Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS18872

=Juz→29BS1839082

=ordre du aaya→12BS18874

→sourate→El InçâneBS18873

Tafsir31

▸

→تفسير النسفي — الإنسان 12BS1755929

→وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) وجملة { وجزاهم بما صبروا جنةً وحريراً } ، عطف على جملة { فوقاهم } وجملة { ولقاهم } لتماثل الجمل الثلاث في الفعلية والمُضيّ وهما محسنان من محسنات الوصل .والحرير : اسم لخيوط من مفرزات دودة مخصوصة ، وتقدم الكلام عليه في سورة فاطر .وكان الجزاء برفاهية العيش إذ جعلهم في أحسن المساكن وهو الجنة ، وكساهم أحسن الملابس وهو الحرير الذي لا يلبسه إلاّ أهل فرط اليسار ، فجمع لهم حسن الظرف الخارج وحسن الظرف المباشر وهو اللباس .والمراد بالحرير هنا : ما ينسج منه .BS354274

→"وجزاهم بما صبروا"، على طاعة الله واجتناب معصيته، وقال الضحاك: على الفقر. وقال عطاء: على الجوع. "جنةً وحريراً"، قال الحسن: أدخلهم الله الجنة وألبسهم الحرير.BS354278

→تفسير البيضاوي — الإنسان 12BS1222052

→روح المعاني — الإنسان 12BS1420697

→تفسير المنتخب — الإنسان 12BS1680821

→تفسير الشعراوي — الإنسان 12BS1705817

→التسهيل لعلوم التنزيل — الإنسان 12BS1730893

→{ وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا } على طاعة الله، فعملوا ما أمكنهم منها، وعن معاصي الله، فتركوها، وعلى أقدار الله المؤلمة، فلم يتسخطوها، { جَنَّةً } جامعة لكل نعيم، سالمة من كل مكدر ومنغص، { وَحَرِيرًا } كما قال [تعالى:] { وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ } ولعل الله إنما خص الحرير، لأنه لباسهم الظاهر، الدال على حال صاحبه.BS354266

→تفسير القرطبي — الإنسان 12BS354286

→الكشاف — الإنسان 12BS1471773

→في ظلال القرآن — الإنسان 12BS1521697

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الإنسان 12BS1577501

→تفسير الماوردي — الإنسان 12BS1602445

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الإنسان 12BS1627445

→تفسير التستري — الإنسان 12BS1780901

→( وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُواْ ) أى : بسبب صبرهم ( جَنَّةً ) عظيمة . . و ( وَحَرِيراً ) جميلا يلبسونه .BS354270

→تفسير البحر المحيط — الإنسان 12BS1271721

→تفسير الخازن — الإنسان 12BS1342621

→تفسير الرازي — الإنسان 12BS1369333

→زاد المسير في علم التفسير — الإنسان 12BS1445717

→فتح القدير — الإنسان 12BS1496725

→تفسير ابن كثير — الإنسان 12BS1656293

→روائع البيان — الإنسان 12BS1824960

→وقوله : ( وجزاهم بما صبروا ) أي : بسبب صبرهم أعطاهم ونولهم وبوأهم ( جنة وحريرا ) أي : منزلا رحبا ، وعيشا رغدا ولباسا حسنا .وروى الحافظ ابن عساكر في ترجمة هشام بن سليمان الداراني ، قال : قرئ على أبي سليمان الداراني سورة : ( هل أتى على الإنسان ) فلما بلغ القارئ إلى قوله : ( وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا ) قال بما صبروا على ترك الشهوات في الدنيا ، ثم أنشد :كم قتيل بشهوة وأسير أف من مشتهي خلاف الجميلشهوات الإنسان تورثه الذل وتلقيه في البلاء الطويلBS354282

→يقول تعالى ذكره: وأثابهم الله بما صبروا في الدنيا على طاعته، والعمل بما يرضيه عنهم جنة وحريرا.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ) يقول: وجزاهم بما صبروا على طاعة الله، وصبروا عن معصيته ومحارمه، جنة وحريرا.BS354290

