Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS19511

=Juz→30BS1839550

=ordre du aaya→13BS19513

→sourate→El-LeylBS19512

Tafsir31

▸

→تفسير التستري — الليل 13BS1782773

→تفسير البيضاوي — الليل 13BS1223924

→عبد الرحمان الثعالبي — الليل 13BS1298533

→تفسير الرازي — الليل 13BS1371205

→تفسير النسفي — الليل 13BS1757801

→وَإِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولى. أى: إن علينا- بمقتضى حكمتنا ورحمتنا بعبادنا- أن نبين لهم طريق الحق، وطريق الباطل، بواسطة رسلنا، فمن شاء بعد ذلك فليؤمن فينال الثواب، ومن شاء بعد ذلك فليكفر فيحل به العقاب، لأننا نجازي كل إنسان على حسب عمله، بعد أن هديناه النجدين، وأرشدناه إلى سبيل الرشد وسبيل الغي.وإن لنا وحدنا كل ما في الدنيا، وكل ما في الآخرة. إذ الخلق والأمر بيدنا، والعطاء والمنع لا يملكه أحد سوانا، وهذا الكون كله تحت تصرفنا وقدرتنا.BS369894

→"وإن لنا للآخرة والأولى"، فمن طلبهما من غير مالكهما فقد أخطأ الطريق.BS369902

→روح المعاني — الليل 13BS1422569

→زاد المسير في علم التفسير — الليل 13BS1447589

→الكشاف — الليل 13BS1473645

→فتح القدير — الليل 13BS1498597

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الليل 13BS1556749

→تفسير الماوردي — الليل 13BS1604317

→تفسير المنتخب — الليل 13BS1682745

→الكشف والبيان — الليل 13BS1801838

→روائع البيان — الليل 13BS1826832

→وقوله: ( وَإِنَّ لَنَا لَلآخِرَةَ وَالأولَى ) يقول: وإن لنا ملك ما في الدنيا والآخرة، نعطي منهما من أردنا من خلقنا، ونحرمه من شئنا.وإنما عَنَى بذلك جلّ ثناؤه أنه يوفق لطاعته من أحبّ من خلقه، فيكرمه بها في الدنيا، ويهيئ له الكرامة والثواب في الآخرة، ويخذُل من يشاء خذلانه من خلقه عن طاعته، فيهينه بمعصيته في الدنيا، ويخزيه بعقوبته عليها في الآخرة.BS369914

→تفسير البحر المحيط — الليل 13BS1273593

→في ظلال القرآن — الليل 13BS1523569

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الليل 13BS1579373

→تفسير ابن كثير — الليل 13BS1658165

→تفسير الشعراوي — الليل 13BS1707753

→التسهيل لعلوم التنزيل — الليل 13BS1732765

→{ وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى } ملكًا وتصرفًا، ليس له فيهما مشارك، فليرغب الراغبون إليه في الطلب، ولينقطع رجاؤهم عن المخلوقين.BS369890

→وَإِنَّ لَنَا لَلْآَخِرَةَ وَالْأُولَى (13)وعطف { وإن لنا للآخرة والأولى } على جملة : { إن علينا للهدى } تتميم وتنبيه على أن تعهّد الله لعباده بالهُدى فضلٌ منه وإلا فإن الدار الآخرة ملكه والدار الأولى ملكه بما فيهما قال تعالى : { وللَّه ملك السماوات والأرض وما بينهما } [ المائدة : 17 ] فله التصرف فيهما كيف يشاء فلا يحسبوا أن عليهم حقاً على الله تعالى إلا ما تفضل به .وفي الآية إشارة عظيمة إلى أن أمور الجزاء في الأخرى تجري على ما رتبه الله وأعلم به عباده . وأن نظام أمور الدنيا وترتب مسبباته على أسبابه أمر قد وضعه الله تعالى وأمر بالحفاظ عليه وأرشد وهدى ، فمن فرط في شيء من ذلك فقد استحق ما تسبب فيه .BS369898

