Bayaanet
Accueil
Entités
Propriétés
Déclarations
Coran
Chaînes
Recherche
Se connecter
🇫🇷
FR
🇬🇧
EN
🇸🇦
AR
Accueil
Entités
Propriétés
Déclarations
Coran
Chaînes
Recherche
← Entités
rassembla [les gens] et leur fit une proclamation,
BE6406
Aya
Déclarations
35 sortant
→
nature de l\'élément
→
Aya
BS19133
=
Juz
→
30
BS1839214
=
ordre du aaya
→
23
BS19135
→
sourate
→
En-Nâzi’ât
BS19134
Tafsir
31
▸
→
التسهيل لعلوم التنزيل — النازعات 23
BS1731421
→
{ فَحَشَرَ } جنوده أي: جمعهم { فَنَادَى}
BS358830
→
ثم بين - سبحانه - ما فعله بعد ذلك فقال : ( فَحَشَرَ فنادى . فَقَالَ أَنَاْ رَبُّكُمُ الأعلى ) .والحشر : جمع الناس ، والنداء : الجهر بالصوت لإِسماع الغير ، ومفعولاهما محذوفان .أى : فجمع فرعون الناس عن طريق جنده ، وناداهم بأعلى صوته ، قائلا لهم : أنا ربكم الأعلى الذى لا رب أعلى منه ، وليس الأمر كما يقول موسى من أن لكم إلها سواى .والتعبير بالفاء فى قوله : ( فنادى ) للإِشعار بأنه بمجرد أن جمعهم دعاهم إلى الاعتراف بأنه هو رب الأرباب .
BS358834
→
فَحَشَرَ فَنَادَى (23) فجملة { فحشر } عطف على جملة { يسعى } لأن فرعون بذل حرصه ليقنع رعيته بأنه الربُّ الأعلى خشية شيوع دعوة موسى لعبادة الرب الحق . :ويجوز أن يكون { أدبر } على حقيقته ، أي ترك ذلك المجمع بأن قام معرضاً إعلاناً بغضبه على موسى ويكون { يسعى } مستعملاً في حقيقته أيضاً ، أي قام يشتدّ في مشيه وهي مشية الغاضب المعرض .والحشر : جمع الناس ، وهذا الحشر هو المبيّن في قوله تعالى :{ قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين يأتوك بكل سحار عليم } [ الشعراء : 36 ، 37 ] .وحذف مفعول ( حشر ) لظهوره لأن الذين يحشرون هم أهل مدينته من كل صنف .وعطف { فنادى } بالفاء لإِفادة أنه أعلن هذا القول لهم بفور حضورهم لفرط حرصه على إبلاغ ذلك إليهم .والنداء : حقيقته جهر الصوت بدعوة أحد ليحضر ولذلك كانت حروف النداء نائبة مناب ( أدعو ) فنصبَت الاسم الواقع بعدها . ويطلق النداء على رفع الصوت دون طلب حضور مجازاً مرسلاً بعلاقة اللزوم كقول الحريري في «المقامة الثلاثين» «فحِين جلس كأنه ابنُ ماءِ السماء ، نادَى مُنادٍ من قِبَل الأحماء» الخ .وحذف مفعول ( نادى ) كما حذف مفعول ( حشر ) .وإسناد الحشر والنداء إلى فرعون مجاز عقلي لأنه لا يباشر بنفسه حشر الناس ولا نداءهم ولكن يأمر أتباعه وجنده ، وإنما أسند إليه لأنه الذي أمر به كقولهم : بنَى المنصور بغداد .والقول الذي نادى به هو تذكير قومِه بمعتقدهم فيه فإنهم كانوا يعتبرون مَلك مصر إلها لأن الكهنة يخبرونهم بأنه ابن ( آمون رَعْ ) الذي يجعلونه إلها ومَظهَره الشمس .وصيغة الحصر في { أنا ربكم } لردّ دعوة موسى .
BS358838
→
وقوله: ( فَحَشَرَ فَنَادَى ) يقول: فجمع قومه وأتباعه، فنادى فيهم .
BS358854
→
تفسير البيضاوي — النازعات 23
BS1222580
→
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — النازعات 23
BS1247552
→
تفسير البحر المحيط — النازعات 23
BS1272249
→
عبد الرحمان الثعالبي — النازعات 23
BS1297189
→
تفسير الخازن — النازعات 23
BS1343149
→
روح المعاني — النازعات 23
BS1421225
→
زاد المسير في علم التفسير — النازعات 23
BS1446245
→
في ظلال القرآن — النازعات 23
BS1522225
→
تفسير الماوردي — النازعات 23
BS1602973
→
تفسير ابن كثير — النازعات 23
BS1656821
→
فتح القدير — النازعات 23
BS1497253
→
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النازعات 23
BS1551317
→
تفسير الشعراوي — النازعات 23
BS1706345
→
تفسير النسفي — النازعات 23
BS1756457
→
"فحشر"، فجمع قومه وجنوده، "فنادى"، لما اجتمعوا.
BS358842
→
أي في قومه.
BS358846
→
الكشاف — النازعات 23
BS1472301
→
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النازعات 23
BS1627973
→
تفسير المنتخب — النازعات 23
BS1681349
→
تفسير التستري — النازعات 23
BS1781429
→
روائع البيان — النازعات 23
BS1825488
→
تفسير القرطبي — النازعات 23
BS358850
→
تفسير الجلالين — النازعات 23
BS1318213
→
تفسير الرازي — النازعات 23
BS1369861
→
تفسير القشيري — النازعات 23
BS1396257
→
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — النازعات 23
BS1578029
Référencé par
32 entrant
Aayat
En-Nâzi’ât
verset correspondant
31
▸
{ فَحَشَرَ } جنوده أي: جمعهم { فَنَادَى}
أي في قومه.
عبد الرحمان الثعالبي — النازعات 23
التسهيل لعلوم التنزيل — النازعات 23
تفسير التستري — النازعات 23
ثم بين - سبحانه - ما فعله بعد ذلك فقال : ( فَحَشَرَ فنادى . فَقَالَ أَنَاْ رَبُّكُمُ الأعلى ) .والحشر : جمع الناس ، والنداء : الجهر بالصوت لإِسماع الغير ، ومفعولاهما محذوفان .أى : فجمع فرعون الناس عن طريق جنده ، وناداهم بأعلى صوته ، قائلا لهم : أنا ربكم الأعلى الذى لا رب أعلى منه ، وليس الأمر كما يقول موسى من أن لكم إلها سواى .والتعبير بالفاء فى قوله : ( فنادى ) للإِشعار بأنه بمجرد أن جمعهم دعاهم إلى الاعتراف بأنه هو رب الأرباب .
فَحَشَرَ فَنَادَى (23) فجملة { فحشر } عطف على جملة { يسعى } لأن فرعون بذل حرصه ليقنع رعيته بأنه الربُّ الأعلى خشية شيوع دعوة موسى لعبادة الرب الحق . :ويجوز أن يكون { أدبر } على حقيقته ، أي ترك ذلك المجمع بأن قام معرضاً إعلاناً بغضبه على موسى ويكون { يسعى } مستعملاً في حقيقته أيضاً ، أي قام يشتدّ في مشيه وهي مشية الغاضب المعرض .والحشر : جمع الناس ، وهذا الحشر هو المبيّن في قوله تعالى :{ قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين يأتوك بكل سحار عليم } [ الشعراء : 36 ، 37 ] .وحذف مفعول ( حشر ) لظهوره لأن الذين يحشرون هم أهل مدينته من كل صنف .وعطف { فنادى } بالفاء لإِفادة أنه أعلن هذا القول لهم بفور حضورهم لفرط حرصه على إبلاغ ذلك إليهم .والنداء : حقيقته جهر الصوت بدعوة أحد ليحضر ولذلك كانت حروف النداء نائبة مناب ( أدعو ) فنصبَت الاسم الواقع بعدها . ويطلق النداء على رفع الصوت دون طلب حضور مجازاً مرسلاً بعلاقة اللزوم كقول الحريري في «المقامة الثلاثين» «فحِين جلس كأنه ابنُ ماءِ السماء ، نادَى مُنادٍ من قِبَل الأحماء» الخ .وحذف مفعول ( نادى ) كما حذف مفعول ( حشر ) .وإسناد الحشر والنداء إلى فرعون مجاز عقلي لأنه لا يباشر بنفسه حشر الناس ولا نداءهم ولكن يأمر أتباعه وجنده ، وإنما أسند إليه لأنه الذي أمر به كقولهم : بنَى المنصور بغداد .والقول الذي نادى به هو تذكير قومِه بمعتقدهم فيه فإنهم كانوا يعتبرون مَلك مصر إلها لأن الكهنة يخبرونهم بأنه ابن ( آمون رَعْ ) الذي يجعلونه إلها ومَظهَره الشمس .وصيغة الحصر في { أنا ربكم } لردّ دعوة موسى .
تفسير البحر المحيط — النازعات 23
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النازعات 23
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — النازعات 23
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النازعات 23
تفسير ابن كثير — النازعات 23
تفسير النسفي — النازعات 23
روائع البيان — النازعات 23
"فحشر"، فجمع قومه وجنوده، "فنادى"، لما اجتمعوا.
تفسير البيضاوي — النازعات 23
تفسير الرازي — النازعات 23
فتح القدير — النازعات 23
تفسير الماوردي — النازعات 23
تفسير القرطبي — النازعات 23
وقوله: ( فَحَشَرَ فَنَادَى ) يقول: فجمع قومه وأتباعه، فنادى فيهم .
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — النازعات 23
تفسير الجلالين — النازعات 23
تفسير الخازن — النازعات 23
تفسير القشيري — النازعات 23
روح المعاني — النازعات 23
زاد المسير في علم التفسير — النازعات 23
الكشاف — النازعات 23
في ظلال القرآن — النازعات 23
تفسير المنتخب — النازعات 23
تفسير الشعراوي — النازعات 23
Statistiques du graphe
Sortant
35
Entrant
32
Total
67
Traductions
🇫🇷 French
rassembla [les gens] et leur fit une proclamation,
🇬🇧 English
NULL
🇸🇦 Arabic
فَحَشَرَ فَنَادَى