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الإنسان 12BS1247024

→عبد الرحمان الثعالبي — الإنسان 12BS1296665

→تفسير الجلالين — الإنسان 12BS1317685

→تفسير القشيري — الإنسان 12BS1395729

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الإنسان 12BS1550789

Référencé par

32 entrant

Aayat

El Inçâne

verset correspondant31

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — الإنسان 12

تفسير التستري — الإنسان 12

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الإنسان 12

روح المعاني — الإنسان 12

فتح القدير — الإنسان 12

في ظلال القرآن — الإنسان 12

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الإنسان 12

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الإنسان 12

تفسير المنتخب — الإنسان 12

( وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُواْ ) أى : بسبب صبرهم ( جَنَّةً ) عظيمة . . و ( وَحَرِيراً ) جميلا يلبسونه .

وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) وجملة { وجزاهم بما صبروا جنةً وحريراً } ، عطف على جملة { فوقاهم } وجملة { ولقاهم } لتماثل الجمل الثلاث في الفعلية والمُضيّ وهما محسنان من محسنات الوصل .والحرير : اسم لخيوط من مفرزات دودة مخصوصة ، وتقدم الكلام عليه في سورة فاطر .وكان الجزاء برفاهية العيش إذ جعلهم في أحسن المساكن وهو الجنة ، وكساهم أحسن الملابس وهو الحرير الذي لا يلبسه إلاّ أهل فرط اليسار ، فجمع لهم حسن الظرف الخارج وحسن الظرف المباشر وهو اللباس .والمراد بالحرير هنا : ما ينسج منه .

"وجزاهم بما صبروا"، على طاعة الله واجتناب معصيته، وقال الضحاك: على الفقر. وقال عطاء: على الجوع. "جنةً وحريراً"، قال الحسن: أدخلهم الله الجنة وألبسهم الحرير.

وقوله : ( وجزاهم بما صبروا ) أي : بسبب صبرهم أعطاهم ونولهم وبوأهم ( جنة وحريرا ) أي : منزلا رحبا ، وعيشا رغدا ولباسا حسنا .وروى الحافظ ابن عساكر في ترجمة هشام بن سليمان الداراني ، قال : قرئ على أبي سليمان الداراني سورة : ( هل أتى على الإنسان ) فلما بلغ القارئ إلى قوله : ( وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا ) قال بما صبروا على ترك الشهوات في الدنيا ، ثم أنشد :كم قتيل بشهوة وأسير أف من مشتهي خلاف الجميلشهوات الإنسان تورثه الذل وتلقيه في البلاء الطويل

تفسير الخازن — الإنسان 12

تفسير الرازي — الإنسان 12

الكشاف — الإنسان 12

تفسير الشعراوي — الإنسان 12

{ وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا } على طاعة الله، فعملوا ما أمكنهم منها، وعن معاصي الله، فتركوها، وعلى أقدار الله المؤلمة، فلم يتسخطوها، { جَنَّةً } جامعة لكل نعيم، سالمة من كل مكدر ومنغص، { وَحَرِيرًا } كما قال [تعالى:] { وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ } ولعل الله إنما خص الحرير، لأنه لباسهم الظاهر، الدال على حال صاحبه.

تفسير البيضاوي — الإنسان 12

تفسير البحر المحيط — الإنسان 12

زاد المسير في علم التفسير — الإنسان 12

تفسير ابن كثير — الإنسان 12

تفسير النسفي — الإنسان 12

روائع البيان — الإنسان 12

تفسير القرطبي — الإنسان 12

يقول تعالى ذكره: وأثابهم الله بما صبروا في الدنيا على طاعته، والعمل بما يرضيه عنهم جنة وحريرا.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ) يقول: وجزاهم بما صبروا على طاعة الله، وصبروا عن معصيته ومحارمه، جنة وحريرا.

عبد الرحمان الثعالبي — الإنسان 12

تفسير الجلالين — الإنسان 12

تفسير القشيري — الإنسان 12

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الإنسان 12

تفسير الماوردي — الإنسان 12

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

et les rétribuera pour ce qu'ils auront enduré, en leur donnant le Paradis et des [vêtements] de soie,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا