Bayaanet
Accueil
Entités
Propriétés
Déclarations
Coran
Chaînes
Recherche
Se connecter
🇫🇷
FR
🇬🇧
EN
🇸🇦
AR
Accueil
Entités
Propriétés
Déclarations
Coran
Chaînes
Recherche
← Entités
De quoi [Allah] l'a-t-Il créé ?
BE6427
Aya
Déclarations
36 sortant
→
nature de l\'élément
→
Aya
BS19196
=
Juz
→
30
BS1839255
=
ordre du aaya
→
18
BS19198
→
sourate
→
’Abaça
BS19197
Tafsir
32
▸
→
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) وجملة { من أي شيء خلقه } بيان لجملة { قتل الإنسان ما أكفره } ، لأن مفاد هذه الجملة الاستدلال على إبطال إحالتهم البعث وذلك الإِنكار من أكبر أصول كفرهم .وجيء في هذا الاستدلال بصورة سؤال وجواب للتشويق إلى مضمونه ، ولذلك قرن الاستفهام بالجواب عنه على الطريقة المتقدمة في قوله تعالى : { عم يتساءلون عن النبأ العظيم } [ النبأ : 1 2 ] .والاستفهام صوري ، وجعل المستفهم عنه تعيين الأمر الذي به خلق الإنسان لأن المقام هنا ليس لإِثبات أن الله خلق الإِنسان ، بل المقام لإِثبات إمكان إعادة الخلق بتنظيره بالخلق الأول على طريقة قوله تعالى : { أفعيينا بالخلق الأول } [ ق : 15 ] أي كما كان خلق الإنسان أول مرة من نطفة يكون خلقه ثاني مرة من كائن مَّا ، ونظيره قوله تعالى : { فلينظر الإِنسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب إنه على رجعه لقادر } في سورة الطارق ( 5 8 ) .والضمير المستتر في قوله : خلقه } عائد إلى لله تعالى المعلوم من فعل الخلق لأن المشركين لم يكونوا ينكرون أن الله خالق الإنسان .
BS359958
→
ثم بين من أمره ما كان ينبغي معه أن يعلم أن الله خالقه فقال: "من أي شيء خلقه"، لفظه استفهام ومعناه التقرير.
BS359962
→
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — عبس 18
BS1247716
→
تفسير القشيري — عبس 18
BS1396421
→
في ظلال القرآن — عبس 18
BS1522389
→
التسهيل لعلوم التنزيل — عبس 18
BS1731585
→
روائع البيان — عبس 18
BS1825652
→
ثم فصل - سبحانه - جانبا من نعمه ، التى تستحق من هذا الإِنسان الشكر لا الكفر فقال : ( مِنْ أَيِّ شَيءٍ خَلَقَهُ ) أى : من أى شئ خلق الله - تعالى - هذ الإِنسان الكافر الجحود ، حتى يتكبر ويتعظم عن طاعته ، وعن الإِقرار بتوحيده ، وعن الاعتراف بأن هناك بعثا وحسابا وجزاء . . ؟
BS359954
→
تفسير القرطبي — عبس 18
BS359970
→
تفسير البحر المحيط — عبس 18
BS1272413
→
عبد الرحمان الثعالبي — عبس 18
BS1297353
→
تفسير الجلالين — عبس 18
BS1318377
→
روح المعاني — عبس 18
BS1421389
→
زاد المسير في علم التفسير — عبس 18
BS1446409
→
الكشاف — عبس 18
BS1472465
→
فتح القدير — عبس 18
BS1497417
→
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — عبس 18
BS1628137
→
تفسير ابن كثير — عبس 18
BS1656985
→
تفسير النسفي — عبس 18
BS1756621
→
تفسير التستري — عبس 18
BS1781593
→
هو من أضعف الأشياء،
BS359950
→
القول في تأويل قوله تعالى : مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18)يقول تعالى ذكره: من أي شيء خلق الإنسان الكافر ربه حتي يتكبر ويتعظم عن طاعة ربه، والإقرار بتوحيده.
BS359974
→
تفسير البيضاوي — عبس 18
BS1222744
→
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — عبس 18
BS1578193
→
تفسير المنتخب — عبس 18
BS1681513
→
تفسير الشعراوي — عبس 18
BS1706509
→
الكشف والبيان — عبس 18
BS1800658
→
ثم بين تعالى له كيف خلقه من الشيء الحقير وأنه قادر على إعادته كما بدأه فقال ( من أي شيء خلقه )
BS359966
→
تفسير الخازن — عبس 18
BS1343313
→
تفسير الرازي — عبس 18
BS1370025
→
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — عبس 18
BS1551481
→
تفسير الماوردي — عبس 18
BS1603137
Référencé par
33 entrant
Aayat
’Abaça
verset correspondant
32
▸
التسهيل لعلوم التنزيل — عبس 18
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) وجملة { من أي شيء خلقه } بيان لجملة { قتل الإنسان ما أكفره } ، لأن مفاد هذه الجملة الاستدلال على إبطال إحالتهم البعث وذلك الإِنكار من أكبر أصول كفرهم .وجيء في هذا الاستدلال بصورة سؤال وجواب للتشويق إلى مضمونه ، ولذلك قرن الاستفهام بالجواب عنه على الطريقة المتقدمة في قوله تعالى : { عم يتساءلون عن النبأ العظيم } [ النبأ : 1 2 ] .والاستفهام صوري ، وجعل المستفهم عنه تعيين الأمر الذي به خلق الإنسان لأن المقام هنا ليس لإِثبات أن الله خلق الإِنسان ، بل المقام لإِثبات إمكان إعادة الخلق بتنظيره بالخلق الأول على طريقة قوله تعالى : { أفعيينا بالخلق الأول } [ ق : 15 ] أي كما كان خلق الإنسان أول مرة من نطفة يكون خلقه ثاني مرة من كائن مَّا ، ونظيره قوله تعالى : { فلينظر الإِنسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب إنه على رجعه لقادر } في سورة الطارق ( 5 8 ) .والضمير المستتر في قوله : خلقه } عائد إلى لله تعالى المعلوم من فعل الخلق لأن المشركين لم يكونوا ينكرون أن الله خالق الإنسان .
ثم بين من أمره ما كان ينبغي معه أن يعلم أن الله خالقه فقال: "من أي شيء خلقه"، لفظه استفهام ومعناه التقرير.
تفسير القرطبي — عبس 18
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — عبس 18
تفسير البحر المحيط — عبس 18
عبد الرحمان الثعالبي — عبس 18
تفسير القشيري — عبس 18
الكشاف — عبس 18
تفسير المنتخب — عبس 18
تفسير الشعراوي — عبس 18
ثم بين تعالى له كيف خلقه من الشيء الحقير وأنه قادر على إعادته كما بدأه فقال ( من أي شيء خلقه )
تفسير البيضاوي — عبس 18
فتح القدير — عبس 18
في ظلال القرآن — عبس 18
تفسير الماوردي — عبس 18
تفسير النسفي — عبس 18
هو من أضعف الأشياء،
ثم فصل - سبحانه - جانبا من نعمه ، التى تستحق من هذا الإِنسان الشكر لا الكفر فقال : ( مِنْ أَيِّ شَيءٍ خَلَقَهُ ) أى : من أى شئ خلق الله - تعالى - هذ الإِنسان الكافر الجحود ، حتى يتكبر ويتعظم عن طاعته ، وعن الإِقرار بتوحيده ، وعن الاعتراف بأن هناك بعثا وحسابا وجزاء . . ؟
تفسير الخازن — عبس 18
روح المعاني — عبس 18
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — عبس 18
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — عبس 18
تفسير ابن كثير — عبس 18
تفسير التستري — عبس 18
الكشف والبيان — عبس 18
روائع البيان — عبس 18
القول في تأويل قوله تعالى : مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18)يقول تعالى ذكره: من أي شيء خلق الإنسان الكافر ربه حتي يتكبر ويتعظم عن طاعة ربه، والإقرار بتوحيده.
تفسير الجلالين — عبس 18
تفسير الرازي — عبس 18
زاد المسير في علم التفسير — عبس 18
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — عبس 18
Statistiques du graphe
Sortant
36
Entrant
33
Total
69
Traductions
🇫🇷 French
De quoi [Allah] l'a-t-Il créé ?
🇬🇧 English
NULL
🇸🇦 Arabic
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