنا هوذة، قال: ثنا عوف، عن الحسن ( فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) غير مبعوثين يوم القيامة، ترجعونها إن كنتم صادقين.وقال آخرون: بل معناه: غير مجزيين بأعمالكم.وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: غير محاسبين فمجزيين بأعمالكم من قولهم: كما تدين تدان، ومن قول الله مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ .

الكشاف — الواقعة 86

في ظلال القرآن — الواقعة 86

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الواقعة 86

التسهيل لعلوم التنزيل — الواقعة 86

روائع البيان — الواقعة 86

عبد الرحمان الثعالبي — الواقعة 86

تفسير الجلالين — الواقعة 86

تفسير الخازن — الواقعة 86

تفسير الرازي — الواقعة 86

روح المعاني — الواقعة 86

زاد المسير في علم التفسير — الواقعة 86

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الواقعة 86

تفسير المنتخب — الواقعة 86

وقوله : ( فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها ) : معناه : فهلا ترجعون هذه النفس التي قد بلغت الحلقوم إلى مكانها الأول ، ومقرها في الجسد إن كنتم غير مدينين .قال ابن عباس : يعني محاسبين . وروي عن مجاهد ، وعكرمة ، والحسن ، وقتادة ، والضحاك ، والسدي ، وأبي حزرة مثله .وقال سعيد بن جبير ، والحسن البصري : ( فلولا إن كنتم غير مدينين ) غير مصدقين أنكم تدانون وتبعثون وتجزون ، فردوا هذه النفس .وعن مجاهد : ( غير مدينين ) غير موقنين .وقال ميمون بن مهران : غير معذبين مقهورين .

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الواقعة 86

تفسير القشيري — الواقعة 86

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الواقعة 86

تفسير الماوردي — الواقعة 86

تفسير ابن كثير — الواقعة 86

تفسير الشعراوي — الواقعة 86

تفسير النسفي — الواقعة 86

تفسير التستري — الواقعة 86

{ فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ } أي: فهلا إذا كنتم تزعمون، أنكم غير مبعوثين ولا محاسبين ومجازين.

( فَلَوْلاَ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ) أى : فهلا إن كنتم غير عاجزين عن رد قضائنا فى هذا المحتضر الحبيب إليكم ، وغير مربوبين لنا ، وخاضعين لسلطاننا . . يقال : دان السلطان الرعية ، إذا ساسهم وأخضعهم لنفوذه .

( فلولا ) فهلا ( إن كنتم غير مدينين ) مملوكين وقال أكثرهم : محاسبين ومجزيين .

تفسير البيضاوي — الواقعة 86

تفسير البحر المحيط — الواقعة 86

فتح القدير — الواقعة 86

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

Pourquoi donc, si vous croyez que vous n'avez pas de compte à rendre,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