→قوله تعالى "إن لنا للآخرة والأولى" أي الجميع ملكنا وأنا المتصرف فيهما.BS369906

→تفسير القرطبي — الليل 13BS369910

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الليل 13BS1248896

→تفسير الجلالين — الليل 13BS1319553

→تفسير الخازن — الليل 13BS1346185

→تفسير القشيري — الليل 13BS1397601

Référencé par

32 entrant

Aayat

El-Leyl

verset correspondant31

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — الليل 13

تفسير التستري — الليل 13

الكشف والبيان — الليل 13

روائع البيان — الليل 13

وَإِنَّ لَنَا لَلْآَخِرَةَ وَالْأُولَى (13)وعطف { وإن لنا للآخرة والأولى } على جملة : { إن علينا للهدى } تتميم وتنبيه على أن تعهّد الله لعباده بالهُدى فضلٌ منه وإلا فإن الدار الآخرة ملكه والدار الأولى ملكه بما فيهما قال تعالى : { وللَّه ملك السماوات والأرض وما بينهما } [ المائدة : 17 ] فله التصرف فيهما كيف يشاء فلا يحسبوا أن عليهم حقاً على الله تعالى إلا ما تفضل به .وفي الآية إشارة عظيمة إلى أن أمور الجزاء في الأخرى تجري على ما رتبه الله وأعلم به عباده . وأن نظام أمور الدنيا وترتب مسبباته على أسبابه أمر قد وضعه الله تعالى وأمر بالحفاظ عليه وأرشد وهدى ، فمن فرط في شيء من ذلك فقد استحق ما تسبب فيه .

قوله تعالى "إن لنا للآخرة والأولى" أي الجميع ملكنا وأنا المتصرف فيهما.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الليل 13

تفسير البحر المحيط — الليل 13

عبد الرحمان الثعالبي — الليل 13

تفسير الرازي — الليل 13

الكشاف — الليل 13

فتح القدير — الليل 13

تفسير المنتخب — الليل 13

تفسير الشعراوي — الليل 13

تفسير النسفي — الليل 13

تفسير القرطبي — الليل 13

وقوله: ( وَإِنَّ لَنَا لَلآخِرَةَ وَالأولَى ) يقول: وإن لنا ملك ما في الدنيا والآخرة، نعطي منهما من أردنا من خلقنا، ونحرمه من شئنا.وإنما عَنَى بذلك جلّ ثناؤه أنه يوفق لطاعته من أحبّ من خلقه، فيكرمه بها في الدنيا، ويهيئ له الكرامة والثواب في الآخرة، ويخذُل من يشاء خذلانه من خلقه عن طاعته، فيهينه بمعصيته في الدنيا، ويخزيه بعقوبته عليها في الآخرة.

تفسير البيضاوي — الليل 13

تفسير الجلالين — الليل 13

روح المعاني — الليل 13

في ظلال القرآن — الليل 13

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الليل 13

تفسير ابن كثير — الليل 13

{ وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى } ملكًا وتصرفًا، ليس له فيهما مشارك، فليرغب الراغبون إليه في الطلب، ولينقطع رجاؤهم عن المخلوقين.

تفسير الخازن — الليل 13

زاد المسير في علم التفسير — الليل 13

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الليل 13

وَإِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولى. أى: إن علينا- بمقتضى حكمتنا ورحمتنا بعبادنا- أن نبين لهم طريق الحق، وطريق الباطل، بواسطة رسلنا، فمن شاء بعد ذلك فليؤمن فينال الثواب، ومن شاء بعد ذلك فليكفر فيحل به العقاب، لأننا نجازي كل إنسان على حسب عمله، بعد أن هديناه النجدين، وأرشدناه إلى سبيل الرشد وسبيل الغي.وإن لنا وحدنا كل ما في الدنيا، وكل ما في الآخرة. إذ الخلق والأمر بيدنا، والعطاء والمنع لا يملكه أحد سوانا، وهذا الكون كله تحت تصرفنا وقدرتنا.

"وإن لنا للآخرة والأولى"، فمن طلبهما من غير مالكهما فقد أخطأ الطريق.

تفسير القشيري — الليل 13

تفسير الماوردي — الليل 13

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

à Nous appartient, certes, la vie dernière et la vie présente.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى